【正文】 ] 盡管賈平凹曾經幾乎從文壇銷聲匿跡，但這并不意味著他精神的消沉。D 項是形容詞的意動用法。 解析：選 C “ 祖 ” 指祭祀路神。 二、閱讀理解專練 閱讀下面的文言文，完成 8～ 11題。 ” 鞠武曰： “ 燕有田光先生者，可與之謀也。 見荊軻，曰： “ 光與子相善，燕國莫不知。愚以為 誠 ． 得天下之勇士使于秦，窺 以 ． 重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。然后許諾。 9．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 ( ) A．太子，自秦朝開始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱 “ 世子 ” 。通常用于下對上及平輩間的敬禮。 (1)是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。 (反正 )這是我性命本當絕的時候了，希望太傅再想別的計策。 ” 太子送他到門口，說：“ 我向您匯報的情況，和您自己說的話，都是國家大事，希望先生不要泄漏出去。太子聽了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面，過了一會兒才說： “ 我之所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過 (他 )來實現(xiàn)一件大事的計劃。 ” 過了好一會兒，荊軻說： “ 這是國家大事，我才學很低下，恐怕不能勝任這個使命。 參考答案： (示例一 )“ 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人 ” ，這是王維與友人之間的 “ 愁別 ” “ 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月 ” ，這是白居易與客人之間的 “ 慘別 ” (示例二 )“ 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié) ” ，這是柳永與戀人之間的 “ 傷別 ” “ 莫愁前路無知己，天下誰人不識君 ” ，這是高適與董大之間的 “ 豪別 ” 13．《我們的荊軻》是莫言的話劇作品，它以一種全新的視角，重新解讀那段歷史。 。 “ 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還 ” ，這是燕太子丹與荊軻之間的 “ 壯別 ” ； ； 。這是我的最大愿望，但不知這個使命用來交給誰好。 ” 于是田光自刎而死。我有一位好朋友荊軻可以為您所用。太傅鞠武勸諫太子說： “ 不行，秦王很殘暴，對燕國積累了很深的仇恨，這足以讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況秦國已聽說樊將軍逃到了燕國！這就像將肉放置在餓虎往來的路上， (您遭受到的 )災禍一定無法挽救了！我希望您趕快把樊將軍送到匈奴去，以便消除秦國進攻燕國的借口。 解析：選 B “ 借匈奴之手來殺掉樊將軍 ” 于文無據(jù)，原文是說將樊將軍送到匈奴后可以消除秦國進攻燕國的借口。 “ 頓 ” 是稍停的意思。 句式： 省略句 譯文： 我之所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過 (他 )來實現(xiàn)一件大事的計劃。 ” 久 之 ． ，荊軻曰：“ 此國之大事，臣駑下，恐不足任使。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言曰： “ 丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成大事之謀 。 ” 太子曰： “ 愿因先生得交于荊軻，可乎？ ” 田光曰： “ 敬諾。 ” 太子丹曰： “ 夫樊將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀戀之交，置之匈奴?，F(xiàn)在去卻沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。 C． “ 至易水上，既 祖 ． ，取道 ” ，祖，臨行時祭祖先，是古時常 見的一種送行儀式，這里引申為餞行和送別。 B項是方位名詞作動詞。但如果沒有引起社會的關注，也沒有關系，起碼留下了一些資料給后代，讓他們更了解我們曾經生活過的這個時代。這期間，他曾遭遇過創(chuàng)作的低谷。你能從宋王那里獲得十乘車馬，也一定是遇上宋王睡著了。莊子曰： “ 河上有家貧恃緯蕭而食，其子沒于淵，得千金之珠。 孔子辦教育，把培養(yǎng)學生的道德觀念放在第一位，而文化學習只是第二位的。 ⑥仁：仁即仁人，有仁德之人。 ②入：古代時父子分別住在不同的居處，學習則在外舍。作者高度贊美荊軻刺秦王悲劇中表現(xiàn)出來的 “ 義 ” 和 “ 勇 ” ，為了更好地表達這種情感，文章采用第二人稱，使抒情更直接、更自然、更親切，有呼告效果，增強了感染力。是歷史選擇了荊軻，而不是荊軻想要去創(chuàng)造或改變歷史。而你卻在充滿疑惑 的臣子面前鎮(zhèn)定自若，為秦武陽解圍。 ⑤ 明知友人的不 至，會使行刺秦王的成功幾率大大降低，但你仍為了平息太子丹的疑慮而毅然選擇了前行。這些品格是當時非常流行和極為推崇的，這也是一個 “ 士 ” 或者 “ 客 ” 所必備的品質，因而作者對荊軻予以高度贊美。但我從中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失敗，燕國必亡，天下統(tǒng)一，百姓就不再遭受戰(zhàn)亂之苦。國家興亡，匹夫有責。劍客的生活是簡單的，而劍客的性格是率直的。 —— (日 )松下幸之 助 (5)一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產更重要。 “ 信用不是金錢，但它比金錢更重要。讓文筆更鮮活 (一 )這樣積累素材 話題專輯 —— 1．從教材中積累 戰(zhàn)國時代是一個充滿人格力的時代。 4．對本部分內容解說不正確的一項是 ( ) A．荊軻到秦國后巧用 “ 打通關節(jié) ” 的辦法 “ 拜見 ” 秦王，可見荊軻計劃周密。 ) (2)而倉促間驚慌失措，大家沒有東西來打荊軻。 (1)持千金之資 幣 ． 物，厚 遺 ． 秦王寵臣中庶子蒙嘉 (2)燕王 誠 ． 振怖大王之威 (3)使使 ． ． 以聞大王 (4)乃 朝服 ． ． (5)以 ． 次進 (6)群臣 怪 ． 之 (7)愿大王少 假借 ． ． 之 (8)前 ． 為 謝 ． 曰 (9)圖 窮 ． 而匕首 見 ． (10)秦王 還 ． 柱而 走 ． (11)諸 郎中 ． ． 執(zhí)兵，皆 陳 ． 殿下 (12)以故 ． ． 荊軻逐秦王 (13)而 乃 ． 以手 共 ． 搏之 (14)斷其左 股 ． (15)箕踞 ． ． 以罵 (16)左右 ． ． 既 前 ． ，斬荊軻 明確： (1)幣：古今異義詞，禮品，泛指用作禮物的玉帛等物 遺：贈送 (2)誠：確實 (3)使：動詞，派 使：名詞，使者 (4)朝服：名詞用作動詞，穿上上朝的禮服 (5)以：按照 (6)怪：意動用法，以 ?? 為怪 (7)假借：寬容、原諒 (8)前：走上前 謝：謝罪 (9)窮：盡、完 見：通 “ 現(xiàn) ” ，露 (10)還：通 “ 環(huán) ” ，圍繞 走：跑 (11)郎中：古今異義詞，宮廷的侍衛(wèi) 陳：排列 (12)以故：因此 (13)乃：只、僅僅 共：一起 (14)股：大腿 (15)箕：名詞用作狀語，兩腳張開，如同簸箕 踞：蹲或坐 (16)左右：古今異義詞，左右侍衛(wèi) 前：名詞用作動詞，走上前。樊將軍自刎獻身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。 (定語后置句，正常句序為 “ 太子及知其事者賓客 ” 。 (1)父母宗族，皆為戮沒。 4．對第 2自然段內容解說不正確的一項是 ( ) A．秦軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕，在這種背景下，荊軻挺身而出，可見荊軻非常重義。 (1)進兵 北 ． 略地 (2)則雖 ． ． 欲長侍 足下 ． ． (3)微 ． 太子言，臣愿得 謁 ． 之 (4)樊將軍以 窮困 ． ． 來歸丹 (5)秦王必 說 ． 見臣 (6)愿足下 更 ． 慮之 明確： (1)向北，名詞作狀語 (2)則：那么 雖：雖然 足下：您，指荊軻，表對說話對象的尊稱 (3)微：假如沒有 謁：拜會，前往 (4)窮：走投無路 困：處境困窘，古今異義詞 (5)說：通 “ 悅 ” ，高興 (6)更：改變 2．翻譯下列句子，并探究句式特點。目眩 (xu224。 既：已經，副詞。約契：契約，憑證。這是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。引：舉起。 股：大腿。左 右：指秦王身邊的人。提 (dǐ)：擲擊。無以：沒有用來??的辦法 (東西 )。以故：因此，連詞。 而乃以手共 搏之。郎中：宮廷的侍衛(wèi)。而 秦 法， 侍立在殿上的群臣，不能帶任何兵器；那些宮廷的侍衛(wèi)拿著 群臣侍 殿上者，不得持 尺兵； 諸 郎中執(zhí) 兵器的，都排列在殿下，沒有皇上的命令不能上殿。向上起。窮：盡，這里是翻完的意思。 拔劍，劍 長，操 其室。使命，名詞。顧，回頭看。奉：兩手捧著。 荊軻捧著裝有樊於期 頭的匣子， 秦武陽捧著地圖匣子，荊軻奉 樊於期頭 函， 而秦武陽奉 地圖匣， 按先后次序進來。 乃 朝服， 設 的“九賓 ”大典的禮節(jié)，在咸陽宮接見燕國的使者。唯大王命之：意思是一切聽大王的吩咐。使使：派遣使者。(燕王 恐懼不敢自 陳， 恭敬地砍下樊於期的頭，并獻上燕國督亢的地圖，用匣子封好， 謹 斬 樊於期 頭，及獻 燕之督亢之地圖， 函 封， 燕王 拜送于庭，使使 以聞 大王。舉：全，都。振，通“震”。厚：優(yōu)厚。幣，帛，古人通常用作相互贈送的禮物。 到了秦國后， (荊軻既至秦， 持 千金之資幣物， 厚 遺 秦王的寵臣中庶子蒙嘉。指，豎起，這里有“掀”“沖”的意思。 前：走上前，動詞。一天，高漸離得著機會，用筑去打秦始皇，要為燕國報仇，沒打中，被殺。 白衣冠：指喪服，這里是穿白衣戴白冠的意思。 表示兇險。遲之：嫌 荊軻動身遲緩。 過了一陣還沒有出發(fā)，太子嫌荊軻動身遲緩，懷疑他改變主意， 頃 之 未 發(fā)， 太子 遲之，疑其有改悔， 就又請他，說：“時間已經快到了，荊卿難道沒有動身的意思嗎？ 乃復請之 曰：“日 以 盡 矣，荊卿豈 無 意 哉？ 請允許我先派秦武陽去！”荊軻生氣了，呵斥太子說： 丹請 先遣秦武陽！” 荊軻怒， 叱太子曰： “今日去了而不能好好回來復命的，那是沒用的人！現(xiàn)在只提著 “今日往 而不 反 者， 豎子 也！今 提 一把匕首進入難以預料的強暴的秦國，我之所以停留，是因為等待 一 匕首 入不 測之強 秦， 仆所以留者， 待 吾 客 與 俱。 忤 (wǔ 荊軻等待另一個人，想同 (他荊軻 有所 待， 欲與 俱， 其人居 遠 沒有到來，為此而留下等候他。 液體中，急速冷卻，使之硬化。徐夫人：姓徐，名夫人。 之匕首，取之百金， 使工 以 藥淬 之。既：已經，副詞。教誨。陵，侵犯、欺侮。 獻秦：等愿：希望。何如：怎么樣，這是向對方征求意見。深： 樊將軍仰天長嘆，流著眼淚說：“我每次想到這事，常常痛恨入 樊將軍仰天太息 流 涕 曰：“吾每 念， 常 痛 于 骨髓，只是想不出什么辦法罷了！”荊軻說：“現(xiàn)在有一句話，既可 骨髓，顧 計不知 所出 耳！” 軻曰：“今 有一 言，可以 解除燕國的禍患，又可報將軍的仇恨，怎么樣？”樊於期走上 解 燕國之 患，而 報將軍之仇者，何如？” 樊於期乃 前曰：“為之奈何？”前說：“怎樣對付這件事？” 逢，每當。父 母 宗族，皆為戮 或沒收為奴婢了。有以： 有用來??的辦法，古漢語中的一種習慣說法，是“有所以”的省略形式?！眻D獻給秦王，秦王必然高興地接見我，那我就有機會報答太子了。愿： 希望。 人稱荊軻為荊卿。略：掠奪，奪取。 (9)對品格高尚、智慧超群的人用 “ 圣 ” 來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛 (宮殿的臺階 )下的人，請他們把意思傳達上去，所以用 “ 陛下 ” 代稱皇帝。 “ 家 ” 是對別人稱自己的輩 分 高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。卑，謙稱自己身份低微。本書亦展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。 作品 《新序》《說苑》《列女傳》，整理《戰(zhàn)國策》。 第 5 課 荊軻刺秦王 [對應學生用書 P40] 作者簡介 生平 經歷 劉向 (約前 77— 前 6)，西漢經學家、文學家。成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為 “ 向 ” ，官至中壘校尉。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報 “ 見陵 ” 之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王， “ 使悉反諸侯之地 ” ；或者刺殺秦王嬴政，使秦 “ 內有大亂 ” ， “ 君臣相疑 ” ，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。這部 書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。敝，謙稱自己或自己的事物不好。 (5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用 “ 家 ”“ 舍 ” 等謙詞。古代帝王認為他們的政權是