【正文】 比較接近地揣摩到小說中人物的喜怒哀樂，找到更貼近他們的感覺。對(duì)此，遲子建說：“無論什么獎(jiǎng)項(xiàng)，都沒有寫作本身更迷人。每一個(gè)人，都有不同的生命歸宿。關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨 90年 經(jīng)驗(yàn) 創(chuàng)新 研究黨的光輝全然不覺間黨的光輝已經(jīng)照耀了我們90年，但是黨帶給我們的卻是實(shí)實(shí)在在的幸福和進(jìn)步。但是，隨著革命形勢(shì)的發(fā)展，共產(chǎn)黨不斷加深對(duì)中國特殊國情的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)，就不能繼續(xù)停留在自己狹小的空間里，必須走出去，宣傳自己的先進(jìn)主張，聯(lián)合其他革命政黨。而中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是這核心。還有共產(chǎn)黨為什么能長期治理腐敗，為什么國民黨不行呢？因?yàn)橹泄采舷露寄車?yán)格要求自已。對(duì)共產(chǎn)黨的敬仰也就這樣從小時(shí)候就開始了。在黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期，雖然黨還沒有形成系統(tǒng)的思想和理論，但逐步地提出了關(guān)于中國進(jìn)行民主革命的一些基本思想，制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)、中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途取得了一系列正確認(rèn)識(shí)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國成立以后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，進(jìn)一步提出了人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論和建設(shè)社會(huì)主義的基本方略，提出了馬克思列寧主義同中國實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù)，對(duì)適合中國情況的建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行了不斷探索。1992年初，鄧小平在南方談話中，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的諸如姓“社”姓“資”的許多重大認(rèn)識(shí)問題。1997年召開的黨的十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想，提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，明確了我國跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。試問世界上能有幾個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人能像我們?nèi)蕫鄣目偫?、書記那樣心憂百姓疾苦、視人民生命安全于第一位??！這更加印證了中國共產(chǎn)黨和政府“以人為本”的高尚理念不是一句空話，而是自己身體力行的標(biāo)桿！一方有難八方支援，萬眾一心同舟共濟(jì)！哪里有災(zāi)情，哪里就有橄欖綠，哪里就有解放軍！在抗震救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，我們的軍隊(duì)、干警、消防員冒著生命危險(xiǎn)在頻繁發(fā)生余震的情況下，鉆到岌岌可危的瓦礫層中解救災(zāi)民，那種震撼人心的場(chǎng)面、那種舍生忘死的精神可謂是驚天地、泣鬼神！大家心往一出想，勁往一處使，爭分奪秒，搶救災(zāi)民，渴了喝點(diǎn)礦泉水，餓了就以餅干充饑，累了就以地為床，他們夜以繼日，廢寢忘食的投入到解救災(zāi)民的“戰(zhàn)場(chǎng)”中去。美國《華盛頓時(shí)報(bào)》曾感嘆中國領(lǐng)導(dǎo)人迅速應(yīng)對(duì)汶川地震，快速動(dòng)員難以置信，很少有哪個(gè)國家能像中國那樣集中資源和兵力進(jìn)行救援。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。1992年召開的黨的十四大作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；二是明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是確立“鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”在全黨的指導(dǎo)地位。1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義” 5 的命題，鄧小平理論初步形成。毛澤東思想從多方面展開而走向成熟。當(dāng)然，在我黨的奮斗過程中，我們不斷開拓創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)，為我們的社會(huì)主義建設(shè)提供了原動(dòng)力，使我國的發(fā)展有條不紊。慢慢的中國富強(qiáng)了，直到現(xiàn)在中國已經(jīng)是以高壯的姿態(tài)挺立于世界強(qiáng)國之林，東方的巨龍傲視群雄。沒有中國共產(chǎn)黨，抗日戰(zhàn)爭不會(huì)勝利，中國不會(huì)有社會(huì)主義制度，不會(huì)有大規(guī)模的社會(huì)改造，中國也不會(huì)有如此齊全的工業(yè)門類，不會(huì)有目前這樣的社會(huì)平等，中國也不會(huì)有核武器，不會(huì)有目前這樣的強(qiáng)國地位。十一屆三中全會(huì)分析了中國主要矛盾的變化，將工作重心從“以階級(jí)斗爭為綱”調(diào)整到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，實(shí)行改革開放，號(hào)召全國各民主黨派為建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義新中國而團(tuán)結(jié)奮斗。1921年7月共產(chǎn)黨成立時(shí)，只有50多名黨員，而且是共產(chǎn)國際一點(diǎn)一點(diǎn)扶植起來的，深受列寧建黨思想的影響。一步步，她成為一個(gè)人民心目中的好黨，成為帶給人民美好生活的指向標(biāo)。別人的熱點(diǎn)，在我這里可能是冷點(diǎn)。遲子建形象地作了一個(gè)比喻：寫作的魅力在于你以為接近了理想的境界時(shí)，那個(gè)境界卻好像移動(dòng)了，又在前方向你招手了，你只能不停地向前走。可是，當(dāng)又一次死亡來臨時(shí)，他們又害怕了?！笆笠咭粊恚斜粐槸偠劳龅模缋詈谧?；也有從容淡定的，如傅百川。一個(gè)寫作者就像一個(gè)演員，如果你不讓費(fèi)雯麗去演悲劇，她可能算不上一個(gè)好演員。但死亡的另一面就是活力，或者，死亡的底層埋藏的就是活力，面對(duì)疾病，不管怎樣，人都要掙扎著活下去。當(dāng)然，《額爾古納河右岸》也有它的蒼涼，但那是在大自然當(dāng)中的蒼涼，是美的蒼涼。老哈爾濱華俄雜處的生活對(duì)遲子建來講，有極強(qiáng)的吸引力。哈爾濱的冬天，最常見的是白雪，而烏鴉在滿族人的心目中，是報(bào)喜鳥。在今后的工作中，我們要繼續(xù)高奏廉政文化的主旋律，繼續(xù)完善廉政文化教育的長效機(jī)制，大力營造濃郁的“敬廉崇潔”氛圍，以此推動(dòng)我校各項(xiàng)工作的發(fā)展，讓廉潔文化的花朵，開遍前中校園。新學(xué)期學(xué)校在教材教輔資料發(fā)行等方面嚴(yán)格自律，促進(jìn)和鞏固了校務(wù)公開等廉政制度建設(shè)成果。第四，將廉潔文化與豐富多彩的活動(dòng)相結(jié)合。在學(xué)生教育中，把廉政文化融入學(xué)校教育活動(dòng)中。全體師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在我校形成了較為濃郁的“敬廉崇潔”的良好氛圍。在我看來，我覺得最重要的一條就是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。否則就會(huì)一事無成。在與國民黨的配合下，取得了8年抗戰(zhàn)的勝利。雖然如此，這依然不能阻擋革命黨人的路線。終于，在一切準(zhǔn)備就緒后，1921年，在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨正式成立。因?yàn)樵谶@一年，俄國爆發(fā)的十月革命的曙光照亮了世界！而此時(shí)在中國，一批以李大釗，陳獨(dú)秀，毛澤東為代表的先進(jìn)的知識(shí)分子開始了學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義的活動(dòng)。從此，中國革命的面貌煥然一新。因?yàn)楝F(xiàn)代人或許已經(jīng)早已不能承擔(dān)這樣的磨難了。中華人民共和國是一個(gè)全新的國家，因?yàn)樗兄砣珖髯迦嗣窭娴闹袊伯a(chǎn)黨，它同時(shí)也是新中國不斷發(fā)展的動(dòng)力與支撐。它代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。你一定會(huì)越來越強(qiáng)大，同時(shí)我也相信在您的領(lǐng)導(dǎo)下中國會(huì)越走越好，從勝利走上新的勝利，從輝煌走上新的輝煌，祖國一定會(huì)越來越強(qiáng)盛。二、強(qiáng)化措施，狠抓落實(shí)校廉政文化進(jìn)校園領(lǐng)導(dǎo)小組在學(xué)校班子成員中開展了以“廉潔從