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孝感春節(jié)習(xí)俗趣談精選五篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 年正月初一不出門(mén),這是很有道理的。所以出現(xiàn)了無(wú)錢(qián)還債者就去尚書(shū)廟看“躲債戲”,或去湯房店洗“躲債湯”?!备V蒴[花燈最盛之年在宋仁宗天圣五年(1027年),時(shí)蔡君謨(蔡襄)守福州,命每家點(diǎn)燈七盞。福州人最講究吃喝,除開(kāi)喝酒外,還必須要吃元宵,元宵節(jié)的主要吃食也叫元宵。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。這是福州傳統(tǒng)的文化必須保持發(fā)揚(yáng),此外,還要增加逛廟會(huì)如:在各大公園廣場(chǎng)設(shè)“跳蚤市場(chǎng)”和“古玩商場(chǎng)”、“閩劇評(píng)話(huà)”、“歌舞”、“美食文化展覽”等,豐富福州過(guò)年文化和氣氛。因是賀喜,所以也稱(chēng)為“喜蛋”。民間慶壽的壽桃,一般用白面制作,尖部染上悅目的紅色。以此來(lái)測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。對(duì)于成年人的生日,我國(guó)民間有“男不做三,女不做四”,以及“男做進(jìn),女做滿(mǎn)”等生日習(xí)俗。在除夕之夜要守歲,過(guò)了子夜,新的一年來(lái)臨,歲數(shù)也要隨之增加一歲。因?yàn)閾?jù)說(shuō)眾天使和已故親人的魂靈就是在生日那天來(lái)看望壽星。借錢(qián),也不能借錢(qián)給人。避開(kāi)不幸有辦法俄羅斯人還很清楚,知道來(lái)祝壽的人也開(kāi)不是個(gè)個(gè)都懷著好心,這些人當(dāng)中有人就是一心想使壞,對(duì)付這些蓄意想禍害人的壞家伙,為了減少這種人及其所帶來(lái)禮物的負(fù)面影響,應(yīng)該把他送的東西買(mǎi)下來(lái),付給他奇數(shù)錢(qián),一般就給1塊錢(qián)。過(guò)生日那天壽星也不能換衣服,這是不好的兆頭。如果他一口氣吹滅了所有的蠟燭,那么人們相信他的愿望將會(huì)成真。這種習(xí)俗源自中世紀(jì),吃到硬幣必有好運(yùn),吃到頂針則永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)婚。以色列的孩子在生日當(dāng)天,要坐在裝飾鮮花和綠葉的椅子上,由親友圍擁著舉起,孩子幾歲就舉幾次,多舉一次便是求得好運(yùn)。泰國(guó)人在生日前的夜晚要點(diǎn)燃兩支長(zhǎng)蠟燭,一支同過(guò)生日者一樣高,以求長(zhǎng)壽。從這些細(xì)微之處可以體會(huì)到中西文化的差異。而北美一些地區(qū)則盛行“生日打”,不過(guò)打的是屁股,一歲打一下,打的次數(shù)以過(guò)生日的孩子歲數(shù)計(jì)算。澳大利亞的家庭若是臨海,全家人則要在孩子生日的那一天到海里游泳。人們會(huì)在生日蛋糕內(nèi)藏硬在學(xué)校里,過(guò)生日的孩子常被抓住胳膊和腳脖舉起來(lái),每年一次,預(yù)示長(zhǎng)高。不同國(guó)家的生日風(fēng)俗雖然有所雷同,但不同的文化傳統(tǒng)還是會(huì)產(chǎn)生不同的生日禮儀,其中有些很奇怪,有些很有趣。酒桌上點(diǎn)的蠟燭也忌諱一些數(shù)目,不能是3支、9支、12支和18支。切削物品,其中包括刀,只會(huì)招來(lái)口角和絕交。但如果壽星在生日那天得了病,那么,他的生物節(jié)律就會(huì)被打亂,下年一整年都會(huì)病病懨懨的。如果有人硬是要以身試法,下一年肯定過(guò)得不順當(dāng),會(huì)覺(jué)得精力不濟(jì),整年在憂(yōu)郁中度日。江蘇南京等地則以正月初二為“米娘娘”生日,認(rèn)為這一天是值得慶祝的日子。女子則在15歲時(shí)行笄禮。講究一些的家庭都要擺上印章、經(jīng)書(shū)、筆、墨、紙、硯、算盤(pán)、錢(qián)幣、賬冊(cè)等物品,如是女孩還要加擺鏟子、剪子、尺子、繡線、花樣子等等。在傳統(tǒng)觀念中,桃是長(zhǎng)壽果。這時(shí)來(lái)探望的親戚朋友往往饋贈(zèng)給孩子雞蛋、紅糖、小孩衣物等禮物以表示祝賀。近幾年來(lái),福州人過(guò)元宵節(jié),在南后街“三坊七巷”和“五一廣場(chǎng)”以及“馬尾”、“馬祖”海峽兩岸的元宵觀燈節(jié),吸引眾多的游客以及臺(tái)灣和華僑華人來(lái)福州觀賞燈節(jié),人山人海,非常熱鬧。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。福州話(huà)“丁”與“燈”諧音。城門(mén)不閉,遠(yuǎn)鄉(xiāng)下邑來(lái)者通夕不絕。正月初一還欠債不還或向人討債,被認(rèn)為有違俗規(guī)。寓意小孩的嘴像屁股,說(shuō)的不利話(huà)不算數(shù)。誰(shuí)說(shuō)不利話(huà),粗紙拭“股川”。這種心理特征和精神需求的具體表現(xiàn)就是圖吉利。福州人還有一個(gè)頗有趣的年俗?!霸笔情_(kāi)始,“旦”是太陽(yáng)從地平線上升起的象形,意味著太陽(yáng)的新生。彌漫浪漫氣息的法國(guó)則以酒來(lái)慶祝新年,從除夕起開(kāi)始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。希臘在新年時(shí)家家做大蛋糕,做時(shí)內(nèi)放一枚銀幣。每村選一棵又直又高的樹(shù),砍去樹(shù)枝。北美的印第安人會(huì)在元旦舉行篝火晚會(huì)。元旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞,元是“初”、“始”或第一的意思。除靈亡期一年內(nèi)為“小祥”,孝家春節(jié)門(mén)聯(lián)為白色;兩年內(nèi)為“大祥”,春節(jié)門(mén)聯(lián)為黃色;三年內(nèi)為“除服”,春節(jié)門(mén)聯(lián)為綠色;滿(mǎn)三年為“除服”日,親戚朋友均備香、燭、紙、鞭炮等前往祭奠,并將亡人靈牌、靈屋同錢(qián)紙一起焚毀,謂之“除靈”。出嫁的孝女,要送來(lái)用彩色紙?jiān)傻姆课菽P?,稱(chēng)“靈屋”;然后,將亡者靈牌移人靈屋之中,到滿(mǎn)三年 “除靈”時(shí)焚毀。亡者三 日,方知死必望鄉(xiāng),主家在第三天燒紙哭叫,孝子齊跪望鄉(xiāng)臺(tái)前。下葬由出殯道士在未開(kāi)路前,選地選時(shí)間寫(xiě)好葬地契約、路單、紙錢(qián)、文契手續(xù),在下葬時(shí)定向羅盤(pán),焚交契約手續(xù)后,由道士陰陽(yáng)先生喊撒米。人鹼三日,再正式蓋棺,稱(chēng)為“封梓口”;封棺時(shí),邊釘釘子,邊要叫著亡者的名字或稱(chēng)呼說(shuō):“不要怕。在孝昌縣,孝布分為白色和紅色,白色為子女和孫輩戴,紅色為曾孫輩戴,其長(zhǎng)度有3米、2.5米和1米不等,越是與亡者親的人,所戴孝布越長(zhǎng),意思是重孝。準(zhǔn)備好后,要請(qǐng)人報(bào)喪,報(bào)喪人不得進(jìn)人別人家里,需站在門(mén)外告訴,否則會(huì)帶來(lái)不吉利。在孝昌,梳洗人一般為村中輩分最低的人,且與亡者并無(wú)直接親戚關(guān)系。拜賀儀式后,每人要吃一碗面條,稱(chēng)為“吃壽面”。未吃滿(mǎn)月飯之前,其母、子被稱(chēng)為“月母子”和“月窠伢”,是不能到別人家中串門(mén)的;吃完滿(mǎn)月飯后,便如同常人一般,再無(wú)任何禁忌。送祝禮,亦稱(chēng)“送祝米”。嬰兒誕生后,女婿即以餅子、紅蛋等禮品赴岳父家 “報(bào)喜”。城鄉(xiāng)各地在婚禮上都要讓新郎新娘喝交杯酒。此外,男方一般要請(qǐng)婚慶公司的攝影師到現(xiàn)場(chǎng),拍攝結(jié)婚全過(guò)程,制成影碟,留作紀(jì)念。結(jié)婚前,新人大都會(huì)到婚紗影樓拍攝婚紗照。問(wèn)名:男方寫(xiě)明自己的生辰八字,同聘禮一同送到女方家中,討回女方生辰八字,然后請(qǐng)算命先生占卜是否八字相合。一人邊敲邊問(wèn):“結(jié)不結(jié)?”一人在旁邊應(yīng)道:“結(jié)!“據(jù)說(shuō)這樣做新的一年里就會(huì)果實(shí)滿(mǎn)枝頭。此外,有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀,讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。一天,七姐得知丹陽(yáng)境內(nèi)(今孝感)有一年輕人姓董名永,因家貧無(wú)錢(qián)安葬死去的父親,只得賣(mài)身為奴。正月十五是春節(jié)的高潮,鑼鼓敲得震天響,沒(méi)有鑼鼓或鑼鼓少的時(shí)候,人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié),糍粑發(fā)裂。家中來(lái)了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待?!毙履暌潦?,舉筆寫(xiě)字時(shí),在過(guò)去要先用紅紙寫(xiě)一幅“新正舉動(dòng)蛇筆,萬(wàn)事大吉利”的話(huà)貼在墻上。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?,傳說(shuō)是玉皇大帝的第七個(gè)女兒,她最心靈手巧,且心地十分善良。唱完乞巧歌后,還要詢(xún)問(wèn)年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。另外,孝感地區(qū)還有一個(gè)有趣的習(xí)俗,五更時(shí),人們用火照栗、梨等果木,邊照邊用刀斧敲打樹(shù)干。即由男方請(qǐng)一個(gè)關(guān)系較好的人到女方家中提親,雖為形式,但非有不可,因有 “天上無(wú)云不下雨,地上無(wú)媒不成親”的傳統(tǒng)習(xí)俗約束,否則會(huì)遭世人非議。此舉也叫“下聘”?,F(xiàn)在流行用小轎車(chē)迎娶,也有地方復(fù)興傳統(tǒng),用花轎迎娶新娘。孝昌等地結(jié)婚發(fā)親時(shí),新娘要腳穿兩層鞋,退著走出娘家,在行程中不能回頭望,到達(dá)目的地下車(chē)時(shí),腳不能直接落地,由新郎抱到屋內(nèi)。婦女分娩,俗稱(chēng)“坐月子”,分娩婦稱(chēng)“月母子”。用光雞蛋滾身上的晦氣,現(xiàn)在這一習(xí)俗在部分地方還留存。孩子滿(mǎn)月三天后,其母要回到娘家吃一餐飯,稱(chēng)為“吃滿(mǎn)月飯”。老人生日那天,堂屋要懸掛壽星圖、壽嶂、壽聯(lián)
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