【正文】 一、教學目標通過閱讀，體味此篇文章詩意的語言。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。作者有了感性認識之后，又是如何上升為理性認識的? ——山失去了狼，鹿因數(shù)目過多而死去。瀏覽全文、思考：我們應如何像大山一樣去思考人與自然的關(guān)系？——山，是永恒的，它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容，是大自然智慧的化身，它縱覽古今，深刻而冷靜地見證著地球上的一切。其實，長久地傾聽著自然的聲音的何止是群山？閱讀下面一段話，仿寫一段話。拓展、發(fā)現(xiàn)二：培養(yǎng)人和自然和諧相處的意識，提高人文素養(yǎng)。因此在課堂過程中，出現(xiàn)了意外的問題，便緊張了。教學難點： 通過閱讀，體味此篇文章詩意且富含哲理的語言中蘊含的作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。（如果人類不懂得客觀地看待人與自然關(guān)系，一味地向自然索取，把自己看作自然的主宰，人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價，把未來葬送。（啟示：食草動物的發(fā)展速度遠遠超過了草原植被的發(fā)展速度，對生態(tài)環(huán)境的破壞，比對其恢復，快得多，也容易得多。這一聲狼嗥就是文章的文眼，重讀第10自然段，歸納狼嗥的內(nèi)涵 狼嗥是對人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆；狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境，否則必將自食其果； 狼嗥是對人與萬物之間的平等相處、和諧相處的呼喚； 狼嗥是對不懂自然規(guī)律的人類的反抗；狼嗥意味著為某種某種生存狀態(tài)吹響了告別的號角。他們在去年10月號《生物科學》雜志上發(fā)表文章說，全球氣候變化引起的氣溫上升將進一步加劇疾病的蔓延，并將導致產(chǎn)生新的病種。注意：關(guān)聯(lián)性，對比性。（2）了解生物知識，培養(yǎng)學生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識。這位被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書和五百多篇文章。四、檢查預習默寫并注音嗥叫 馴服 蔑視 迸發(fā) 湍急 艾蒿 疲憊 餓殍 蜿蜒 毛骨悚然指名同學回答自己對課文的理解五、研習課文：討論文章結(jié)構(gòu) 明確：第一部分（13）借助一聲狼嗥而引起的反應，將深刻的生態(tài)倫理表達出來?！焙髞碜髡哌€是這樣認為嗎？他的想法是從什么時候開始轉(zhuǎn)變的呢？是不是一個人悶在家冥思苦想得出的結(jié)論？（不是）那作者的想法、觀點是什么時候轉(zhuǎn)變的呢？（“自我看見一只狼死去的那一天”）再具體點，哪一刻？哪一場景觸動了作者的心靈？“閃爍著的，令人難受的，垂死時的綠光”“在這雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西”“看到這垂死時的綠光時，我感到，無論是狼或是山，都不會同意這種觀點。我看見每一棵可吃的、失去了葉子的樹只有鞍角那么高。我們與自然萬物的關(guān)系，和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。我們憎惡狼，狼，成了“邪惡的化身”，是因為它傷過人類，我們對此總是念念不忘，但我們反過來想想，我們?nèi)祟悅硕嗌僦焕悄兀慨斒喾N狼在地球上永遠的消失，當T型臺上的裘皮大衣滿世界的招搖時，我們還有何面目向大自然說人類敬天惜物？物極必反，我們?nèi)绻俨涣粢?，終究會為這一切付出高昂的代價的。意思是說，在處理人與自然的關(guān)系時，應把自己看成大自然的一個組成部分?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。（提示：人類對自然的破壞，遍及各個角落，從森林到大海到天空，范圍之廣令人震驚，森林里野生動物在遭到捕殺，大海中魚類在經(jīng)受苦難，天空中鳥類在減少，森林無語，大海呻吟，天空流淚，一切對自然的破壞，最終導致人類遇到大自然的懲罰，人類太無知了。三、課程類型與教學模式、方法課型：新授教學模式、方法：誦讀法，用原句解讀，加強文本與自己的對話體驗；討論法，鼓勵學生談自己的感想，增進師生間、生生間的交流；點評法，加深學生對文本的理解。他把自己的觀察與思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》。毛骨悚然(sǒng)：形容十分恐懼，悚然：害怕的樣子。i hāo)層次劃分及題解看到這個題目，我們是不是會產(chǎn)生一個問題：誰，像山那樣思考什么？我們帶著這個問題來學習這篇文章。品味寂寞，品位自然，咀嚼生命的意義，需要人類自身先付出努力。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領(lǐng)悟，“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了，同時這座山也領(lǐng)悟到了。1餓殍(piǎo)：被餓死的動物或人的尸體。）迸發(fā)：由內(nèi)而外地突然發(fā)出。被稱為是美國環(huán)境倫理的播種者。體味文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。最后補全詩，齊讀。他們預測，將有數(shù)以百萬計的人離開家園，去尋找食物，因而成為“環(huán)境難民”；越來越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統(tǒng)中，這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復燃和新的疾病發(fā)生；人類還將受到營養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅。這一聲狼嗥具有生態(tài)價值和生命意義，也是作者充滿生態(tài)憂患意識的大聲疾呼。本文明顯的詩意和濃郁的思辨色彩。那么歸根結(jié)底的說，導致這種種現(xiàn)象的原因是什么呢？ 由于人類不善于思考，缺少客觀的思考，那么誰做到了客觀的思考呢？（大山）文中哪部分有所體現(xiàn)？（第一部分）朗讀一二段，并思考如下幾個問題：①狼的嗥叫有什么特點？②不同的角度寫狼的叫聲其表層意思是什么？深層含義又是什么？③為什么說狼的嗥叫只有大山明白？(4)結(jié)合全文，你從中得到哪些啟示？可悲的是，對于這一點，只有大山明白，卻極少為人類所領(lǐng)悟，學過此文后，你從中得到哪些啟示呢？（學生談）大家還記得這樣一幅公益廣告嗎？拍賣最后一滴無污染的水，最后一株無污染的植物，當我們一味的追求物質(zhì)進步，而以破壞生態(tài)環(huán)境為代價，那留給我們的只能是一個傷痕累累的地球。我看見過許多剛剛失去了狼的山的樣子，看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變的皺皺巴巴?！薄爱敃r我很年輕，而且正是不動扳機就感到手癢的時期。三、背景介紹：工業(yè)革命的發(fā)展促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，給人們帶來了極大豐富的物質(zhì)生活，但人們卻忽視了一個問題，那就是我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，過高的物質(zhì)追求，不斷的向大自然索取，以及錯誤的生態(tài)觀念，使我們的地球已變的滿目瘡痍。狼，成了“邪惡的化身”，但鮮為人知的是，我們?nèi)绻俨涣粢?，就將與狼訣別了，為什么會這樣呢？我們今天就來學習一篇散文《像山那樣思考》。《像山那樣思考》作者一文似驚醒夢中人，用詩一般的語言，來表達深層的含義，深入淺出，像山那樣思考，那樣客觀的思考，與狼共舞?。┌鍟O(shè)計像山那樣思考奧爾多這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護的意識，樹立起平等對待一切的思想，學會像山那樣思考，使這已脆弱的傷痕累累的地球，不要再繼續(xù)受傷害。四、延伸拓展（博聞強記）聯(lián)系實際，談談你對生態(tài)環(huán)境的看法（學生自由發(fā)揮）[投影打出 全球40%的死亡歸咎于環(huán)境因素 ] 據(jù)路透社報道，美國康奈爾大學科學家在去年發(fā)表的一項研究報直說，他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的40%是因污染和其他環(huán)境因素1致病造成的。愛：糖拌西紅柿外加一壺山西的老醋。（“荒野”，即人類文明未曾涉足的地方，各種事物都是自由自在地生長著，彼此之間是平等與和諧的，存在著一個健康的生態(tài)系統(tǒng)，它體現(xiàn)了大自然最本真的特性，對于高度發(fā)達的人類文明來說，具有不可忽視的警示和借鑒意義。（學生自由選擇解答）他不知道像山那樣思考。教學重點：（1）整體感知文章，理清文章脈絡(luò)。當然，這是不對的。另外，文本本身是哲理散文，是文學作品，課不能上成純粹的環(huán)境教育課。鑒賞、思考（四）、主題分析本文以“狼──鹿──草”這條食物鏈的被斬斷為例，揭示了在愚蠢的人類種種短視行為背后隱藏的巨大的生存危機。（三）、課文分析“深刻的含義”是指？狼也有自己的生存權(quán)利，和生命權(quán)?！耙恢恍±钦现粭l腿”，讓人頓生憐憫之心。搖曳的赤揚和白楊，激起我的情感，使我?guī)缀醪荒芎粑?；然而像湖水一樣，我的寧靜只有漣漪而沒有激蕩。結(jié)束語：這首詩告訴我們?nèi)藗冏非笪镔|(zhì)建設(shè)固然是很好的，但必須心裝自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價。大地上的一