清明節(jié)的由來和風俗(存儲版)
【正文】 精心布置的冬日雪景、掛滿雪花的圣誕樹和穿紅棉襖的圣誕老人，構(gòu)成澳大利亞特有的節(jié)日圖景。波蘭在波蘭每年12月25日、26日舉行，家家戶戶都要裝飾圣誕樹，大街小巷都有圣誕樹上的裝飾品出賣。圣誕節(jié)前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄滅，否則會招來橫禍。在美國，孩子們圣誕夜會在壁爐上懸掛圣誕襪，因為圣誕老人說過要在圣誕前夜從煙囪下來把禮物放到襪子里。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。保加利亞據(jù)保加利亞的歷法，圣誕節(jié)是靈魂出沒、妖邪猖狂的日子。吃飽喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直鬧到深夜才結(jié)束。澳大利亞澳大利亞是南半球的國家之一。在西方人眼里，白色圣誕是一種吉祥。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。印度有的地區(qū)，元旦早上家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，用哭來迎新，是對人生的感嘆！。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春?！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，象征一日的開始。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節(jié)日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！卑拙右滓灿性娋湔f：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。元吉隆初巳，濯穢游黃河。民國時期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規(guī)項目，這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風俗的一個官方認定。第二篇：清明節(jié)的由來和風俗清明節(jié)的由來和風俗清明節(jié)的由來：清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。其習俗由來已久。二、元旦的由來大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。如：夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為
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