弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得-孝范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 對(duì)我們的恩情，才會(huì)知道回饋和報(bào)答。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。（曾子曰：‘身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷’）。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉, 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。ot236。nyǒuyo 【入則孝】f249。mǔji224。z233。ofǎnb236。sh224。nggǒusīc225。 親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去shēnyǒushāngy237。ofāngxi225。shēng 親有過諫使更怡吾色柔吾聲ji224。su237。uy232。jūch249。ngsh236。j236。nch225。oxiānch225。nh224。r243。n225。jǐnw232。suīxiǎow249。n 出必告反必面居有常業(yè)無變sh236。ng 冬則溫夏則凊晨則省昏則定chūb236。ng 父母教須敬聽父母責(zé)須順承dōngz233。ngw249。z233。ng233。nx249。親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生易解：父母親生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時(shí)，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢易解：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行、一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。弟子規(guī)孝篇讀后感400字五：《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本?！按笮⒆鹩H，其次不辱”。父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽明白。”父母有時(shí)安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì)很不耐煩地說：要買你自己買。父母呼，應(yīng)勿緩。如果我們做兒女的做錯(cuò)了事或犯了錯(cuò)時(shí)，父母責(zé)備、訓(xùn)導(dǎo)我們時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)順從父母的責(zé)備、傾聽父母?jìng)兊挠?xùn)導(dǎo)，并且承擔(dān)做錯(cuò)了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿。《入則孝》父母呼，應(yīng)勿緩。和諧社會(huì)，“孝”字當(dāng)先?！睕]有了“孝”這個(gè)字，就會(huì)使中華傳統(tǒng)文化變異，變味，就無所謂什么是“文明”，什么是“野蠻”；所有的文化都將失去孕育之所，所有的文化都會(huì)成為無源之水，無本之末。孝字做好了可以和一家，和一個(gè)社會(huì)，和一個(gè)世界。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無怨”，這種孝是裝不出來的，體現(xiàn)的就是內(nèi)心的敬意。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。居有常，業(yè)無變?！兜茏右?guī)》中說道：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。例如孔子，當(dāng)學(xué)生問他什么是孝的時(shí)候，他說的是孝就是什么，在他的潛意識(shí)里，也認(rèn)為孝應(yīng)該是條條框框的，他沒想過要尊重別人，尊重別人對(duì)“孝”的理解?！薄俺霰馗?，反必面；居有常，業(yè)無變。而和字的根本則在一個(gè)“孝”字?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。地球上的資源是有限的，我們要節(jié)約運(yùn)用。父母對(duì)子女的愛是無私的，而子女對(duì)父母的愛也應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，是一心尊敬一心奉養(yǎng)，而不是做做形式走走過場(chǎng)?！墩撜Z》中說‘孝悌也者其為人之本與’。能夠一心奉養(yǎng)父母是孝，尊敬師長(zhǎng)亦是孝。孝亦有大小之論，本孝于父母師長(zhǎng)，事及斯微；大孝存于天道，無形之于天地。關(guān)鍵詞：弟子規(guī)、總序、首孝悌、次謹(jǐn)信?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。再發(fā)展下去，恐怕就要把自己熬成湯給父母喝了?！蔽覀儚摹笆仔边@句話中就可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來講是多么的重要?！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定”，雖然我們現(xiàn)在不會(huì)像黃香那樣為父親溫席，但我們可以多問候父母。為什么中國(guó)人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以來，人們就把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。當(dāng)母親
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