【正文】 么關系呢？習總書記說了，中觀層面來看中國夢就是國家富強之夢，就是民族振興之夢，就是人民幸福之夢，所以他是從國家、民族和人民的關系來理解的。因為習總書記說了，我們中國要構建自己的話語體系，我們原來的話語體系只是對我們自己人說，跟外國人說不太懂，中國夢一說大家很能理解，因為有一個美國夢，還有一個歐洲夢。對我們中國夢的理解不要庸俗化，中國夢就是每個省有中國夢，這點大家要特別注意。中國特色社會主義道路是歷史的選擇，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。這種精神是中華民族實現(xiàn)共同理想和目標的精神支柱、動力之源，具有強大的社會凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。中國這么大一個國家，就像是在大海中航行的一艘超級巨輪，我們每個人在這艘巨輪上，都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者，都應當同舟共濟、齊心協(xié)力，推動“中華號”巨輪乘風破浪、奮力前行。只有把小目標一個一個實現(xiàn)，大的夢想才會實現(xiàn)。告訴我們，要善于處理好大與小的關系。在海爾，工人的行為規(guī)范細到如何走路。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。用較少的時間務虛，用更多的時間務實。第五篇：實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢心得體會實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢心得體會閔東習近平主席給全國人民提出了要實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”目標。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。新中國成立以來，我們始終奉行獨立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展營造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。倡導不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進一步煥發(fā)出中華文明的獨特魅力。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中國夢的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。努力拼搏去實現(xiàn)自己的人生夢想，就需要我們在座的每一個人從小事做起，從眼前做起。沒有合理的務虛，我們就沒有目標沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標和思路都會落空。學生說：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們不努力做好眼前的每一件事，長遠的規(guī)劃就永遠是規(guī)劃，無法變成現(xiàn)實。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。第一，要從大處著眼，從小處著手。中國夢首先是中國人民的夢。吳仁寶是江蘇省華西村的原黨委書記，幾十年來，他帶領華西農(nóng)民堅持共同富裕，走出了一條具有華西特色的社會主義道路，創(chuàng)造了中國農(nóng)村多項“第一”，他也被人們譽為“農(nóng)民思想家”、“中國農(nóng)民第一人”。這些探索和實踐證明，僅僅在器物層面學習西方的路子走不通，引進西方的制度模式進行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。有人說，你既然已經(jīng)有了一個中國特色社會主義，為什么還要搞一個中國夢呢？習總書記說了，中國特色社會主義這個提法對我國內(nèi)的人來說可以，但是還有很多海外僑胞，社會主義的對立面是資本主義，你提中國特色社會主義，我們海外僑胞怎樣為之奮斗呢？所以習總書記說，我們不要講中國特色社會主義，我們就說中國夢是中國特色社會主義的大眾化版本，使大家更好地理解這樣一個中國夢，因為中國夢和中國特色社會主義的目標是一樣的，都是要全面建成小康社會，都是要實現(xiàn)民族的偉大復興。這就是中國夢的內(nèi)涵，從中國和世界的關系，國家民族和人民的關系，從個人和祖國的關系來理解。他強調(diào)中國的崛起不是以損害其他國家的利益為代價，中國的崛起是我們大家共同發(fā)展、共同協(xié)作，他說我們這個夢是和平發(fā)展之夢，是合作共贏之夢，這是從中國和世界的關系講。中國夢歸根到底是人民的夢，不是哪一個人、哪一部分人的夢想，而是全體中國人民共同的追求；中國夢的實現(xiàn)，不是成就哪一個人、哪一部分人，而將造福全體人民。2012年11月29日，總書記和中央政治局常委到國家博物館參觀復興之路展覽時首提中國夢。就是到2020年建黨100周年的時候，我們實現(xiàn)城鄉(xiāng)人均居民收入水平比2010年翻一番，這叫全面建成小康社會。（一）中國夢的背景中國夢是在1840年以來中國積貧積弱的這樣一個現(xiàn)實背景下提出的。不足之處是在課堂教學中，發(fā)揮學生的主體作用，采用多種形式鞏固學生的學習興趣，讓整堂課永葆活力方面還需進一步加強。生活上追求高消費、超前消費，講究吃喝、追求名牌服飾。教學重點：理解為什么要發(fā)揚艱苦奮斗的精神？ 教學難點：如何在實際生活學會發(fā)揚艱苦奮斗的精神 教學過程：欣賞歌曲《愚公移山》思考：愚公的哪些精神值得我們學習？導入新課：弘揚艱苦奮斗精神 實現(xiàn)中華民族偉大復興 學生活動：搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的事例、名言警句，故事，人物等等，提出問題：一、為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神？教師：出示以下圖片：革命干部紡沙忙；八路軍359旅在南泥灣開荒時的情景； 總理帶頭紡線線等讓學生欣賞同時介紹延安精神、長征精神、雷鋒精神等 學生歸納：（1）艱苦奮斗是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。二要勇于突破利益固化的藩籬。第三，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。近代以來中華民族170余年的歷史，在爭取民族復興的奮斗中，各階級、黨派先后進行了多種路徑的探索，其中有學習西方的洋務運動，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級的民主革命。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。這就是中華各族人民大團結(jié)的力量。”這一觀點的提出對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出了新的科學回答?！庇捎诘蹏髁x列強的侵略，打破了中國人學習西方的夢想。鴉片戰(zhàn)爭以來，正是這種強勁的中國力量，引領著我們這個東方大國，洗刷“東亞病夫”的恥辱，演繹“東方巨人”的奇跡：實現(xiàn)了人民當家做主，實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的滄桑巨變。其中，最為根本的是對青少年開展中國傳統(tǒng)文化通識教育，這是著眼于中華民族長遠發(fā)展的大事，也是全面提高公民道德素質(zhì)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的最基礎性工作。（二）復興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根本在于抓好傳統(tǒng)文化教育。[6]我們知道，中國傳統(tǒng)文化主要是在中國漫長的封建社會農(nóng)耕文明的基礎上，以家族為本位的宗法制度下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它作為一個整體已不再適應當代中國經(jīng)濟、文化建設的現(xiàn)實需要。黨的十五大首次把“繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)”在社會主義初級階段文化綱領中確立下來。今天，所謂“民主”、“自由”、“平等”、“人權”等近代西方文化理念，經(jīng)由自由派人士在改革開放三十年實踐中反復嘗試，其缺陷已日漸顯露，其美麗光環(huán)也已逐漸暗淡。黨的十七大報告首次在黨的文件中提出文化軟實力概念。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想,追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界,崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格,向往“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。（一）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神之魂,強調(diào)以民為本。因此弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的強有力支撐，是我國當前及今后相當一段歷史時期在思想文化建設領域的一項戰(zhàn)略性任務。,強調(diào)自強不息。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭,很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念?！盵2]一個國家的文化軟實力，主要表現(xiàn)為自己的話語體系、價值理念、思維方式、人文科學、生活方式、社會制度等方面，是否為本國人民所認同、所遵循、所自豪，是否為世界人民所接受、所羨慕、所敬仰。對于傳統(tǒng)文化，主張全盤保留的文化保守主義是錯誤的，倡導全盤否定的文化虛無主義同樣是不正確的，我們所需要繼承和弘揚的，應當是那些剔除了“封建性糟粕”保留了“民主性精華”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。那么，到底哪些屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢? 對此，不少人在思想上還比較模糊，很多國人甚至認為凡是前人的東西，凡是中國古代流傳和保存下來的東西，無論屬于哪門哪派，皆屬中國傳統(tǒng)文化，這其實是對中國傳統(tǒng)文化的誤解。這一問題至今沒有得到有效解決。高考對于整個社會的思想教育引導作用，在某種意義上要遠大于高等教育乃至新聞媒體所發(fā)揮的作用，因此，從高考改革入手，通過在高考內(nèi)容中增加傳統(tǒng)思想文化的相關內(nèi)容，通過逐步增加中、高等學校以品德為基準的推薦與面試相結(jié)合的錄取比例，能夠有效地引導社會思想品德教育發(fā)展，引導全社會樹立正確的社會思想價值觀。西方列強強行的打開了中國國門，從此，大清帝國跌落“谷底”，中華民族，風雨交加。從此，一個不再被人欺辱的民族，為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕，而開始獨立探索適合中國國情的社會主義建設之路。從十一屆三中全會到十八屆三中全會，每一次三中全會基本上都是以改革開放為主題