十八個(gè)手印觀后感(存儲版)
【正文】 社書記詹良才因?yàn)椤鞍a(chǎn)到組”而受到批判。他竟然喊出：“陳書記!好書記!不能啊!”這是發(fā)自肺腑的同志之言?；匚稓v史，銘記歷史，居安思危，才能讓二十一世紀(jì)的年輕人更加懂得在艱苦的道路上刻苦奮斗，積極向上，而不是在春風(fēng)沐浴的日子里消磨，頹廢。這是一部反映中國社會主義農(nóng)村改革先驅(qū)者的影片。該片反映了陳開元等基層領(lǐng)導(dǎo)在改革初始的疑惑、困頓、壓力、探索與反復(fù)。鳳陽縣群眾紛紛效仿，為此陳開元承擔(dān)政治責(zé)任被調(diào)離崗位。梨園公社書記張良才開始對于縣革委會高主任的極左路線也是消極抵抗，可是由于當(dāng)時(shí)的政治形勢下，他也缺乏支持小崗村的勇氣，后來在陳開元人格魅力的感召下，才有所改觀。這些藝術(shù)特色的運(yùn)用與影片的主題合而為一、水乳交融，使得影片的人物形象更加豐滿生動第十二集：大道行思一、大國之謎回顧500年來各個(gè)世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化的時(shí)代潮流中，法國和德國攜手開啟的歐洲新秩序引人關(guān)注，歐盟為和平與合作的國家發(fā)展模式提供了時(shí)代的注腳。日本通過跨國公司戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)崛起；美國在信息革命和高科技領(lǐng)域的領(lǐng)先使得國家持續(xù)發(fā)展。沐浴在改革春風(fēng)的青少年，怎么能夠體會到當(dāng)時(shí)變革的艱辛?？h委書記陳開元是位飽經(jīng)滄桑、正直精干的好干部，他只能以“尊重生產(chǎn)隊(duì)的經(jīng)營自主權(quán)”為名暗地支持群眾的自發(fā)改革。陳開元出于一位共產(chǎn)黨人的高度責(zé)任心，本著實(shí)事求是的精神，頂住各方面壓力，不顧身體有病，暗地鼓勵(lì)小崗村農(nóng)民的變革。小崗村也終在生產(chǎn)隊(duì)自主分配下走上包產(chǎn)到戶的道路，結(jié)束了連年貧窮的窘境，最終成為農(nóng)村改革的始作俑者。 《十八個(gè)手印》讓我明白，只有珍惜歷史，才能更好的珍惜現(xiàn)在，作為二十一世紀(jì)的年輕人，不應(yīng)該遺忘歷史，更不應(yīng)該拋棄歷史，更應(yīng)該在歷史之中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，居安思危，戒奢以儉。梨園公社書記張良才開始對于縣革委會高主任的極左路線也是消極抵抗，可是由于當(dāng)時(shí)的政治形勢下，他也缺乏支持小崗村的勇氣，后來在陳開元人格魅力的感召下，才有所改觀。中國‘改革第一村’由此誕生，點(diǎn)燃了中國改革開放的星星之火。陳開元心懷民生，為官一任，造福一方，當(dāng)為世人當(dāng)政之楷模，更當(dāng)作為華夏同胞精神領(lǐng)袖，而中國缺少的就是像他一樣的官員。那么是什么原因造成的呢?對，原因就是在極左路線的把持之下，民生凋敝，人民外出逃荒、流離失所。小崗村生產(chǎn)隊(duì)長、共產(chǎn)黨員嚴(yán)家昌，懷揣中國農(nóng)民特有的質(zhì)樸心態(tài)，暗中引導(dǎo)村民搞起“分田到組”的責(zé)任制，初步調(diào)動了村民生產(chǎn)自救的積極性。二十一世紀(jì)的年輕人回味歷史，銘記歷史，居安思危，刻苦奮斗，華夏民族才更有希望，祖國人民才更加富強(qiáng)，祖國的明天才更加燦爛。無論什么樣的道路只要能讓華夏民族實(shí)現(xiàn)共同富裕，繁榮富強(qiáng)，安居樂業(yè)的道路就是中國前進(jìn)的道路，就是中國該選的道路。看到飽經(jīng)風(fēng)霜的鳳陽人民背井離鄉(xiāng)，奔波流離的乞討生活，一種沉重而凄涼的感覺從心靈深處漸漸泛起；看到鳳陽小崗村人民僅僅為了能夠填飽肚，不惜犧牲生命，“以身試法”，按下十八個(gè)手印，簽下生死之約的無奈之舉，一種心酸之感從內(nèi)心深處油然而生。影片中所塑造的人物陳開元，是一位正直的共產(chǎn)黨員，有高度的責(zé)任心，實(shí)事求是的精神，在生病的情況下還鼓勵(lì)小崗村的村名農(nóng)村變革，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。那時(shí)候的人民衣衫襤褸、面黃肌瘦，許多人外出逃荒、流離失所，急迫的想知道糧食的分配方式，陳開元帶著基層干部，大膽在小崗村開創(chuàng)了分組作業(yè)的試點(diǎn)，雖然有各種文件帶來的壓力，但是陳書記還是帶領(lǐng)群眾進(jìn)行分組作業(yè)。嚴(yán)家昌組織小崗村的十八位村民，冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，立誓結(jié)盟安排后路，在分田單干責(zé)任書上鄭重地按下十八個(gè)鮮紅的十八個(gè)手印，這十八個(gè)手印歷史性的開創(chuàng)了一條大包干大變革之路。那一年，特大旱災(zāi)又降臨到了小崗村，饑餓的陰影再次籠罩在小崗人頭上。農(nóng)村改革的成功增加了我們的信心，我們把農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到城市，進(jìn)行了以城市為重點(diǎn)的全面經(jīng)濟(jì)體制改革。后來經(jīng)營自主權(quán)回到基層生產(chǎn)隊(duì)手中，十八戶農(nóng)民冒著違反原則方針甚至可能坐牢的情況下在大包干協(xié)議上按下了十八個(gè)手印。1891年12月，中央召開農(nóng)村工作座談會，形成《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》，1982年1月1日，中央首次以“一號文件”的形式批轉(zhuǎn)該《紀(jì)要》，徹底肯定了《包產(chǎn)到戶》，中國的農(nóng)村改革正是全面展開…第三篇：十八個(gè)手印觀后感《十八個(gè)手印》觀后感《十八個(gè)手印》是一段鳳陽人民刻骨銘心的歷史，更是華夏民族刻骨銘心的記憶。在《十八個(gè)手印》的鏡頭里，胸懷人民的縣委書記讓人心生敬佩。最終小崗村在生產(chǎn)隊(duì)自主分配下走上包產(chǎn)
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