誠(chéng)信考試、做真實(shí)自我(存儲(chǔ)版)
【正文】 不講誠(chéng)信的行為缺乏有效地制約機(jī)制，不守信用所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于收益，以致出現(xiàn)了一些守信者吃苦，失信者得利的現(xiàn)象，這誘使一些學(xué)生為了一己私利而放棄了遵守誠(chéng)信。第二個(gè)原因，因該可以說(shuō)是心態(tài)浮躁。第一，我們要為營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”的良好校園誠(chéng)信環(huán)境而努力。僅憑這么幾個(gè)人，你不覺得猶如杯水車薪嗎？對(duì)！我知道，一個(gè)人的力量，可能只是一滴水；是個(gè)人的力量，可能也只是一杯水；可是，如果是一百個(gè)、一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)呢？“團(tuán)結(jié)就是力量”，所以，我倡議，大家都行動(dòng)起來(lái)吧，只要我們都成為誠(chéng)信的使者，我相信，我們一定可以還整個(gè)世界一份誠(chéng)信的。我們都知道，一個(gè)人的行為大部分可以說(shuō)是取決于他對(duì)這個(gè)行為的價(jià)值認(rèn)可，在如今這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，一些大學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差，從而導(dǎo)致大學(xué)生不講誠(chéng)信之事時(shí)有發(fā)生。導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因真的只是以上這些客觀原因嗎？其實(shí)，不然，我想，我們是不是更因該從自身找原因呢？我想，首先，我們要知道，我們自身的認(rèn)識(shí)還不夠。那么，這一系列問(wèn)題的根源究竟是什么呢？我想，可能是以下幾個(gè)方面的因素吧。其中，主任還為我們暢談了畢業(yè)10年后的師兄的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從中說(shuō)道“持之以恒是關(guān)鍵”第四，我們要做好對(duì)人對(duì)事的工作，搞活動(dòng)需請(qǐng)示是關(guān)鍵，做事要守時(shí)守信。這都是我們新生血液活躍的涌現(xiàn)。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛，是真實(shí)的自我、坦蕩的自我?！痹谶@個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。入考場(chǎng)前可以給自己認(rèn)識(shí)甚至見過(guò)的同學(xué)或老師打個(gè)招呼。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題；當(dāng)他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)時(shí)，丟失的卻是自己心靈的純潔，道德的崇高。誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡?，誠(chéng)信便是其中之一。同學(xué)們，誰(shuí)不期盼收獲，誰(shuí)不渴望成功？但是偽裝的成功不堪一擊，弄虛作假?zèng)]有任何意義。可以說(shuō)，考試是衡量教學(xué)效果的準(zhǔn)則，更是鑒定我們誠(chéng)信品質(zhì)的標(biāo)尺?！庇浀脕喞锸慷嗟略?jīng)說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。它以高尚為基礎(chǔ)，以責(zé)任為前提。我們的生活處處需要誠(chéng)信，學(xué)習(xí)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙?？记安灰蕊嬃?，尤其是可樂(lè)，雪碧，七喜等興奮性的飲料，
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