【正文】 樓夢(mèng)》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來(lái)配本自清鮮的茄子，佐料太過(guò)嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。個(gè)體乃至國(guó)家的強(qiáng)大不是一成不變，它必定處于時(shí)勢(shì)、社會(huì)環(huán)境、自身發(fā)展等條件的制約之下。提升個(gè)人素質(zhì)，在于淬煉身體素質(zhì)、心理素質(zhì)與意志力。當(dāng)下城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育資源的分化，農(nóng)村地區(qū)不乏希望通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的學(xué)生。也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。去年的“含義邊界”是:人與自然。20xx年高考作文備考階段,絕大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校均抱定“故事性”材料來(lái)訓(xùn)練,如某公司高管爬雪山、某考古學(xué)家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個(gè)相當(dāng)好的“中心論點(diǎn)”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡(jiǎn)評(píng)”如下:此文是一篇規(guī)范的議論文。這里的“學(xué)會(huì)忘記”,相當(dāng)中肯,頗富東方智慧,估計(jì)很少有考生能提出來(lái)。蝴蝶，憂與愛(ài)，綠色生活，其實(shí)都可以和尊重自然文化流逝聯(lián)系起來(lái)，可今年的作文壓根就沒(méi)辦法套用。含著淚 /我一讀再讀/卻不得不承認(rèn)/青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)。請(qǐng)以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。注意：①話題包括三個(gè)方面，也可以選取其中一個(gè)或兩個(gè)方面展開(kāi)。②除詩(shī)歌外，文體不限。請(qǐng)以“好奇心”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。二、如果通過(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)村寧?kù)o自然靜謐的田園生活,化大為小，仔細(xì)刻畫(huà)鄉(xiāng)土人情，寫(xiě)出充滿鄉(xiāng)間氣息的古樸的自然風(fēng)光，激起人們對(duì)鄉(xiāng)間綠色生活的回歸的欲望，那將會(huì)起到引人入勝的效果。如果寫(xiě)議論文，寫(xiě)成總分總式，容易膠柱鼓瑟，過(guò)多扎堆，讓閱卷老師產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，難以出彩。臨行密密縫,意恐遲遲歸。十、作文(70 分)幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。（70分）（2013）幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格，成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng)，為中國(guó)乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。每個(gè)人都有不一樣的青春。不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此。這些語(yǔ)言的訴說(shuō)是漫長(zhǎng)而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。當(dāng)下的語(yǔ)言世界，的確看似更加豐富而多樣化。相關(guān)推薦：。相比歷史遺跡的語(yǔ)言的“沉默感”，生活里還有很多語(yǔ)言更加靈動(dòng)活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音符。譬如，歷史的遺跡就是一種語(yǔ)言。文體不限，詩(shī)歌除外。他把自己對(duì)青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無(wú)不透露著叛逆和搞怪。后來(lái)，她嫁給了梁思成，兩人共同學(xué)習(xí)建筑，后來(lái)參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。三毛的青春是不朽的。要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。少于800字。②角度自選。由于“拒絕平庸”題意指向較為單一，所以寫(xiě)作內(nèi)容就顯得促狹，因而考場(chǎng)上一定會(huì)出現(xiàn)千篇一律的文章，這又應(yīng)歸于命題者的責(zé)任！但不是不能將其寫(xiě)深入，可以寫(xiě)“拒絕平庸的??”??等。關(guān)于本文的文體，我個(gè)人認(rèn)為寫(xiě)記敘文和時(shí)評(píng)文更佳，寫(xiě)記敘文可以通過(guò)描寫(xiě)寫(xiě)出鄉(xiāng)村質(zhì)樸的自然風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情，激起人們對(duì)鄉(xiāng)村自然的“綠色生活”的景慕之情。一、關(guān)于此篇作文的立意，可以寫(xiě)環(huán)保，面對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染、氣候變暖，我們要提倡過(guò)一種低碳的綠色生活。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。(70分)（2008)有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心。還有人說(shuō)……請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章。(60分)（2005）我們常常用古人所說(shuō)的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來(lái)談寫(xiě)作，意思是開(kāi)頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。《致我們終將逝去的青春》、《誰(shuí)的青春不迷?！?、《青春派》、《青春無(wú)極限》……看著這題目，想到了佛學(xué)，因?yàn)榉饘W(xué)對(duì)于時(shí)間的流逝有著難以言盡的緣分，也有著難以言盡的感慨。圍繞著材料寫(xiě)一篇作文。要學(xué)會(huì)“忘記”。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產(chǎn)生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。如果扯到其它方面去了,就是跑題。這種“確定”往往見(jiàn)仁見(jiàn)智,難求共識(shí)。雖身無(wú)鯤鵬萬(wàn)里翼，亦能以努力為翼，背負(fù)青天，終將圖南。青年人只有心中抱有不斷前進(jìn)的愿景，才可以克服先天條件的桎梏，逆水行舟，鵬程萬(wàn)里。較之泯然眾人的方仲永，克服出身的障礙走進(jìn)大城市的華坪女高學(xué)生才是當(dāng)下青年的榜樣。我非鯤鵬，亦可圖南。當(dāng)然，五味調(diào)和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見(jiàn)奇崛?！币挥缧∥?、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書(shū)，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營(yíng)養(yǎng)靈魂，甚好！必須！再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時(shí)何地拋錨報(bào)廢，否則，我們彼此見(jiàn)面不是問(wèn)：芳齡多少？閣下貴庚？請(qǐng)問(wèn)高壽？而應(yīng)該當(dāng)這樣問(wèn)候了：“喂，伙計(jì)！還有多少時(shí)日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強(qiáng)多了，我還有8個(gè)月12天帶5個(gè)小時(shí)啊！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬(wàn)幸！萬(wàn)幸！既然萬(wàn)幸不知道各自的大車還有多少時(shí)日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細(xì)觀察、提前預(yù)防。人生如車，當(dāng)要不時(shí)地檢修保養(yǎng)。大道如矢，風(fēng)和日麗，當(dāng)加油提檔，開(kāi)足馬力，當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)；崎嶇坎坷，風(fēng)雨如晦，則當(dāng)踩剎減速。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動(dòng)于旁門(mén)左道上的花花草草、燈紅酒綠。這樣學(xué)生不容易走題。無(wú)論是你幸遇長(zhǎng)風(fēng)破浪，還是遇到濁浪排空，無(wú)論是小有成功，還是暫時(shí)挫折，都能夠豐富你的人生，增加你的經(jīng)歷?！傍P頭”：我們青年學(xué)生要走好人生至關(guān)重要的第一步。以此為話題，談?wù)勀阕约旱囊?jiàn)解或者經(jīng)歷,寫(xiě)一篇八百字左右的文章，題目自擬。這是愛(ài)的天空。有“實(shí)”之“華”，才是真正的文彩。再者，作文總得有點(diǎn)“詩(shī)意”，在語(yǔ)文教學(xué)被ABCD之類的“選擇題”和生澀繞人的“社科論文題”折騰得日益僵化、喪失靈性的今天，放飛一下詩(shī)情的彩翼，有好處。我們的民族也期待著這樣的人才：在彰顯個(gè)性的同時(shí)，用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。前面說(shuō)到不愿從眾的人面臨著無(wú)路可走的窘境，當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí)，其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。同其他自然現(xiàn)象一樣，雷雨也是分時(shí)節(jié)的，有些雷雨來(lái)得自然，就像前面所說(shuō)的那些人，都是心中先有了充實(shí)的想法，再表達(dá)自己獨(dú)到的見(jiàn)解，即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而在當(dāng)今的時(shí)代，人們更多地是在面臨這樣的窘境：已有的路走的人太多，不愿從眾似乎就意味著無(wú)路可走。而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。家庭遇到困難了，遇到災(zāi)害了，需要用愛(ài)去處理，去呵護(hù)，去奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)；孩子遇到困惑了，遇到學(xué)習(xí)上的困難了，我們是擔(dān)憂，但是更需要用“愛(ài)”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發(fā)生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現(xiàn)大愛(ài)，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界。但是愛(ài)就不同了，愛(ài)有的時(shí)候是一種廣義的愛(ài)，有時(shí)候也有一種狹隘的愛(ài)，不管如何，憂和愛(ài)給我們帶來(lái)的是不同的結(jié)果，有時(shí)候是天壤之別的效果。永遠(yuǎn)留一個(gè)空間和回旋余地。既然如此，就不必急于求成，大器晚成，大成若缺。小孩歸大人管，大人歸領(lǐng)導(dǎo)管（過(guò)去是帝王），領(lǐng)導(dǎo)歸老天管，老天歸老天他媽管。打個(gè)比方，有人是豪車，整天在陡峭的山路上開(kāi)，不注意保養(yǎng)。人們常說(shuō)說(shuō)人往高處走，這里反其道而行之，人往低處走，永遠(yuǎn)保持未充盈的狀態(tài)。首先要正確理解“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”的原因，應(yīng)抓住后面破折號(hào)后的內(nèi)容“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”^再抓住最后兩句“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯。明月高懸映古今，面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)自我。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。羅蘭）請(qǐng)以“憂與愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。不少于800字。2010江蘇高考作文綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。有的如過(guò)眼云煙，有的能沉淀為經(jīng)典。第一篇：0812年江蘇高考作文2008江蘇高考作文 好奇心總是伴隨著美好童年。創(chuàng)新與摹仿永不停息地互動(dòng)。③不少于800字。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。（羅曼的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》，這是他的個(gè)性；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，這是他的個(gè)性；魯迅，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡?？梢韵茸ゲ目浦械年P(guān)鍵詞，再由這些關(guān)鍵詞作深入透析，體現(xiàn)自己