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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)鐵軍精神,傳承鐵軍文化(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。鐵軍精神是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,把鐵軍精神融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程,貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面,對(duì)于教育人民,用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量,激發(fā)活力,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義思想,加強(qiáng)理念信念教育,加強(qiáng)國(guó)情和形勢(shì)政策教育,有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、說(shuō)服力、感召力,對(duì)進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)有重要的作用。第五篇:弘揚(yáng)鐵軍精神弘揚(yáng)鐵軍精神,踐行核心價(jià)值觀12313301 才文青 會(huì)計(jì)124 在戰(zhàn)火硝煙彌漫的年代,新四軍經(jīng)受住了戰(zhàn)火的洗禮,沒(méi)有辜負(fù)人民的殷切希望,頂住了日本瘋狂的進(jìn)攻,他們的英勇戰(zhàn)斗為他們贏得了鐵軍的稱號(hào),而他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的則是一種鐵軍精神。鐵軍精神突顯了那一時(shí)代的軍人為了一個(gè)共同的理念而不惜舍生忘死、不惜艱苦奮斗,在今天看來(lái)那一時(shí)代的共同理念就是具體化為今天的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義共同理念的價(jià)值內(nèi)核,社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是中國(guó)“和”文化的鮮明體現(xiàn),是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化美德的傳承和發(fā)展,也是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。鐵軍精神雖然是時(shí)代的產(chǎn)物,但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時(shí)代的適用范圍,向著更深更廣的方向延伸,今天的鐵軍精神除繼承了原有的實(shí)質(zhì)內(nèi)容外,社會(huì)的發(fā)展又為其注入了新鮮的血液,增加了新的內(nèi)容。特別要看到,我國(guó)已進(jìn)入改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變化,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這種空前的社會(huì)變革給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力的同時(shí),也必然會(huì)帶來(lái)諸多矛盾和問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象以及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義社會(huì)的意義。鐵軍精神雖然是時(shí)代的產(chǎn)物,但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時(shí)代的適用范圍,向著更深更廣的方向延伸,今天的鐵軍精神除繼承了原有的實(shí)質(zhì)內(nèi)容外,社會(huì)的發(fā)展又為其注入了新鮮的血液,增加了新的內(nèi)容。它同時(shí)又是一種文化的傳承,它把中國(guó)文化的傳承美德在新四軍將士的身上得到很好的體現(xiàn),構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化美德的一部分。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,是因?yàn)樵谄D苦探索中找到了中國(guó)革命的規(guī)律,把握了勝利前進(jìn)的方向。有的黨員干部目無(wú)組織紀(jì)律,甚至跟組織討價(jià)還價(jià)。這是因?yàn)?,那樣的組織最終難免陷入“塌方式腐敗”,那樣的黨員最終難免腐化墮落、身陷囹圄。紅軍在長(zhǎng)征途中歷盡千辛萬(wàn)苦、千難萬(wàn)險(xiǎn),能堅(jiān)持到最后,憑的就是堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,就是對(duì)黨的絕對(duì)信任和忠誠(chéng)。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),必須嚴(yán)明黨的紀(jì)律,把紀(jì)律挺在前面,用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)治黨。諸如“開(kāi)會(huì)不準(zhǔn)念稿”“密切聯(lián)系群眾”“新常態(tài)新作為”“全面建成小康社會(huì)”等新時(shí)期的政務(wù)要求應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)黨員的素質(zhì)提出了更高的要求。小康路上,心理失衡、道德失信、行為失范、價(jià)值失序的自身素質(zhì)“四大缺失”,是他們脫軌的根源,其所持“社會(huì)公器”的正能量也異化為社會(huì)進(jìn)步的副作用,讓民眾齒冷,讓黨性蒙羞,更是手執(zhí)社會(huì)公器的黨員們的重要警示。借用起自古鐵器行的一句民諺,形象地點(diǎn)出了當(dāng)前黨所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),既明憂患,更是承諾。(二)天時(shí)地利人和保證遵“天時(shí)” 履行安全這個(gè)最核心的責(zé)任;得“地利”扛起生產(chǎn)這個(gè)最重要的經(jīng)濟(jì)責(zé)任;謀“人和”踐行和諧這個(gè)最根本的社會(huì)責(zé)任,打
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