【正文】
,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。看到這座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。但你會(huì)感受到一個(gè)活生生的、真實(shí)的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事。玄奘先后周游全國(guó)十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說。雁塔晨鐘為關(guān)中八景之一?,F(xiàn)在我們來到的是”雁塔題名碑”它始于唐代,指得是在長(zhǎng)安考中的狀元和進(jìn)士,齊集大雁塔題名唐代詩(shī)人白居易在公元800年考中進(jìn)士后賦詩(shī)道:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。我們大家可以拜拜阿彌陀佛,祈求、祈求好的運(yùn)氣。后因風(fēng)雨剝蝕多年后、草木叢生逐漸毀壞。有一和尚忽見空中群雁飛過,隨口出戲言:我等諸僧多日沒有吃肉了,若菩薩有靈,應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落,一只大雁便折斷翅膀掉了下來。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若(bo re)堂、西院光明堂三院組成。在連續(xù)十八日的辯論會(huì)上,沒有人可以辯論過玄奘法師,玄奘取得了無(wú)可正義的勝利。有知其下落者請(qǐng)速與其家人或西安市治理霧霾辦公室聯(lián)系,有重謝!聯(lián)系人:小雁塔!知道是誰(shuí)了吧,它就是為保存唐僧孫悟空取回來的經(jīng)書而建的四方樓閣式塔磚;它是古都西安的象征,大雁塔?,F(xiàn)在我們眼前的就是大雁塔。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅。但以往人們都以為”雁塔晨鐘“是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有”雁塔晨鐘“銘文。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。“話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。杜甫有’高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。雁塔的由來神奇玄秘。大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。大雁塔初建時(shí)只有五層。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬(wàn)斤,高三米多。是禮佛誦經(jīng)之所。但你會(huì)感受到一個(gè)活生生的、真實(shí)的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事。玄奘(602664年),俗姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。遂違禁出關(guān),即違法偷渡出境,晝伏夜行,只身前往,開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。文德皇后為人賢良正直,顧全大局,嚴(yán)于律已,她為了大唐社稷,力避裙帶之嫌,她堅(jiān)持不愿自己兄弟子侄擔(dān)任朝廷要職。唐末以后因戰(zhàn)事不斷,寺院逐漸荒蕪,經(jīng)歷代多次維修,至公元1446年,才奠定了今日寺院規(guī)?!,F(xiàn)在我們來到大雄寶殿參觀。應(yīng)受外人供養(yǎng)。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓,上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,下為法堂,供奉著一尊阿彌陀佛像,系明代銅鑄鎏金佛像。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng),搬運(yùn)磚石,歷時(shí)兩年才建成。雁塔一詞前加一大字,一是因塔的建筑宏偉壯麗,二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔,為了區(qū)別,遂分別稱為大雁塔、小雁塔。大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔,更以唐僧取經(jīng)故事馳名中外。碑文下方又雕刻有衣帶飄逸,舞姿飛動(dòng)的舞樂天人,細(xì)看序碑樂師所執(zhí)樂器為管樂,而記碑樂器為弦樂。再看塔柱上懸掛的四幅長(zhǎng)聯(lián),是由唐太宗、唐高宗和玄奘法師的原話編制而成。在各層都有豐富的陳列,分別供奉有明代鎏金佛像、印度佛教高僧贈(zèng)送的佛祖舍利,陳列有佛足跡碑石,系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的復(fù)制品,以及玄奘詩(shī)詞、于右任、齊白石詩(shī)詞書法作品等。大家請(qǐng)杜甫賦詩(shī),只見他情懷澎湃,詩(shī)句如潮,一開口就語(yǔ)出驚人,氣概不凡,他吟唱道:高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。游客朋友,現(xiàn)在讓我們緩步下塔,注意安全。從玄奘出生、出家、出國(guó)求法開始了他輝煌的一生。經(jīng)過整整3年的艱難跋涉和5萬(wàn)余里孤征,玄奘終于到達(dá)佛國(guó)圣地——天竺印度,如愿以償?shù)鼐蛯W(xué)于著名的那爛陀寺。由于玄奘譯本準(zhǔn)確可靠,而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多,因之玄奘譯本被視為 準(zhǔn)梵本。留學(xué)只緣圖利國(guó),求知理應(yīng)做騰驤。下來我們到北廣場(chǎng)和東苑、西苑去參觀。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。其詩(shī)曰:雁塔曾將貝葉藏,千秋盛譽(yù)贊玄奘。首先,玄奘無(wú)論從質(zhì)量上或數(shù)量上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人。在人跡罕至的沙漠孑然孤行。與此同時(shí),玄奘其他靈骨舍利已廣布在世界各地,象征著和傳播著玄奘精神,將與日月同輝,與天地同在。這些詩(shī)作都是難得的千古絕唱。四角礙白日,七層摩蒼穹?,F(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。首先請(qǐng)看兩側(cè)墻壁上這兩通石碑,一是玄奘負(fù)笈圖,一是玄奘譯經(jīng)圖。像這樣兩碑碑文和碑額都相對(duì)排列,左右對(duì)稱。千百年來,大雁塔一直是古城西安的象征和標(biāo)志性建筑。上建一塔,取名雁塔,從此歸信大乘,不再吃肉。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,于公元652年附圖表上奏,經(jīng)朝廷批準(zhǔn),在本寺西院,建造5層佛塔。因?yàn)樵诖笮⊙闼滦迫祟}名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻,后來逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔。一時(shí)成為佳話。羅漢的三義即為:殺界,就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱。寺院僧人們每天聞鐘而起,聞鼓而眠。唐代大慈恩寺位于長(zhǎng)安城南晉昌坊東半部,約398畝,總共1897間,僧眾300,為長(zhǎng)安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā),情深意長(zhǎng),13歲即嬪于太宗,當(dāng)時(shí)太宗李世民才17歲。公元627年他結(jié)伴上表奏請(qǐng),申請(qǐng)赴印求法,未得到朝廷的批準(zhǔn)。只見他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫杖,邁著堅(jiān)定的步伐,好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。所有佛教寺院,都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)的道場(chǎng),而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無(wú)數(shù),那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后,就會(huì)找到以上問題的答案。其中六座是清代建造的。寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。從遠(yuǎn)處望去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),更是著名的古城西安的象征。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。從45歲回國(guó)至64歲圓寂,20年中共翻譯佛學(xué)經(jīng)典74部,1335卷,共計(jì)1335萬(wàn)字。大雁塔和小雁塔,大雁塔雄偉壯觀,稱為偉丈夫,小雁塔秀麗委婉,稱為美嬌娘。某男,年齡1362歲,現(xiàn)住西安曲江大慈恩寺,自幼在此寺出家,該人于18日早晨在曲江大唐不夜城附近化緣時(shí)不慎走失,至今未歸。今天我們主要講述這幅圖,玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過獨(dú)自經(jīng)過火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達(dá)了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺。接下來我們將參觀玄奘三藏院。佛教在早期分大乘和小乘兩宗,大乘不食肉,小乘佛食肉。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng),搬運(yùn)磚石,歷時(shí)兩年才建成。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像,阿彌陀佛為西方極樂世界教主,據(jù)說只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂“凈土”世界去。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑,大雄寶殿的匾額金光閃閃,系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書。西側(cè)為鼓樓。玄奘(602664年),俗姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。所有佛教寺院,都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)的道場(chǎng),而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無(wú)數(shù),那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后,就會(huì)找到以上問題的答案。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。因此,佛塔又稱大雁塔。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。每尊重量至少也在250公斤以上。而獅子落戶我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。法堂是講經(jīng)說法的地方。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之“雁塔題名”,后沿襲成習(xí)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。篇三:西安大雁塔導(dǎo)游詞大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔??勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑?;貒?guó)后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。大雁塔前身是著名的慈恩寺。en Temple Da Ci39。 in the Tang Dynasty, to which scholars attached great built to a height of 60 meters(197 feet)with five stories, it is now meters( feet)high with an additional two was said that after that addition came the saying39。今天我來介紹一下煙臺(tái)的海。黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人給它起這樣一名字。于是在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔??勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。大家如果喜歡這里,可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。鐘自鑄成一直沿用至今。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭大慈恩寺。第一篇:大雁塔簡(jiǎn)單導(dǎo)游詞大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成,占地約五百畝。西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,是中國(guó)唯一的唐文化主題景區(qū)。景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。大家面前高臺(tái)上的建筑是大雄寶殿。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。整座塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競(jìng)相效仿,相沿成習(xí)。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。2003年12月31日建成開放,它是全中國(guó)唯一的一座唐文化廣場(chǎng),目前已成為西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。煙臺(tái)恰是北面臨海,所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。Pilgrimage to the West39。.Da Ci39。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅。但以往人們都以為”雁塔晨鐘“是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早10