【正文】 弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的歷史任務(wù)。三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，復(fù)興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本（一）復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。也就是說，在當(dāng)代社會(huì)，中國傳統(tǒng)文化具有非整體性的特點(diǎn)，其中既有具普適性的精華成分，又有屬糟粕性的東西；既有合時(shí)宜的，也有不合時(shí)宜的。我們所說的傳統(tǒng)文化，指的是那些經(jīng)過長期實(shí)踐驗(yàn)證，能一代代傳承下來的東西。早在二十世紀(jì)八十年代末，鄧小平即已指出：“中國改革開放的最大失誤是教育，且主要是思想教育”。為此，理清真正對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的傳統(tǒng)文化，盡早在學(xué)校課堂特別是中小學(xué)課堂開展中國傳統(tǒng)文化通識(shí)教育，使全社會(huì)盡早恢復(fù)對(duì)中國傳統(tǒng)精神文化的自信，成為現(xiàn)今中國教育事業(yè)的最大責(zé)任。，特別是在中小學(xué)課堂要把品德教育置于學(xué)校教育的優(yōu)先地位，教導(dǎo)學(xué)生講誠信、負(fù)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、愛集體、愛祖國、愛家庭的中華傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生明確作為家庭成員、國家公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)范、責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)前，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 保護(hù)和弘揚(yáng)，方向已經(jīng)明確，方針已經(jīng)確定，任務(wù)已經(jīng)部署，只待我們揚(yáng)帆啟航、共同參與，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神和思想力量，早日實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族挺直了脊梁，中華文明的深厚文明底蘊(yùn)璀璨綻放，中國一躍而成為世界大國、世界強(qiáng)國，“東方醒獅”以豪邁的氣魄，巍然屹立在了世界民族之林?！笔聦?shí)證明，落后就會(huì)挨打。中國共產(chǎn)黨在民族危難的緊要關(guān)頭破繭而出，并掀起了一場(chǎng)徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)：從南昌暴動(dòng)、秋收起義、廣州起義到古田會(huì)議創(chuàng)立建黨建軍路線；從開辟井岡山第一 塊農(nóng)村革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國的創(chuàng)立；從千難萬險(xiǎn)的長征到舉起抗日救亡的大旗；從“九一八”的歷史恥辱到贏得近代以來第一次取得完全勝利的中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；從延安指揮驚濤駭浪的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到天安門廣場(chǎng)上升起第一面五星紅旗??在二十幾年的艱苦歷程中取得的來之不易的民族獨(dú)立和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中，無論其歷史規(guī)模與社會(huì)內(nèi)涵，都為這個(gè)積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機(jī)。江澤民任總書記時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想：“我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國化的馬克思主義。人心齊，泰山移?！爸袊鴫?mèng)”是我們民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就會(huì)無比強(qiáng)大，每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的同時(shí)也就擁有了個(gè)人夢(mèng)想的廣闊空間。中國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體中國人民更加美好的生活，前路正長，任重道遠(yuǎn)，需要每一個(gè)中國人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。三、當(dāng)代人實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑首先，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。三要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。今日之中國，其行進(jìn)也迅疾，其承載也浩大，但距離兩個(gè)一百年目標(biāo)、民族復(fù)興夢(mèng)想，依然面對(duì)著“行百里者半九十”的嚴(yán)峻考驗(yàn)。自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因。不斷培養(yǎng)吃苦耐勞、勤奮學(xué)習(xí)、克服困難的毅力。也是我們黨在長期的革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。（4）、無論什么時(shí)代，艱苦奮斗都是一種不可缺少的精神力量和崇高品德。v 浪費(fèi)糧食，缺乏勤儉節(jié)約精神。（3）在工作上要做到：不畏艱難，勤勤懇懇，意志堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)：圖片欣賞：食堂里面的剩飯剩菜，有你的身影嗎？教師強(qiáng)調(diào)：我們要在同各種各樣的困難作斗爭(zhēng)中自覺進(jìn)行磨練，把艱難、困難、挫折、失敗都當(dāng)作培養(yǎng)自己艱苦奮斗的磨刀石。課后我好好的反思了一會(huì)，是呀，學(xué)生既是“教”的客體，又是“學(xué)”的主體，“學(xué)”要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，如果學(xué)生的積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)了，就能促進(jìn)政治學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。總之，要擅于制造課堂亮點(diǎn)，讓課堂時(shí)時(shí)有活力，不斷提高學(xué)生參與課堂的能力。清朝的康乾盛世時(shí)期，中國的GDP依然是全世界的第一，有人說怎么可能？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前不久，如果康乾盛世的時(shí)候中國的經(jīng)濟(jì)總量依然是世界第一，這樣一個(gè)泱泱大國為什么在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中不堪一擊呢？有一個(gè)學(xué)者寫了一篇文章，我認(rèn)為這個(gè)題目起得非常好，叫《落日的輝煌——十七、十八世紀(jì)全球變局中的“康乾盛世”》，夕陽西下的時(shí)候雖然是紅霞滿山、紅光萬里，但它是落日的輝煌，雖然現(xiàn)在發(fā)著光，但很快會(huì)沉到山的那邊去了。這是我們從歷史的角度所做的總結(jié)。第二步，到2050年我們建國100周年的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，原來叫基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，現(xiàn)在把基本兩個(gè)字去掉了，就叫實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。當(dāng)人們?cè)诘皖^工作時(shí)，不時(shí)抬頭看看遠(yuǎn)方。習(xí)總書記把“中國夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢(mèng)提出來以后全國各地提出了好多夢(mèng)，每個(gè)省有每個(gè)省的夢(mèng)，每個(gè)市有每個(gè)市的夢(mèng)，每個(gè)縣有每個(gè)縣的夢(mèng)，每個(gè)鄉(xiāng)每個(gè)村都有自己的夢(mèng)，宣傳了很多，這個(gè)理解是有偏差的。對(duì)外主要是宣傳，對(duì)內(nèi)講得更加準(zhǔn)確一些，他在國際上描述中國夢(mèng)的時(shí)候，把中國夢(mèng)描述成和平發(fā)展之夢(mèng)，合作共贏之夢(mèng)，他說我這個(gè)夢(mèng)不是侵略你。中觀層面，講的是國家、民族和人民的關(guān)系。他當(dāng)選總書記以后說了一段話非常接地氣的話，他說我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是人民對(duì)美好生活的向往，他說我們共產(chǎn)黨人希望老百姓日子過得好一點(diǎn)，有更好的教育、更好的醫(yī)療、更好的住房。（三）中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)可以從兩個(gè)角度去理解，國際上他強(qiáng)調(diào)更好地和國際社會(huì)對(duì)話和交往。習(xí)總書記說得非常好，他說現(xiàn)在我們中國人都很有創(chuàng)造力，都很有能力，但是好像沒有一個(gè)口號(hào)把全中國人民凝聚在一起，大家各干各的。所以我們說中國夢(mèng)和中國特色社會(huì)主義是相通的，這就是中國夢(mèng)大致的內(nèi)涵。這個(gè)道路的領(lǐng)導(dǎo)者是中國共產(chǎn)黨，這個(gè)道路的起點(diǎn)和立足點(diǎn)是中國國情，這個(gè)道路的總手段是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，這個(gè)道路的總目標(biāo)，就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義生態(tài)文明。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了艱難挫折之后，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國精神包括兩個(gè)方面，一個(gè)方面，就是以愛國主義為核心的民族精神，民族精神表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的主題——中華民族，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為中國人民的解放做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范枚不勝舉如董存瑞、劉胡蘭等，新中國成立后，錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚的工作和生活待遇，沖破種種阻力回到祖國，為新中國的成長做出了無可估量的貢獻(xiàn)。通過愛國主義、改革創(chuàng)新為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)注入精神動(dòng)力，這就是中國精神。要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，不僅需要?jiǎng)恿Γ€需要有偉大的中國力量來支撐、保障和實(shí)現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義為中國人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。一個(gè)大的夢(mèng)想，實(shí)際上是一個(gè)大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。曾國藩有句名言：天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。第二，要從長遠(yuǎn)規(guī)劃，從眼前做起。海爾的總裁張瑞敏說：“什么叫不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事天天做好就是不簡(jiǎn)單；什么叫做不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情，非常認(rèn)真的做好它，就是不容易”。不許走回頭路；不許做第二次選擇。我們每個(gè)人的人生就是如此，我們要處理好遠(yuǎn)與近的關(guān)系。夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)之前，總是虛的，只有不斷的實(shí)干，夢(mèng)想才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以大家要閑時(shí)務(wù)虛，忙時(shí)務(wù)實(shí)。他多次指出，永遠(yuǎn)要有“逢山開路、遇河架橋”的精神。每個(gè)人都以遠(yuǎn)大的夢(mèng)想為指引，以扎實(shí)的實(shí)干精神為基礎(chǔ)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國家發(fā)展需要的知識(shí)本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國夢(mèng)的打拼人。堅(jiān)決反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義，反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)。中華民族是愛好和平的民族。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。沒有和平環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展；同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。與世界同分享，是中國夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。中國夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。