【正文】 A.?立法法? B.?婚姻法?C.?仲裁法? D.?法?。緒5答：當(dāng)今時(shí)代我國大學(xué)生的歷史詳細(xì)可概述為以下三個(gè)方面：1繼往開來建立中國特色；2勇于創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；3積極努力為世界和平開展、人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作奉獻(xiàn)。〞這句話表達(dá)的意思是( B )37對(duì)立的“身心安康〞。的本質(zhì)和核心是( C )6170 ( B )7197 、修改和補(bǔ)充從而使其成為具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)絡(luò)的統(tǒng)一體的立法活動(dòng)稱為( C )7202 ( A )7202 、修改普通法律更嚴(yán)格要由全國人民常務(wù)會(huì)或者全國人民全體代表中的( B )8210／10以上提議 ／5以上提議 ／2以上提議 ／3以上提議。以下有關(guān)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的中正確的有( BCD )38履行社會(huì)義務(wù)是社會(huì)存在和開展必不可少的前提、毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)是為人民效勞顧全大、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公正也是為人民效勞熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民效勞老實(shí)勞動(dòng)、獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也還是為人民效勞。根本內(nèi)容：愛國最根本的內(nèi)容是對(duì)祖的忠誠與熱愛；熱愛故土山河是愛國的重要內(nèi)容；熱愛人民是愛國的集中表現(xiàn)；熱愛自己的是愛國的必然要求。7186答：作用：反映了法的手段和目的關(guān)系。四勤于道德理加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練是進(jìn)展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的根本途徑如知行統(tǒng)一和藹成德。它們是( C )127A．個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系B．科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系C．階段性理想與最終理想的關(guān)系D．有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系4．美妙的理想假設(shè)是停留在頭腦中和口頭上那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。實(shí)現(xiàn)依法治國的根本保證是( A )6175A．的指導(dǎo) B．人協(xié)C．人民當(dāng)家作主 D．人民20．法治理念具有豐富的內(nèi)涵其中集中表達(dá)了全心全意為人民效勞根本宗旨的理念是( B )6175A．依法治國 B．執(zhí)法為民C．公平正義 D．效勞大21．“法是表達(dá)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)〞。〞這句話的意思是說( D )5154A．個(gè)人品德的形成和開展與個(gè)體的社會(huì)理無關(guān)B．個(gè)人品德是由個(gè)人單一心理成分構(gòu)成的純粹道德體系C．個(gè)人品德是一個(gè)人在一次兩次道德行為中偶爾表現(xiàn)出來的內(nèi)心狀態(tài)和心理特征D．個(gè)人品德是一個(gè)人在進(jìn)展長的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征18．“法治〞就是在人民根底上依法對(duì)和社會(huì)事務(wù)進(jìn)展治理。這說明理想信念具有( C )115A．共同性 B．崇高性C．多樣性 D．虛性2．人們希望自己能找到一個(gè)理想的工作并在工作中到達(dá)理想的境界獲得理想的成績。6182答：團(tuán)體和其他組織應(yīng)當(dāng)對(duì)本人員進(jìn)展維護(hù)平安的教育發(fā)動(dòng)組織本人員防范、制止危害平安的行為；2為平安工作提供便利和協(xié)助；3發(fā)現(xiàn)危害平安的行為向平安和及時(shí)；4遇調(diào)查公民有如實(shí)提供情況的義務(wù)；5保守機(jī)的；6不得持有屬于機(jī)的、資料和其他物品；7不得非常持有、使用竊聽、竅照等專用間諜器材等。我國仲裁法的根本原那么有( ABCD )8253 三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題每題6分共30分)。在當(dāng)代中國以實(shí)際行動(dòng)履行愛國義務(wù)需要( ACD )25團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一、多種多樣。那種只是出于吸引的感情沖動(dòng)不是真正的愛情那種朝秦暮楚、見異思遷的行為也不是真正的愛情。對(duì)待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是( D )134 ( B )241A.“見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自也〞B.“先天下之憂而憂后天下之樂而樂〞C.“愛人者人恒愛之；敬人者人恒敬之〞D.“博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之〞( A )247( D )250A. ：“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作才能使自己也到達(dá)完美。在理想和信念方面的認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和態(tài)度上的偏頗會(huì)左右著人們追求理想的行動(dòng)從而影響到理想的實(shí)現(xiàn)。7202答：法律適用是及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律處理詳細(xì)案件的活動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)公共生活的特點(diǎn)有( ACD )5122交往對(duì)象的復(fù)雜性 ：反映先進(jìn)消費(fèi)力的開展要求表達(dá)人民專政的國體及( ABCD )6173 ( BD )6182 。〞這句話強(qiáng)調(diào)了( C )6178 。這種道德修養(yǎng)的叫作( A )5163 ( C )4104 。唯有樹立了為人民效勞的人生目的才能高度警覺和自覺抵抗各種錯(cuò)誤的人生觀的影響以積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生在效勞人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。363答：人生目的是指人生理活動(dòng)的總目的屬于人生觀的核心對(duì)人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值具有作用。5125答：社會(huì)公德的主要內(nèi)容是對(duì)公共生活中人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系等方面提出的根本和要求。以下選項(xiàng)中屬于我國根本原那么的有( ABCD )8210 。以下選項(xiàng)中屬于我國國體的是( A )821住宅不受進(jìn)犯、通信和通信機(jī)受法律保護(hù)。當(dāng)今時(shí)代我們大力弘揚(yáng)的時(shí)代精的核心是( A )251 ：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用而不應(yīng)看他獲得。一堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心；二堅(jiān)決走中國特色道路的信念；三堅(jiān)決對(duì)的指導(dǎo)的信任。特點(diǎn)：根底性；全民性；相對(duì)穩(wěn)定性。這是因?yàn)闉槿嗣裥? BCD )4104A．只是對(duì)共產(chǎn)員和一切先進(jìn)分子的要求B．表達(dá)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一C．是經(jīng)濟(jì)安康開展的根本要求D．是經(jīng)濟(jì)根底和制度的客觀要求35．道德建立中提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、節(jié)儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)〞的公民根本道德的重要意義在于公民根本道德( ABC )5121A．有利于對(duì)公民進(jìn)展道德教育B．是對(duì)公民道德要求的高度概括C．表達(dá)了道德建立的要求D．是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺做到的36．任何道德品質(zhì)都是個(gè)人的道德品質(zhì)即個(gè)人品德。〞對(duì)于完善人的品質(zhì)來說這主要強(qiáng)調(diào)的是( C )5163A．察克治的重要性 B．慎單獨(dú)律的重要性C．陶冶情操的重要性 D．學(xué)思明理的重要性16．個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)展自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)稱為( B )5160A．道德認(rèn)識(shí) B．道德修養(yǎng)C．道德調(diào)節(jié) D．道德開展17．在人民根底上依法對(duì)和社會(huì)事務(wù)進(jìn)展治理稱為( B )6172A．法制 B．法治C．禮治 D．德治18．實(shí)現(xiàn)法治的公平正義必須堅(jiān)持實(shí)體公正、程序公正和及時(shí)高效的原那么。〞他的意思是說( B )370A．一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值越大他的自我價(jià)值就越小B．一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值主要在于他對(duì)社會(huì)作出的奉獻(xiàn)C．一個(gè)人從社會(huì)獲得的尊重和滿足越多他的社會(huì)價(jià)值就越高D．才能大的人更容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值才能小的人不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值8．道德可以通過評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。5138答：1職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)那么。6168答：樹立和法律權(quán)威的根本要求：1確立和法律是人們的根本行為準(zhǔn)那么的觀念。以下活動(dòng)中屬于法律完善形式的有〔 BCD〕7201A．法律制定 B．法律解釋 性的清理C．法律匯編 D．法律編纂39．刑法的根本原那么是指在刑法的立法、解釋和運(yùn)用過程中所必須普遍遵循的具有全性、根本性的原那么。只需口頭表示就可生效的行政行為屬于〔A〕8223A．非要式行為 B．裁量行為C．抽象行政行為 D．詳細(xì)行政行為28．根據(jù)所表達(dá)的利益的性質(zhì)不同民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。這是職業(yè)道德中〔 C 〕5136A．助人為樂的要求 B．辦事公正的要求C．老實(shí)守信的要求 D．節(jié)儉自強(qiáng)的要求16．個(gè)人品德的形成和開展依賴于〔 B 〕5157A．人的自然本性 B．個(gè)體的社會(huì)理C．個(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn) D．社會(huì)的道德原那么17．亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。〞這形象生動(dòng)地說明〔 C 〕130A．理想就是現(xiàn)實(shí)B．現(xiàn)實(shí)會(huì)自發(fā)地成為理想C．理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在行動(dòng)上D．現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)理想是理想二者沒有統(tǒng)一性6．愛國是一個(gè)歷史范疇當(dāng)代中國的愛國是中華民族愛國開展的一個(gè)新階段。47．闡述如何正確認(rèn)識(shí)并處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。實(shí)體法：和其他與相關(guān)的法律；行政法；經(jīng)濟(jì)法；民商法；刑法。114答：理想信念根本特點(diǎn)：具有思想性和理性；具有時(shí)代性和階級(jí)性；具有多樣性與共同性。這表達(dá)了仲裁的( D )8253 ?行政訴訟法?規(guī)定以下選項(xiàng)中屬于行政訴訟受案范圍的是( A )8246 、外交等行為、任免等二、多項(xiàng)(本大題共10小題每題2分共20分)。其中人們遵循道德原那么所表現(xiàn)出的外在活動(dòng)稱為( A )5158 。〞以下對(duì)這句話的說明中正確的選項(xiàng)是( D )130 ( C )365 ：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用而不應(yīng)看他獲得。這是規(guī)定的公民在法律面前一律平等原那么在刑法中的表達(dá)。明禮誠信。法律完善的形式包括〔　ACD　　〕7201 性的清理A．法律解釋 B．法律制定C．法律匯編 D．法律編纂40．以下選項(xiàng)中屬于我國根本原那么的有〔　ABCD　〕8210 尊重和保障原那么A．人權(quán)原那么 B．集中制原那么C．法治原那么 D．堅(jiān)持的指導(dǎo)原那么三、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題每題6分共30分〕。〞他的意思是在愛情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是〔　B　　〕5142A．人的姿色和容貌 B．人的精世界和道德風(fēng)貌C．人的自然屬性和生理需求 D．人的金錢、權(quán)力和社會(huì)地位15．個(gè)人的言行符合社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定尊老愛幼孝親敬長說話和氣以禮待人服飾樸素大方舉止端莊文雅。中華民族精的核心是〔　　A　〕250A．愛國 B．集體C． D．人道4．戚繼光抗擊倭寇鄭成功收復(fù)三元里人民抗英轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)八年的全民族戰(zhàn)爭(zhēng)等這些愛國壯舉集中表達(dá)了中華民族愛國優(yōu)良傳統(tǒng)中〔　B　　〕240A．維護(hù)祖國統(tǒng)一促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精B．抵御外來侵略保衛(wèi)主權(quán)的精C．心系民生苦樂推動(dòng)歷史進(jìn)步的精D．開發(fā)祖國山河創(chuàng)造中華文明的精5．“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物在其現(xiàn)實(shí)性上它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無分。這三個(gè)方面互相聯(lián)絡(luò)、互相制約其中居于核心地位的是〔　　A　〕360A．人生目的 B．人生態(tài)度C．人生價(jià)值 D．人生價(jià)值觀7．在人生途中既可能遇到順境也可能遇到逆境。這表達(dá)了法的〔　　A　〕7186A．評(píng)價(jià)作用 B．作用C．教育作用 D．制裁作用22．根據(jù)一定的和原那么劃分的一國同類法律的總稱稱為〔　C　　〕7197A．法律體系 B．法律淵源C．法律部門 D．法律體系23．以下性法律中屬于程序法的是〔　C　　〕7198A．?刑法? 刑法B．?合同法?C．?刑事訴訟法? D．?行政處分法?—行政法24．在我國的機(jī)構(gòu)中各級(jí)人民屬于〔　C　　〕7203A．立法 B．執(zhí)法C． D．法律監(jiān)視25．因質(zhì)量不合格導(dǎo)致人身傷害的案件當(dāng)事人承當(dāng)法律責(zé)任的原那么是〔 D 〕7205A．過錯(cuò)責(zé)任原那么 B．過錯(cuò)推定原那么C．公平責(zé)任原那么 D．無過錯(cuò)責(zé)任原那么26．政體是指的組織形式。熱愛自己的是愛國的必然要求.、高尚的人生目的？363答：人生目的是指人生理活動(dòng)的總目的屬于人生觀的核心、對(duì)人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值具有作用；為人民效勞的人生目的建立在歷史唯物人民創(chuàng)造歷史的理根底之上。敬業(yè)奉獻(xiàn)。128答：把崇高的理想和堅(jiān)決的信念結(jié)合起來；把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來；學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)展區(qū)分和選擇。以下二者關(guān)系的中正確的是( D )498?詩經(jīng)?提出“夙在公〞西漢的賈誼提出“國而忘家公而忘私〞宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂后天下之樂而樂〞明代的顧炎武提出“天下興亡匹夫有責(zé)〞等這些都表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德中( A )499 ( D )4104 12以下選項(xiàng)中符合我國法律思維的是( A )6179權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一；講程序 20.“法立而不行與無法等。這是因?yàn)榉e極進(jìn)取的人生態(tài)度( BCD )366 。43．簡(jiǎn)述職業(yè)道德的根本要求。252答：大學(xué)生只有培育強(qiáng)烈的愛國情感自學(xué)維護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為祖國富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)和工作才能真正成為新時(shí)忠誠堅(jiān)決的愛國者。全國2021年4月自考思想道德修養(yǎng)與法律根底試題課程代碼：03706一、單項(xiàng)〔本大題共30小題每題1分共30分〕1．在核心價(jià)值體系四個(gè)方面的根本內(nèi)容中著核心價(jià)值體系性質(zhì)和方向的是〔 B 〕緒2A．榮辱觀B．指導(dǎo)思想C．中國特色共同理想D．以愛國為核心的民族精和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精2．不同的歷史條件下人的歷史是不一樣的。這說明〔 B 〕4A．社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有作用B．有樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有樣的社會(huì)道德C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不社會(huì)道德體系的性質(zhì)D．社會(huì)道德的開展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的開展變化12．道德可以幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律和原那么認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、別人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任使人們