【正文】 。文段摘抄：我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。那么，縱觀人類的發(fā)展史，人類的發(fā)展，正是一個對世界和自我認識不斷完善和進步的過程。第四篇：復(fù)活讀書筆記《復(fù)活》讀后感法國著名評論家羅曼相信每個讀完《復(fù)活》的人都會經(jīng)歷一次屬于自己的“復(fù)活”?！稄?fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。直到在法庭上巧遇瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，人性的一面被重新喚醒，漸漸戰(zhàn)勝了獸性的一面。俄國著名評論家 斯塔索夫小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、妓女、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，托爾斯泰唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。獸性的一面統(tǒng)治了他的靈魂，人性在慢慢消磨，然后封存了。小說批判了整個官僚機構(gòu)，勾劃了國家機構(gòu)中各級官吏的丑惡嘴臉，無情的揭露了官方教會的虛偽，暴露了神父們的市儈嘴臉和宗教儀式的荒誕無稽，表現(xiàn)了長期受教會欺騙和敲詐的農(nóng)民對它的深刻仇恨。這與作品內(nèi)容的嚴肅性是相符合的?！?。以托爾斯泰晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)，和沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行。聶赫留朵夫大學(xué)時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃，有美好追求的青年?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。小說還從經(jīng)濟制度上探究了人民的痛苦不幸的根源，否定了土地私有制，提出了要解決農(nóng)民與土地的矛盾必須把土地歸還農(nóng)民的看法，表明了作者對土地的正確認識，也反映了俄國資產(chǎn)階級革命前夕農(nóng)民對土地占有制的憤怒抗議。他第二次見到瑪絲洛娃，以及后來的七八年的時間，便是獸性占領(lǐng)精神上風(fēng)的時期。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗?fàn)?，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。我也終于明白了朋友當(dāng)年的癡狂。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。雖然種種理論已經(jīng)證明所謂的靈魂，鬼魂是不存在的，但我任然認為，在人類柔弱的肉體外表之下，隱匿著一個“精神體”，是支撐我們生存的真正力量，也就是我們平常提到的三觀，即世界觀，人生觀，價值觀，人的發(fā)展，往往是一個不斷糾正OUTLOOK并將其發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的過程。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。他的行為感動了她，使她重新愛他。涅赫留多夫、卡秋莎。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎（瑪絲洛娃）時，瑪絲洛娃是否馬上認出他？她是否同意他的求婚？請你敘述這一情節(jié)。無望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時，一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。我曾經(jīng)讀過列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎?瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地?！皬?fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。復(fù)活讀書筆記700字1在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫?托爾斯泰的又一大著作――《復(fù)活》。最后“救助”終未成功。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓長達八年之久。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有