【正文】 ，人稱“拜倫式英雄”（特點(diǎn)）②英國(guó) 雪萊《西風(fēng)頌》將人類的未來(lái)寄托于普遍的愛(ài)，詩(shī)中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主義精神（特點(diǎn)）。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流2.①法國(guó) 貝克特 《等待戈多》，夸張、怪誕（特點(diǎn)）：③ 傳統(tǒng)，反理性； ②強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我③側(cè)重表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中人的苦悶、迷茫的精神創(chuàng)傷 第18課 音樂(lè)與美術(shù)一、貝多芬與古典主義音樂(lè)（18世紀(jì)19世紀(jì)之交）背景：政治：資產(chǎn)階級(jí)革命 經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命 文化：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng) ：九部交響曲（《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《歡樂(lè)頌》等 ：英雄主義和樂(lè)觀主義：追求進(jìn)步、民主、自由、反封建：將聲樂(lè)與器樂(lè)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了交響樂(lè)的新形式 ；賦予器樂(lè)反映社會(huì) 重大題材 的使命：把古典音樂(lè)發(fā)展到 登峰造極 ；開(kāi)創(chuàng)了 浪漫 音樂(lè)的先河二．印象派（19C）：（1）背景①受光學(xué)理論的啟發(fā)②照相機(jī)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的沖擊（2）代表性：莫奈，其代表作：《 日出早期維新思想 → 19世紀(jì)90年代:維新思想 →1905年:孫中山“三民主義” →1915年:新文化運(yùn)動(dòng)“民主科學(xué)思想1918年:馬克思主義的傳播→1924年:新三民主義 →1925年:毛澤東思想→20世紀(jì)80年代:鄧小平理論→世紀(jì)之交:”三個(gè)代表”重要思想→2003年:科學(xué)發(fā)展觀 一.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想 ：政治：清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，造成統(tǒng)治者愚昧無(wú)知；外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)侵略加劇(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))和中西聯(lián)系的擴(kuò)大；經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義的發(fā)展文化：先進(jìn)知識(shí)分子為了解西方，抵御外來(lái)侵略，向西方學(xué)習(xí)。政治:西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論（法國(guó)：“自由、平等、博愛(ài)”；美國(guó)：“民有、民治、民享”。2）內(nèi)容： 民族主義、民權(quán)主義、民生主義（與舊三民主義最大區(qū)別是：明確的反帝要求）3）核心：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。：與中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。國(guó)際背景：和平與發(fā)展成為時(shí)代主題 ：（總概括為：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論）具體為：醞釀：文革（1975年）①1978年十一屆三中全會(huì)，確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和改革開(kāi)放的偉大決策； ②1982年中共十二大，提出“有中國(guó)特色社會(huì)主義”理論③ 出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論，強(qiáng)調(diào)兩手抓，兩手都要硬； ④提出科技是第一生產(chǎn)力的思想和“一國(guó)兩制”理論 ⑤1987年中共十三大，提出“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”（最主要意義在于有助于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情）、制定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、“戰(zhàn)略三步走”思想；⑥1992年南方談話，標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系 背景：國(guó)內(nèi)形勢(shì)：1992年初，中國(guó)的改革走到了關(guān)鍵時(shí)期；國(guó)際形勢(shì)：A1991年?yáng)|歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義事業(yè)遭受重大挫折； B和平與發(fā)展成為時(shí)代主題內(nèi)容：闡明社會(huì)主義本質(zhì)；如何建設(shè)社會(huì)主義；強(qiáng)調(diào)了三個(gè)有利于的判斷標(biāo)準(zhǔn)； 中心思想：抓住有利時(shí)機(jī)，把中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)意義：極大地解放了人們的思想，深化了改革開(kāi)放，使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心； ⑦1992年中共十四大，確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積累治黨治軍經(jīng)驗(yàn)，提出新思想 ：①中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求； ②始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向； ③始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。4．影響：② 中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要組成部分，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重大指導(dǎo)意義； ②是對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的一次升華，它促使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步邁入良性、健康的軌道。發(fā)展高科技,為社會(huì)主義文化建。：當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中重要建黨理論，是集體智慧的結(jié)晶 1．提出：首次：2003年，中共十六屆一中全會(huì)；明確：2007年10月胡錦濤在黨的十七大上對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步進(jìn)行闡述； 2．內(nèi)容：堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀；要按照統(tǒng)籌要求，更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供紳有力的體制保障。 ：①國(guó)際形勢(shì)：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。思想基礎(chǔ)：1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，解放了人們的思想。李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，第一次較為全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。④ 帝國(guó)主義和漢族地主階級(jí)抱有不切實(shí)際的幻想； ⑤體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性、軟弱性。)提倡新文學(xué)――反對(duì)舊文學(xué) :胡適《文學(xué)改良縐議》4)平民教育思潮:通俗教育和社會(huì)教育初步發(fā)展,如平民教育演講團(tuán),白話小說(shuō)和散文大量涌現(xiàn),文學(xué)新形式 ：①性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng),形成了空前的思想解放。②使人們的生活習(xí)慣,思維方式悄然改變。－－文明發(fā)展 ②人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世紀(jì)大戰(zhàn)和席卷歐美資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。③隨著交通運(yùn)輸?shù)谋憬?，世界各地的?lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體 ④還增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，也使人們的生活更加豐富多彩。3.“發(fā)明大王”美國(guó) 愛(ài)迪生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。（16—17世紀(jì)）（1）成就：開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)（2）影響：為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“近代科學(xué)之父” ：建立經(jīng)典力學(xué)的基本體系，是微積分的創(chuàng)立者之一 ：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 ：① 實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍；② 對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義；海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬(wàn)有引力定律有效性的最成功范例；③ 牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的理論基礎(chǔ)； ④ 牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始； ⑤ 牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命；⑥ 還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。（2）著作：《社會(huì)契約論》 （1）思想：人非工具（以人為本），尊重他人，“己所不欲，勿施于人”（用哲學(xué)加以分析）（2）影響：他的理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。:人開(kāi)始具有自主意識(shí)的體現(xiàn),：背景：民主政治發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展，思想活躍 ：（1）代表：普羅塔哥拉，“人是萬(wàn)物的尺度”（2）思想內(nèi)涵：提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。特點(diǎn)：平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性；原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層興起；代表：祝枝山、文徵明 第8課 筆墨丹青 ：新石器時(shí)代巖畫(huà)，陶器刻畫(huà)，戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)（《人物龍鳳圖》）：神秘 ：中國(guó)化的主流藝術(shù)形式 ：講究神似、意境和氣韻 ：（1）魏晉：①東晉：顧愷之《女史箴圖》 特點(diǎn)：提出以形寫(xiě)神 ②出現(xiàn)文人畫(huà) ③原因：士人群體的形成（2）南北朝：宗教畫(huà)；（3）唐代：①代表人物：吳道子（《送子天王圖》）、閻立本?？萍寄芊癞a(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境。促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的交流和傳播。（二）天文歷法①夏朝：創(chuàng)制夏歷，甲骨文中有日食月食記錄。對(duì)塑造中華民族的性格起積極影響 異:①世界觀：外在”理”內(nèi)在”性” ②方法論：格物致知—內(nèi)心反省,克服私欲第5課 明清之際的進(jìn)步思潮 根本原因：明清時(shí)一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)大變革的時(shí)期政治：專制制度的腐朽，嚴(yán)重阻礙社會(huì)的發(fā)展；人民起義風(fēng)起云涌經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽，拜金逐利之風(fēng)盛行；商賈階層和市民階層興起要求人性和個(gè)性的解放 文化：八股取士使思想界因循守舊，士人渴望打破束縛，追求個(gè)性解放，尋求社會(huì)變革 李贄（明中后期）（1）異端思想： ①鞭撻程朱理學(xué)，否定孔子權(quán)威；②反對(duì)綱常禮教，倡導(dǎo)個(gè)性解放，肯定人性，追求物質(zhì)享受（人文主義）。存天理，滅人欲（3）實(shí)質(zhì)： ①把維護(hù)專制統(tǒng)治和綱常名分抽象成了“天理”②論證了專制統(tǒng)治和尊卑等級(jí)制度的合理性（4）歷史地位：①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學(xué)。：①?gòu)拇巳鍖W(xué)在政治上統(tǒng)治地位。②在后世與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。②在世界文化史上具有重要的影響。主要內(nèi)容：任何組織和個(gè)人不得有超越憲法和法律的特權(quán)。理解人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度： ●中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：（1）初步確立：49年舉行的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，初步建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。它改變了世界政治格局，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義力量，鼓舞了世界被壓迫民族和人民解放斗爭(zhēng)的士氣。（2）井岡山革命根據(jù)地的建立：1927年10月毛澤東建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地 “工農(nóng)武裝割據(jù)”思想：武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)了解紅軍長(zhǎng)征主要史實(shí)（1934—1936）讀54頁(yè)地圖（1）根本原因：博古、李德等人的“左”傾錯(cuò)誤思想。中國(guó)共產(chǎn)黨的“一大”和“二大”的主要史實(shí)（1）條件：經(jīng)濟(jì)：辛亥革命后民族工業(yè)迅速發(fā)展 政治：工人階級(jí)隊(duì)伍壯大并登上歷史舞臺(tái) 思想：馬克思主義思想的廣泛傳播組織：各地共產(chǎn)黨組織的建立（2）中共一大（標(biāo)志著中共的誕生）：1921年7月23日、上海、嘉興主要內(nèi)容：①黨的名稱 ②黨的奮斗目標(biāo) ③中心任務(wù) ④領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)（3）民主革命綱領(lǐng)的制定（中共二大1922年、上海）條件：對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)（半殖民地半封建社會(huì)）革命性質(zhì)（民主主義革命）的正確分析 最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。認(rèn)識(shí)辛亥革命推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義：（1）性質(zhì)：中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。迫于形勢(shì)，并未實(shí)行。勝利的原因：全民族抗戰(zhàn)是勝利的根本保證。中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍一次大規(guī)模的戰(zhàn)役了解洛川會(huì)議：中共1937年8月。影響：①賠款以中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅作抵押，中國(guó)的稅收在更大程度上受到外國(guó)控制。賠款以中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅作抵押，中國(guó)的稅收在更大程度上受到外國(guó)控制。（反映帝國(guó)主義時(shí)代侵略特點(diǎn)）影響：①使中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失，此后帝國(guó)主義爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“劃分范圍”，掀起瓜分中國(guó)的狂潮。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾：由地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾,開(kāi)始轉(zhuǎn)化為外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾（最主要的矛盾），封建主義與人民大眾的矛盾。●認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響（積極、消極）：（1）有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固，有利于社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮。意義：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。三?。褐袝?shū)省掌決策（草擬頒發(fā)皇帝詔令）門下省掌審議（審核政令）尚書(shū)?。▓?zhí)行政令）?！窳私庵袊?guó)古代中央集權(quán)制度的形成及影響（1）秦朝這套從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，確保了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治，標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立。第一篇：歷史必修1知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(岳麓版)①歷史必修1知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(岳麓版)①20090712 10:00第一單元 中國(guó)古代的政治制度(第一課)夏商周的政治制度 ●了解宗法制、分封制的基本內(nèi)容西周的分封制：目的：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治；分封的對(duì)象：王族、功臣、先代貴族；諸侯的權(quán)利和義務(wù)：①服從周天子的命令 ②為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職 ③在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址??？h的長(zhǎng)官：縣令或縣長(zhǎng)，主要任務(wù)是治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役。（讀14頁(yè)地圖）了解唐朝三省六部制（13頁(yè)圖示）三省六部制。邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司。宰相制與內(nèi)閣制比較：宰相，被制度賦予決策權(quán)，地位十分鞏固；內(nèi)閣，只是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，升降由皇帝決定，對(duì)皇權(quán)起不到制約作用了解清朝設(shè)置軍機(jī)處雍正設(shè)軍機(jī)處（標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到了頂峰）特點(diǎn)：簡(jiǎn)、速、密中央政治制度的演變特點(diǎn)：相權(quán)不斷被削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。影響：是中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)端。（4）允許日本在華通商口岸 投資設(shè)廠，產(chǎn)品運(yùn)銷中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅。內(nèi)容：（1）清政府向各國(guó)賠償白銀 億兩，分 39 年還清。（5）改總理衙門為 外務(wù)部，位居六部之上。堅(jiān)守寶山縣城的姚子青營(yíng)長(zhǎng)率500官兵全部犧牲，謝晉元副團(tuán)長(zhǎng)堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)（2）太原會(huì)戰(zhàn)中的平型關(guān)戰(zhàn)役（中共八路軍）抗戰(zhàn)以來(lái)的首次大捷（3）徐州會(huì)戰(zhàn)中臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮，抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利（4）百團(tuán)大戰(zhàn)：1940年下半年，彭德懷指揮八路軍100多個(gè)團(tuán)。中國(guó)的國(guó)際地位得到提高。進(jìn)步意義：它具有鮮明的資本主義色彩，是中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案；局限性：不是農(nóng)民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，不能滿足農(nóng)民的要求。意義：這是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。③顯示了工人階級(jí)的偉大力量，促進(jìn)了馬克思主義的傳播 ④五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。今年80周年紀(jì)念。國(guó)際：中國(guó)新民主主義革命的勝利，具有世界意義。了解第一部社會(huì)主義類型的憲法（1）1954年9月第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京舉行內(nèi)容：制定了《中華人民共和國(guó)憲法》（性質(zhì)：第一部社會(huì)主義類型的憲法），規(guī)定了國(guó)家性質(zhì)、根本政治制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)（體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義原則）意義：第一次全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，是中國(guó)人民政治生活中進(jìn)一步民主化的標(biāo)志，它結(jié)束了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，以“共同綱領(lǐng)”代替國(guó)家憲法的過(guò)渡狀態(tài)。了解1982年和1999年我國(guó)憲法修訂的情況：1982年全國(guó)人大通過(guò)修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》。了解《告臺(tái)灣同胞書(shū)》：1979年元旦全國(guó)人大委員會(huì)發(fā)表呼吁海峽兩岸和平統(tǒng)一第二篇：岳麓版歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一單元 中國(guó)古代思想與科技 第1課 孔子與老子 根本原因：社會(huì)大變革，社會(huì)轉(zhuǎn)型政治：周王室衰敗，宗法制分封制開(kāi)始崩潰，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)**經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕使用，生產(chǎn)力進(jìn)步，井田制開(kāi)始崩潰，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起，工商業(yè)發(fā)展 文化：士大夫階層興起，提供了人才基礎(chǔ) 思想概況 （1）學(xué)說(shuō)：思想核心：“仁”（仁者愛(ài)人）“中庸”①政治學(xué)說(shuō)：A、“禮”（“克己復(fù)禮”）B、“為政以德”②哲學(xué)觀點(diǎn)（天命觀，畏天命）：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”③教育思想： “有教無(wú)類”(影響最深遠(yuǎn)，打破官教限制)“因材施教” “知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；“當(dāng)仁不讓于師”（2）生平著述：春秋魯國(guó)人，“三家一創(chuàng)”；《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》和《樂(lè)》（3）儒學(xué)特征：①重視血親和倫理