【正文】 師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。3．總結(jié)分析，體會(huì)感情。請(qǐng)你從以下幾句話中任選一句話，仔細(xì)朗讀品析，不妨試著用津味來(lái)品讀一下，揣摩這些語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的韻味。然后請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)，個(gè)別朗讀自己挑選的句子，并回答問(wèn)題。作者運(yùn)用這樣的對(duì)比句突出體現(xiàn)了他對(duì)具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。而作者運(yùn)用這樣強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，能夠收到較好的表達(dá)效果。再看寫刷子李刷墻的一段文字：?只見師傅的手臂悠然晃來(lái)，悠然晃去，好賽伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。馮驥才認(rèn)為，工業(yè)文明正在逐漸代替農(nóng)耕文明，在這個(gè)過(guò)程中，原有農(nóng)耕文明建構(gòu)下的非常龐大的民間文化就即將散失，上個(gè)世紀(jì)五六十年代，先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家都開始對(duì)自己的民間文化進(jìn)行搶救，但目前，我們整個(gè)知識(shí)界的自覺還不夠，加之我國(guó)民間文化始終處于自生自滅狀態(tài)，沒(méi)有人關(guān)心，不搶救就真的會(huì)消失。五、板書設(shè)計(jì)俗世奇人馮驥才技奇： 藝高人膽大智高贏尊嚴(yán)寫奇： 側(cè)面描寫設(shè)置懸念。四、課外拓展，社會(huì)調(diào)查近年來(lái)，作者馮驥才致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救上，完成從文藝家向這樣的“社會(huì)活動(dòng)家”的角色轉(zhuǎn)換。在品析語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們思考本文在語(yǔ)言上有何獨(dú)到之處？學(xué)生討論后明確：①首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒(méi)哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等都汲取了方言中的精華。這種夸張其實(shí)是在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行中人。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對(duì)比。（你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。三、朗讀文章，品析語(yǔ)言本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。如，正面描寫泥人張的著裝、規(guī)矩以先聲奪人的方式給我們樹立了一個(gè)闖蕩天津碼頭的奇人形象。（2）請(qǐng)同學(xué)們比較兩位俗世奇人，他們的奇有什么相同點(diǎn)，又有什么不同點(diǎn)？相同點(diǎn)藝高人膽大。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極?！逼婷?！奇絕！今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)兩位高人，他們就是馮驥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人張”。板書設(shè)計(jì)俗世奇人馮驥才第五篇：俗世奇人教學(xué)設(shè)計(jì)《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，別人自然會(huì)注重這一點(diǎn)的。如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。這一個(gè)“找”字源于海張五的“找樂(lè)子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂(lè)，“泥人張”便“找到”他“找樂(lè)”時(shí)的丑態(tài)并捏進(jìn)了“泥人”中。全文語(yǔ)句短小精悍，活潑幽默，如“您別說(shuō)不好，這一來(lái)就練出不少能人來(lái)”“只有這一個(gè)綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”“別不信！他還給立下一個(gè)規(guī)矩……”“倘若沒(méi)這本事，他不早餓成干兒了？”“天津已是做買賣的地界，誰(shuí)有錢誰(shuí)橫，官兒也怵三分”等等。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請(qǐng)結(jié)合課文仔細(xì)品味。教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式為高山仰止的偶像。教師總結(jié)并提示：美是眩目的，美是立體的。三、朗讀課文，整體感知1．教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知文意。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗０l(fā)怔：發(fā)呆。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們?cè)賮?lái)見識(shí)兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。教讀它，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，激勵(lì)他們開掘生活底蘊(yùn)，為拯救民間文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第四篇：《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)兩課時(shí)授課喻安君素質(zhì)教育目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)1．積累詞語(yǔ)，掌握“蔫、怵、摳”三個(gè)詞的讀音、詞義。２、在對(duì)學(xué)生閱讀方法的傳授上顯得不足。如果學(xué)生面容愉快，那么這堂課應(yīng)該就是成功的，如果學(xué)生眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。總之，在本課的教學(xué)中，我的收獲很多，有成功也有失敗，但無(wú)論是成功還是失敗都將成為我進(jìn)步的動(dòng)力，我相信凡事只有更好，沒(méi)有最好。“刷子李的奇表現(xiàn)在哪些方面” “作者是采用什么樣的方法來(lái)描繪刷子李的奇的？”等一系列問(wèn)題的提出,采用探究式等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究，學(xué)生通過(guò)討論、合作、交流共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在這一過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)，學(xué)生的思想覺悟也得到了很大的提高?；仡櫿麄€(gè)教學(xué)過(guò)程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。前半部分沉悶，后面學(xué)生情緒剛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，一節(jié)課也接近尾聲了，能不能想出什么辦法在開始時(shí)就激發(fā)起學(xué)生進(jìn)入到課堂、進(jìn)入到文本中來(lái)。聽課領(lǐng)導(dǎo)老師們的評(píng)價(jià)才是我講課的最大收獲。學(xué)生的反應(yīng)也是預(yù)料之中的，雖不那么熱烈，但也都能微笑面對(duì)我所提出的問(wèn)題，這個(gè)也還是給了我很好的心理安慰。另外，文本內(nèi)容故事性較強(qiáng)，人物形象鮮明生動(dòng)，語(yǔ)言富有幽默性，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在文本選擇時(shí)，考慮到課堂時(shí)間問(wèn)題，所以選取了這一篇自讀課文，要求一課時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。本是兩個(gè)獨(dú)立的短文，卻被我放到一起進(jìn)行分析，所以難免會(huì)有處理不當(dāng)?shù)牡胤?。?dāng)局者迷，旁觀者清。還有覃主任提出的，課堂氣氛前后有著明顯的區(qū)別。教學(xué)過(guò)程緊湊、合理、流暢，較好地完成了素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重學(xué)生的參與意識(shí)，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)和思想道德水平的提升，使知識(shí)的學(xué)習(xí)成為塑造學(xué)生人格的有效手段。(2)本文的寫作方法是直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)并且學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法,導(dǎo)入了一個(gè)廚藝表演小錄相,讓學(xué)生認(rèn)真觀察錄相,運(yùn)用所學(xué)的直接描寫和間接描寫的方法描繪奇人，使課堂教學(xué)不至于停留在空洞的理論上，學(xué)生通過(guò)認(rèn)真觀察理論聯(lián)系實(shí)踐，收到了意想不到的教學(xué)效果