【正文】 讀題吶喊名著閱讀題一、正誤判斷1．周樹人首次以“魯迅??這一筆名發(fā)表的作品是《狂人日記》，它被看做是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說。()6．恃強(qiáng)凌弱，精神勝利法，善于投機(jī)，夸大狂與自尊癖都屬于《阿Q正傳》所影射中華民族劣根性的內(nèi)容。()8．明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。()12．《孔乙己》用第一人稱“我”一酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己。()l 8．《吶喊》是魯迅1 9 1 8年至1 922年間所作的短篇小說的結(jié)集，創(chuàng)作意圖為描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威?！秴群啊肥撬牡谝徊啃≌f集，共由14篇小說組成。小說主題就是通過夏瑜被殺這一線索，藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗的教訓(xùn)。c．“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”揭示了孔乙”的特殊身份，刻畫了他窮困潦倒卻又想保住讀書人的自尊，虛榮心十足的性格特點(diǎn)。4．AD(A項(xiàng)，《社戲》寫的不是真)真事，是藝術(shù)虛構(gòu)；D項(xiàng)，《明天》中寫的是單)嫂子。請(qǐng)結(jié)合《吶喊》有關(guān)篇目的具體人物簡析幫閑形象。4．結(jié)合具體事例簡析阿Q的精神勝利法。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊，趙太爺父子都盤起辮子贊成革命，阿Q看得眼熱，也想做起革命黨來了?！暗珵榱顺抢镉图宕箢^魚的加蔥法和條凳的稱呼異于未莊，他又瞧不起城里人了??。請(qǐng)解說文中的暗線。10．請(qǐng)簡要?dú)w納小說《孔乙己》的主題思想。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)看到戰(zhàn)爭畫片，出于對(duì)同胞麻木的激憤和悲哀，了解到第一要著是在改變他們的精神，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)，棄醫(yī)從文，產(chǎn)生了一個(gè)新的“夢(mèng)”。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥，這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，克服脫離群眾的弱點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾起來共同斗爭，這樣才能推翻黑暗社會(huì)，這對(duì)于革命者是一一劑良藥。8．《藥》的明線是主線，突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。阿Q雖是極卑微的人物，而未莊人全不在他眼里，甚至趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q在精神上也不表示尊崇，以為我的兒子將比他闊得多。5．?善于投機(jī)?是《阿Q正傳》所影射中華民族的劣根性之一，請(qǐng)結(jié)合《阿Q正傳》分析這一現(xiàn)象。這些幫閑作為一個(gè)群體，具有相當(dāng)大的粘滯性，而且目標(biāo)非常不明顯，不容易打擊。所謂“平添??不僅指小說前面無伏筆可尋，清末也沒有用花環(huán)寄托哀思的習(xí)俗，還指不夠恰當(dāng)?shù)匕胃吡藝?yán)重脫離群眾的舊民主主義革命者的歷史地位。D．魯迅的小說《明天》，通過主人公愛姑年輕守寡、喪子給她帶來的精神上的孤獨(dú)與空虛，揭露了封建貞烈觀念“吃人”的罪惡。)3．下面有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是A．《阿Q正傳》運(yùn)用了幻覺、夢(mèng)境來揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)，刻畫了人物的性格。)2．下面有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是A．魯迅先生塑造阿Q這個(gè)形象的意圖就是要畫這樣的國民的魂靈來，是想暴露國民的弱點(diǎn)，以引起療救的注意。與俄國作家果戈理的一部小說同名。()6．《故鄉(xiāng)》中有眼前的故鄉(xiāng)和記憶中的故鄉(xiāng)的對(duì)比；眼前的閏土和少年時(shí)代的閏土的對(duì)比；眼前的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”和當(dāng)年開豆腐店的“豆腐西施”的對(duì)比……這些色彩強(qiáng)烈、形態(tài)各異的對(duì)比，催人沉思和反省。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶兒的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。明線是次線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是主線，揭示革命者的悲哀。阿Q革命的目的，不過為了他自己的利益，絲毫不了解革命的意義。除上述作品外，《吶喊》中的短篇小說還有《一件小事》、《故鄉(xiāng)》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調(diào)戲守小尼姑更覺晦氣全消。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦。第三，在敘述視角上，《狂人日記》的“日記本文”部分采用的是白話，敘述者是白話文的第一人稱“我”，“序言”部分采用的卻是文言，敘述者是文言文的第一人稱“余”，這樣在文本中就出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的敘述者（“我”與“余”），形成了兩重?cái)⑹龊蛢芍匾暯??！犊袢巳沼洝肪哂絮r明的現(xiàn)代特征，具體表現(xiàn)為省察歷史與現(xiàn)實(shí)的理性精神，解剖自我靈魂的自審精神，以及關(guān)注生存和發(fā)展的憂患意識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般知識(shí)分子顧影自憐式的自慰，顯示了“五四”時(shí)期思想啟蒙的高度。第二個(gè)層次，從家庭內(nèi)部著眼，來透視封建禮教所依存的基礎(chǔ)――家族制度的罪惡。無怪乎n先生對(duì)現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬端?！边@場(chǎng)革命使n先生感到唯一“得意的事”，便是早就在留學(xué)期間剪了辮子的他，“自從第一個(gè)雙十節(jié)以后，在路上走，不再被人笑罵了”，然而最讓n先生悲哀的也是，民眾除了革去頭上的辮子外，沒有別的收獲，社會(huì)狀態(tài)是換湯不換藥，沒有實(shí)質(zhì)性的變化。日本的本多靜六如何對(duì)付中國人與南洋人？這位博士是不懂中國和馬來語的，人問他，你不懂話，怎么走路呢？他拿起手杖來說，這便是他們的話，他們都懂！我因此氣憤了好幾天，誰知道我竟不知不覺的自己也做了，而且那些人都懂了。群眾對(duì)于滿清的辮子的接受是由于暴力，對(duì)于辮子的守護(hù)則出于遺忘與習(xí)慣。幾個(gè)少年辛苦奔走了十多年，暗地里一顆彈丸要了他的性命；幾個(gè)少年一擊不中，在監(jiān)牢里身受一個(gè)多月的苦刑；幾個(gè)少年懷著遠(yuǎn)志，忽然蹤影全無，連尸首也不知那里去了。由此可以進(jìn)一步看到，在“我”的敘述中被普遍使用的各單元的關(guān)系就與傳統(tǒng)的小說大異其趣，既非故事的進(jìn)展，也非人物的性格的結(jié)構(gòu)，而是對(duì)比這一散文、詩歌中常用的結(jié)構(gòu)原則。幾個(gè)少年辛苦奔走了十多年，暗地里一顆彈丸要了他的性命；幾個(gè)少年一擊不中，在監(jiān)牢里身受一個(gè)多月的苦刑；幾個(gè)少年懷著遠(yuǎn)志，忽然蹤影全無，連尸首也不知那里去了。第二層次是N先生的敘述，N先生的敘述是《頭發(fā)的故事》關(guān)注的中心。小說中也沒有通常的所謂人物性格描寫，僅有的一段描寫其實(shí)是“我”對(duì)于N先生的評(píng)論：“這位N先生本來脾氣有點(diǎn)乖張，時(shí)常生些無謂的氣，說些不通世故的話。第一篇：語文：江蘇高考名著《吶喊》賞析 《頭發(fā)的故事》《頭發(fā)的故事》賞析《頭發(fā)的故事》放在中國小說的長河中看無疑是最特殊的?！薄八魃厦弊印庇缮弦目梢缘贸龅谝粋€(gè)結(jié)論：這篇小說在兩個(gè)人物“我”與N先生之間沒有我們通常所說的故事情節(jié)，他們之間什么也沒有發(fā)生，只不過是N先生因雙十節(jié)而發(fā)牢騷，待到他發(fā)現(xiàn)“我不很愿聽的神情，便立刻閉了口”告辭而去。對(duì)比是這篇小說的第一層次上的結(jié)構(gòu)原則。N先生的敘述和敘述性首先在于其歷史性，通過雙十節(jié)的時(shí)間因素、北京的地點(diǎn)因素、歷史人物、事件（中國古代的刑罰、揚(yáng)州十日、嘉定屠城、洪楊、長毛、辮子、《革命軍》的作者鄒容等等），將其敘述錨定在中國辛亥革命的歷史上；其次，其敘述性在于人物，歷史中的個(gè)人（“多少故人的臉，都浮在我眼前。也就是說，推動(dòng)敘述前進(jìn)的并不是故事情節(jié)，也不是人物性格，而是“我”的關(guān)于歷史的獨(dú)特的觀點(diǎn)。但是歷史上辛亥革命其實(shí)是無數(shù)烈士用生命、鮮血換來的：“多少故人的臉，都浮在我眼前。待到洪楊平定，他們又得到留穩(wěn)辮子的時(shí)代，他們又要辮子了，成了辮子的守護(hù)神，形成一個(gè)無名的包圍圈，迫害率先剪去辮子的革新者、革命者。只是走到?jīng)]有打過的生地方還是罵。他們中，有的雖尚年紀(jì)輕輕，便“辛苦奔走了十多年，暗地里一顆彈丸要了他的性命”，有的“在監(jiān)牢里身受一個(gè)多月的苦刑”，有的“懷著遠(yuǎn)志，忽然蹤影全無，連尸首也不知那里