【正文】 簡簡單單真正做到善待生命。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)?！段遗c地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。第四篇：格列佛游記格列佛游記》讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因為他都是用自己的雙手做成的。有些人雖經(jīng)過了一番考驗得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事。但大家有沒有認真想過，他才19歲，一個只會為自己而活的年紀，他卻勇于夸下?？?，他雖沒有破記錄，但他的實力足以在2008年的奧運會上實現(xiàn)這個愿望。作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。所謂“三千弟子，七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾，影響力之大，使后人深切地認識到教育對人的培育，對社會生活的作用非同一般。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生??我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。我佩服武松，佩服他的嫉惡如仇。全書令我印象最深的人之一是武松，他勇敢、剛強、不屈、嫉惡如仇令我欽佩。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而做的這個夢只是借題發(fā)揮?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母??難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。其次，作者后來到愛爾蘭任教，愛爾蘭當時受到英格蘭的高壓統(tǒng)治，于是作者通過第三部諸島國游記反映愛爾蘭農(nóng)業(yè)的衰敗。三、泛讀泛讀小說，請同學(xué)們簡要介紹一下作者和創(chuàng)作背景。它是什么書呢？對了，它就是英國作家斯威夫特的《格列佛游記》。第二篇：格列佛游記《格列佛游記》 教學(xué)目標：知識與能力: 能說出與作者、作品相關(guān)的常識；學(xué)習(xí)閱讀名著的方法，泛讀、精讀小說內(nèi)容； 能簡要分析小說中的主要人物，藝術(shù)手法。藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶（2）在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。主題：《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。教學(xué)重點：采用多種手法閱讀小說內(nèi)容，并復(fù)述故事梗概。（二）略讀與精讀相結(jié)合。創(chuàng)作背景喬納森五、研討格列佛是個什么樣的人，從剛來你感興趣的章節(jié)中找到相關(guān)信息加以分析。