【正文】 ，賢士遷客成其千古文章。”可見自信的重要性。從魏征以誠信直言敢諫,到我們的開國領袖毛澤東“言必信，行必果” ??正面的例子實在多得不勝枚舉。是挫折,使他們和緩的心靈之曲奏鳴出雄壯的旋律。在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南—人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。后人沿著他夢想的軌跡，走向世界。我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。周文王受拘禁而演《周易》。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦！人生的價值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進人物都為我們做出了表率與說明。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。在一次次的沉吟中，我陶醉著……——甘肅省2010年高考滿分作文《背上悅讀的行囊》自信指相信自己。倘若成功是珠穆朗瑪峰的峰頂,誠信就是你手中的繩索。李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？古往今來,許多名人賢士無不是在挫折中成就了不平凡的事業(yè)。如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。(《詩意地生活》)第四篇：名人事例名人事例、名人名言關于讀書：匡衡，出身農(nóng)家，世代都是農(nóng)民。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。十年后，他成為了一個著名畫家。一日，遇到鐘子期，他的琴被鐘子期所能聽懂。兒不嫌母丑，狗不嫌家貧——俗語慈孝之心，人皆有之。西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，?。≡瓉韽谋诳p里透過來的是鄰居的燈光。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。在格林尼亞青少年時代，由于家境的優(yōu)裕，加上父母的溺愛和嬌生慣養(yǎng)，使他在瑟爾堡整天游蕩，盛氣凌人。當他21歲時，他離開了曾使他墮落的家庭，并留下一封信，上面寫道：“請不要探尋我的下落，容我刻苦努力地學習，我相信自己將來會創(chuàng)造出一些成就來的?；谒膫ゴ筘暙I，瑞典皇家科學院授予他1912的諾貝爾化學獎。終于，在這些大量的平凡實驗中，格氏試劑誕生了。他猛然醒悟了，開始悔恨過去，自我反省，產(chǎn)生了羞愧和苦澀之感。格林尼亞出生在法國瑟爾堡的一個有名望的資本家家庭。芭蕉長大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。每天煮一鍋稀粥，等它凝成凍子以后，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊作主食。──林肯關于孝親黃香小時候，家境困難,父親多病?！招兄说囊磺凶饑溃驮谟谒枷?。——錢學森關于自信索拉利奧，每天早上起床的第一件事，是大聲地對自己說：“你一定能成為一個偉大的畫家。讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫他們，都是現(xiàn)實中堅強的追夢者！(《相遇在夢想與現(xiàn)實的軌跡中》)千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨地清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至?！掝}“相信自己與聽取別人的意見”當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！眼淚為感動而流淌。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。從容是莊子的龜游弋于泥濘的那種自在；從容是李白在長安一覺醒來后繼續(xù)行走在名山大川的那種灑脫；從容是邱少云面對熊熊烈火自己咬牙忍痛，讓生命染成鮮紅旗幟的那份責任；從容是十幾歲的女子劉胡蘭面對鍘刀不動聲色，走向生命永恒的那份淡定。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放于臉上。有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。失聰?shù)呢惗喾遥D難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神圣的《命運》之門，揮灑出一部音樂家頑強與厄運抗爭的輝煌樂章。(《詩意地生活》)在神圣的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”——在文學里融入自然會感到別有一番風味。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女??（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧??（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害??這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？古往今來,許多名人賢士無不是在挫折中成就了不平凡的事業(yè)。倘若成功是珠穆朗瑪峰的峰頂,誠信就是你手中的繩索。在一次次的沉吟中，我陶醉著??——甘肅省2010年高考滿分作文《背上悅讀的行囊》自信指相信自己。雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭壁的險絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風破浪，大氣蔚然。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。唐太宗虛心納下，于是，在魏征鋒利的諫言中成就了一代偉業(yè)；勾踐禮賢下士，于是，在文種善良的提議中扶起了業(yè)已倒下的江山；楚懷王親倭遠賢，在屈原的熱淚中化為灰土；項羽剛愎自用，在范增的長嘆中淪為鬼雄??如果我們的心總是關上耳朵，別人的進言怎能飛入我們的胸膛？如果我們的大腦總是趨于麻木，別人的提醒怎能匯入我們的思想？我們得奉行“拿來主義”，將別人的意見攬入懷中，才不會在昏暗中睡去。——2007安徽高考滿分作文《提籃春光看媽媽》兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。從容是一種境界，從容是一種品行，從容是處在紛繁復雜社會惟我純凈的一種灑脫。——《找準位置》于是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢?。ㄟ\用轉折句來形成排例，想?，可是卻?）語段積累徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網(wǎng)”意，結果定會一事無成。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害??這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？（運用了對稱句來形成排例，兩兩對偶，句式整飭，