【正文】 。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)，具有長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。青年一代也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，成長(zhǎng)為對(duì)黨和人民的事業(yè)有所建樹的人。二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 1957年下半年以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜的情況由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，很多方面還有待于探索解決。所有這些，都為以后的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了有益的啟示?！?986年9月，鄧小平指出：“不能有窮的共產(chǎn)主義，同樣也不能有窮的社會(huì)主義。第二，突出強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化”，最終達(dá)到共同富裕。（3）發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是黨保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求人類社會(huì)的發(fā)展史就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。江澤民的科學(xué)技術(shù)思想江澤民提出科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。鄧小平：目前形勢(shì)和任務(wù)（1980年）——《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。1鄧小平：思想更解放一些，改革的步子更快一些（1988年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。馬克思主義中國(guó)化科學(xué)內(nèi)涵與進(jìn)程。毛澤東1938年表述出“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)科學(xué)命題具有十分重要的意義。第二，把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為馬克思主義理論。（3）成熟期（土地革命后期與抗戰(zhàn)時(shí)期）（4）發(fā)展期（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與建國(guó)后）在同教條主義的斗爭(zhēng)中，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義是毛澤東思想形成和發(fā)展的最鮮明的特點(diǎn)。第二節(jié) 毛澤東思想一、毛澤東思想的形成和發(fā)展毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件：中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)背景，國(guó)際上處于戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代背景；十月 革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，也得寓于毛澤東個(gè)人的主觀情智條件與貢獻(xiàn)。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。蔡和森等作出了巨大貢獻(xiàn)。1胡錦濤：《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》——《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》，中央文獻(xiàn)出版社2005年版。1鄧小平：吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，防止錯(cuò)誤傾向（1987年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。毛澤東：論十大關(guān)系（1956）——《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版。鄧小平的科學(xué)技術(shù)思想鄧小平十分重視科學(xué)技術(shù)在建設(shè)社會(huì)主義中的地位和作用。解決社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題，都要靠發(fā)展。第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)一、發(fā)展才是新道理改革開放以前在發(fā)展問(wèn)題上的得與失鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性發(fā)展才是硬道理的原因（1）發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。??社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西在全面總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在1992年視察南方的談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會(huì)主義。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想；計(jì)劃指標(biāo)必須切合實(shí)際；人民生活和國(guó)家建設(shè)必須兼顧等。（4）1958年毛澤東提出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)正確評(píng)價(jià)以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在初步探索中提出的許多思想觀點(diǎn)建國(guó)以后，黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人包括劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳云等在初步探索中也提出了許多重要思想觀點(diǎn)。必須以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)要高度重視從青年中發(fā)展優(yōu)秀分子入黨，補(bǔ)充新鮮血液。三、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的含義加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過(guò)推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，使黨的理論、路線、方針、政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國(guó)各族人民的利益和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。二、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)黨的執(zhí)政能力的含義黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的本領(lǐng)。黨和國(guó)家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益要正確把握三個(gè)基本原則（1）根本立足點(diǎn)是中國(guó)最廣大人民的根本利益黨在執(zhí)政的條件下堅(jiān)持為人民服務(wù)這一根本宗旨的必然要求。黨獲得執(zhí)政地位為進(jìn)一步密切黨群關(guān)系提供了有利條件，但也使黨群關(guān)系面臨新的問(wèn)題。從理論上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的關(guān)鍵（1）堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（2）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（3）正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（4）應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的含義和根本原則堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。一方面，始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)人民和指揮組先鋒隊(duì)的政治前提。中國(guó)共產(chǎn)黨具有“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)的原因及“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的相互關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，因?yàn)椋旱谝唬袊?guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)的，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整結(jié)構(gòu)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益的重要體現(xiàn)，也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。2基本民主自治體系：農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企業(yè)職工代表大會(huì)。③提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。1中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革（1992年南方談話）：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，黨制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)（包括原來(lái)是貧農(nóng)而在土地改革后變成的下中農(nóng)以及老中農(nóng)的下中農(nóng)），鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。因此，城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原則，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開放，借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀（2學(xué)時(shí)）一、科學(xué)發(fā)展觀的形成科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀形成的依據(jù)根本依據(jù)——我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征 重要借鑒——當(dāng)代世界實(shí)踐和發(fā)展理念科學(xué)發(fā)展觀的提出經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過(guò)程提出：2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。2002年江澤民在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步闡述了“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。1999年又載入憲法。十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著鄧小平理論的基本命題(即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義)在實(shí)質(zhì)上已被提上議事日程。毛澤東晚年錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想。毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。1935年遵義會(huì)議以后，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性 延安整風(fēng)以后，全黨真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。（2）馬克思主義理論的內(nèi)在要求“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。（2）黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié).。1987年召開的黨的十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并且從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面闡述了鄧小平理論的十二個(gè)理論觀點(diǎn)，確認(rèn)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨和鄧小平的理論創(chuàng)造，構(gòu)建了鄧小平理論的基本輪廓。還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 全面：各個(gè)方面都要發(fā)展協(xié)調(diào)：各個(gè)方面的發(fā)展要互相適應(yīng)可持續(xù)：發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系、統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。新民主主義革命的動(dòng)力：新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)：毛澤東指出，新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。（中國(guó)在改革開放前的20多年時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)）③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵：①一是突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。每一個(gè)勞動(dòng)者在共同占有生