【正文】 動，為自己的成長而自豪，為自己經(jīng)歷了的世事感到滄桑。就在此刻，我們停下腳步，重溫前輩們的革命史，重溫當(dāng)年的英姿壯志，不會抹掉，不會忘記!五四運動是一場愛國運動，對中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想、革命方向都產(chǎn)生了巨大的影響。20x年奧運會已進(jìn)入倒計時，世界的目光已經(jīng)聚焦中國，指向北京，奧運會把當(dāng)今真實面貌的中國展示給全世界，將中國改革開放發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)給全世界，以此扭轉(zhuǎn)國外媒體對我們祖國的那些片面、扭曲的報道，給外人留下的不真實的印象。每天生活在這個不算小的小鎮(zhèn)上，來來往往于繁華的大街、幽靜的小巷，我居然現(xiàn)在才后知后覺地發(fā)現(xiàn)這些非硬件的可愛的美好的變化。發(fā)現(xiàn)，河水日益變得清澈，兩岸要么砌起了護(hù)欄要么種上了綠化，兩岸人家的垃圾被裝在捆緊的垃圾袋里，放在門外，等待清潔工人的回收。我以為我找不到變化的起點，卻發(fā)現(xiàn)原來每天都是變化的起點。一代青春有一代青春的獨特旋律。那是我們在解讀青春。采摘那最潔白的云朵，在天空譜寫屬于我們的青春樂章!紀(jì)念五四運動101周年青年節(jié)征文最新800字篇五年輕的我，意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志，驀然回首，往昔幕幕展現(xiàn)在眼前：兒時的我，總盼望著長大，視父母的關(guān)愛為枷鎖，希望有一天自己能獨立自由的生活。元旦晚會上，你方唱罷我登場，臺上精彩不斷，臺下掌聲陣陣。有的同學(xué)發(fā)揮特長為學(xué)校獻(xiàn)技獻(xiàn)藝。“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。在夢里她又回到了那清澈美麗的河邊，依然是那一個青澀的少女，甜蜜而焦灼地等待經(jīng)過河邊的翩翩美少年。所以，我去，總穿一襲藍(lán)衫子我要她感覺，那是季節(jié)，或候鳥的來臨因我不是常?；丶业哪欠N人”——鄭愁予《情婦》。只是，驕傲的男子已被寵壞，他將她囚禁在遙遠(yuǎn)的青石的小城里，只留下一畦金線菊——因為金線菊是善等待的，和一個高高的窗口——好讓她眺望他的來臨?！北藭r的青衫已不復(fù)周朝時的飄逸與儒雅，紅顏也不復(fù)當(dāng)年的青蔥與嬌媚，她依然在等待，只是等待的卻不再是那穿著青衫子的美少年，而是重利輕別離的商人——“去來江口守空船，饒船月明江水寒。子衿》一首簡短優(yōu)美的周朝民歌，那時候的尋常百姓口頭哼唱著的小調(diào)，悠悠地流傳了幾千年，在此后的時空流轉(zhuǎn)中不斷地閃現(xiàn)那青色的衣襟??“青青子衿”，衣袂飄飛間的清淡與儒雅，便在這氤氳的青色間醞染開來。那么，我們該為她做些什么呢?為了活躍校園文化氛圍，有的同學(xué)參加了社團(tuán)，充分發(fā)揮自己的聰明才干。城中優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量，將為你施展鴻圖添磚加瓦”母親的話，振聾發(fā)聵，擲地有聲，但我卻一直將信將疑。那是我們在珍惜青春。清晨，陣陣春風(fēng)拂面。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。發(fā)現(xiàn)，公交車班次頻繁了，乘客們上車開始自覺排隊了，看到老弱病殘孕開始讓座了，不小心碰到踩到別人開始說“對不起”了。垃圾房里，一袋袋扎得緊緊的垃圾被有序地排放著，垃圾房外被打掃得干干凈凈。我以為他們說的是崛起的高樓、拓寬的街道、新建的步行美食街，可他們卻搖頭，這些變化在他們那也有，惠南鎮(zhèn)讓他們驚嘆的是干凈的街道，清澈的河水，井然有序的交通以及人與人之間的友好。作為八零以后的青年，我們幸福的成長在改革開放的春風(fēng)里，也帶來了很多難忘的記憶：1997年香港回歸祖國，1999年澳門的回歸，都寓意著中華民族洗雪了百年的恥辱，祖國統(tǒng)一大業(yè)向前邁近了一大步。青春可以成為我們精神世界的源泉!五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)?他們，是民族的中堅。我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛國，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”作為新世紀(jì)的青年，是我們最先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏。青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。聰明的人，有理想、有追求、有上進(jìn)心的人，一定都有明確的奮斗目標(biāo)，他懂得自己活著是為了什么。所謂立志，就是立下未來的人生理想。這是對自己也是對生命的負(fù)責(zé)!人生之所以迷茫，歸根結(jié)底主要是沒有遠(yuǎn)大的志向和為之奮斗的明確目標(biāo)。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。張海迪在一次次被生命拋棄的情況下，仍然抱著“我能行”的信念，不能走就躺在床上學(xué)習(xí)，無數(shù)個日夜，造就了她不平凡的一生。理想是土壤，孕育著收獲，只要你肯耕耘。他們身上都散發(fā)出對國家的熱愛，或許我們不能成為他們那樣的人，但我們都是一棵茁壯成長的小樹，不能參天，就帶來一片陰涼。為了徹底推翻封建主義和帝國主義兩座大山的統(tǒng)治，青年學(xué)生用沸騰的鮮血與敵人奮戰(zhàn)，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。我想，給那些時候，冠以青春之名。“真是朦朧的景色，就像希望一樣。我們提筆書寫著自己的青春與夢想，互相交換著意見，一次次的相視而笑，眼里閃著光，滿滿的都是對夢想的渴望?！蹦銓ξ夜膭艃?。教室，操場，步行街，小花園……這些地方幾乎都有我們的回憶?！}記青春友誼“或許正是天上的星辰主宰著我們的命運。弘揚革命傳統(tǒng)、培育民族精神是新時期新階段我們小學(xué)生一項很重要的有關(guān)思想道德建設(shè)和德智建設(shè)的緊迫任務(wù)。中國旨在接納西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)思想的開放意識逐漸覺醒。墨子提出“兼愛”、“非攻”，主張用和平的方式解決國與國之間的矛盾沖突。展望未來當(dāng)中華民族正在走向復(fù)興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更深切地感受到優(yōu)秀革命精神的偉大力量，它是推動我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動力。第四，五四運動是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅決的反帝運動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。一種看法：科學(xué)，民主。面對強(qiáng)大社會輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持?！狈蛑劣趪掖嫱?，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀(jì)之賤種。即正義也。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門示威的計劃。在這種情況下，和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。我們要繼承和發(fā)揚“”的光榮傳統(tǒng)，切實肩負(fù)起新時代的歷史使命，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以迎接黨的十七大召開為契機(jī)，自覺投身經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的偉大時間，在富民強(qiáng)國、又好又快發(fā)展的大合唱中大展宏圖，建功立業(yè)，奉獻(xiàn)自己的青春力量和聰明才智。“”還使中國先進(jìn)的知識分子受到了真切的教育，革命的洗禮，在上海學(xué)生聯(lián)合會告同胞書中說：“學(xué)生罷工半月，政府不惟不理，且對待日益嚴(yán)厲。正如后來的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白所說：“社會主義的討論，常常引起我們無限的興趣。充斥在這些青年心中的是那執(zhí)著的愛國情緒和永不改變的正義感。我們只有在中國共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)下，勤勤懇懇、踏實肯干，才能在自己的領(lǐng)域內(nèi)打拼出一番精彩，才能在社會發(fā)揮出光彩，才能為整個中國的進(jìn)步而貢獻(xiàn)力量。問當(dāng)今青年，可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子？可曾記得在北京天安門前聚會的3000多學(xué)生？又可曾記得那“火燒趙家樓，痛打章宗祥”的一幕？是的，這就是偉大的“”，先進(jìn)青年學(xué)生的運動，堅持正義、拯救中國的運動?！啊彼w現(xiàn)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神，正是中華民族精神的生動寫照。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國；王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起；張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績……縱觀歷史，青年學(xué)生的“”正是中華民族傳統(tǒng)精神與時代相結(jié)合的一個交匯點。國亂危及到民眾便是民不聊生，殘酷的現(xiàn)實逼迫著百姓為了生存只能沿路乞討，更有甚者賣子求生；國家的各行各業(yè)都蕭條困頓，毫無生機(jī)，難以維持?！奔词咕蜕鐣髁x來說，就有無政府主義、工團(tuán)主義、基爾特主義（行會）、社會民主主義以及新村主義、泛勞動主義等各種社會主義流派觀點，在各種報刊上紛然雜陳?！痹谶@個事件中，青年學(xué)生發(fā)揮了某種先鋒和橋梁的作用。而在智育方面，我們更應(yīng)該以建國為目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握有效的技能，在力所能及的范圍內(nèi)為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運動，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學(xué)生代表32人。夫日本虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最后之對付，手槍炸彈是賴矣。1919年6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。1919年6月6日，上海各界聯(lián)合會成立，反對開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。后續(xù)活動1921年11月12日至1922年2月6日，美國倡議的華盛頓會議召開。五四運動，其主力是學(xué)生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。創(chuàng)造社的追求就是“表現(xiàn)自我”。這一大趨勢穿越數(shù)千年時空歷久而彌堅。此外，由于中國在經(jīng)