【正文】 ，中央成立了經(jīng)濟體制和生態(tài)文明體制改革小組，將經(jīng)濟改革與生態(tài)文明改革放在同等重要地位?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確提出，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度，建立生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制，對造成生態(tài)環(huán)境損害的責任者依法追究刑事責任。強化生態(tài)文明法治保障，應(yīng)將公民環(huán)境權(quán)寫入憲法，研究制定“生態(tài)文明促進法”，確立生態(tài)文明的法律地位；推動現(xiàn)有各種法律“生態(tài)化”調(diào)整和修訂，包括與環(huán)境保護法相關(guān)的行政法、經(jīng)濟法、刑法、民法、訴訟法等法律都要為生態(tài)文明建設(shè)的常態(tài)化提供法律保障。習(xí)近平關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明指出，山水林田湖是一個生命共同體??用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律。與會的70余位專家學(xué)者圍繞“探求維護中國金融安全戰(zhàn)略,促進中國經(jīng)濟又好又快發(fā)展”這一主題展開了以下幾方面內(nèi)容的研討。盡快立法、盡快確立監(jiān)管主體。有學(xué)者指出我國當前應(yīng)借鑒主要國家在其發(fā)展和擴張過程中“貨幣區(qū)”的建設(shè)模式,來建立“人民幣區(qū)”,并認為這既可以為我國外貿(mào)發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境,也可以有效規(guī)避貿(mào)易保護主義。作者：張福軍來源：《光明日報》。認為人民幣匯率低估論是一個偽命題,必須要從中長期發(fā)展戰(zhàn)略的視角來研究和把握人民幣匯率問題。逐步打破美國信用評級的國際壟斷,促進國際經(jīng)濟金融新秩序的建立。建設(shè)生態(tài)文明有賴于倫理精神和道德規(guī)范的引導(dǎo)和約束作用，深入開展生態(tài)文明宣傳教育，將生態(tài)倫理觀納入社會主義核心價值體系，把生態(tài)文明教育納入國民教育體系，倡導(dǎo)興起全民生態(tài)新生活運動，引導(dǎo)企業(yè)承擔保護生態(tài)環(huán)境的社會責任，探索基層政府環(huán)保公眾評議制度，建立公眾參與的環(huán)境后督察和后評估機制，提升全民參與生態(tài)文明建設(shè)的自覺性。積極推進重點領(lǐng)域科技專項，通過科技手段找出當前突出環(huán)境問題的產(chǎn)生原因和解決途徑；繼續(xù)大力推進環(huán)境基準研究，構(gòu)建符合中國國情和社會經(jīng)濟發(fā)展需要的環(huán)境基準和標準體系，制定與我國環(huán)境基準相適應(yīng)的自主環(huán)境標準體系，形成以環(huán)境標準為核心的環(huán)境法規(guī)體系，以環(huán)境標準引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，優(yōu)化經(jīng)濟社會發(fā)展；以強化污染末端治理為契機，加快節(jié)能環(huán)保戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加大政府購買環(huán)保服務(wù)力度，帶動社會風險投資等多元化社會融資，推廣節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品，有效拉動綠色消費需求，使之成為經(jīng)濟新增長點。習(xí)近平指出，只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系，成為我黨執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的新考驗?？倳泩?zhí)政以來，在各個領(lǐng)域各個層面制定了一系列改革措施。生態(tài)文明建設(shè)理念豐富提升了發(fā)展觀。這一發(fā)展道路已經(jīng)不適合當前全球形勢下的中國。未來2030年，生態(tài)文明建設(shè)是“雙百”目標、達到中等發(fā)達國家水平、實現(xiàn)小康的集中體現(xiàn)，是凝聚全黨全國各族人民的新旗幟。—— 3月6日習(xí)近平參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議政府工作報告時的講話黨的十八大以來，總書記站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護發(fā)表了一系列深刻而精辟的重要講話。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也會要求我們提高自然資源的利用，減少對生活在自然的資源的開發(fā)，給子孫后代也留下發(fā)展的自然資源。當今世界面臨著人口、資源、環(huán)境和發(fā)展等一系列嚴重問題 , 人必須與自然協(xié)調(diào)才能進行持續(xù)發(fā)展的道路。第一，生態(tài)文明建設(shè)的加強,也提高公共行為觀念。建設(shè)文明的生態(tài)環(huán)境,也彰顯了我國推進環(huán)保保護和可持續(xù)發(fā)展理念的變化。社會發(fā)展的必然要求是生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準則，,，它是熱愛大自然,保護生態(tài)環(huán)境,改善生態(tài)環(huán)境。十九世紀末期時任貴州省委書記的胡錦濤同志根據(jù)畢節(jié)的具體實際提出了以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題的“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)構(gòu)想后經(jīng)專家實地考察論證年月日經(jīng)國務(wù)院批準成立。三、走可持續(xù)發(fā)展之路推進體制機制建設(shè)可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。以小流域為治理單元加強以荒山綠化、自然保護區(qū)、森林公園、國有林場等為主的生態(tài)公益林工程建設(shè)加強森林火災(zāi)和地質(zhì)災(zāi)害防治工作積極發(fā)展用材林、花卉苗木配套發(fā)展木材、果品加工工業(yè)。二、大力實施生態(tài)工程轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式一是實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工程發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。十七大報告及時提出“生態(tài)文明”概念把“生態(tài)文明”這一理念寫進黨的行動綱領(lǐng)標志著我們黨在建設(shè)現(xiàn)代化社會的思路正在轉(zhuǎn)變提醒著我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、和諧等方面的工作也就是按照社會發(fā)展的規(guī)律和自然規(guī)律來治理國家治理我們方方面面的工作?！兑葜軙飞险f“禹之禁春三月山林不登斧斤。組織科技人才，攻克環(huán)保關(guān)鍵技術(shù)難題，加強生態(tài)文明建設(shè)理論研究，完善生態(tài)環(huán)保、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域的立法工作。生態(tài)文明應(yīng)落實到生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)文化、生態(tài)環(huán)境建設(shè)中去。生態(tài)文明是要在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極能動地利用自然、保護自然，繁榮物質(zhì)文明；生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“綠色價值觀”、“生態(tài)政績觀”等原則往往上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略和法律制度，促進了政治文明建設(shè)；生態(tài)文明要求人類尊重和愛護自然，樹立生態(tài)觀念，以此促進人與人、人與社會的和諧共生和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，豐富了精神文明內(nèi)涵。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以人類未來的繼續(xù)發(fā)展為著眼點，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互促進、共處共融。建設(shè)生態(tài)文明，有助于提高百姓的“幸福指數(shù)”，更好地滿足人們的生存發(fā)展需求，促進社會的和諧發(fā)展。結(jié)合公德教育，廣泛開展教育活動，增強全民環(huán)保意識。我們可以從老祖宗的生活中找到“生態(tài)文明”的影子。據(jù)中科院測算目前由環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占總值的超過了的經(jīng)濟增長。在全市范圍內(nèi)普及生態(tài)學(xué)原理和基本知識使人們