【正文】 童本身產(chǎn)生了什么的影響?班主任和家長(zhǎng)，對(duì)被試兒童在誦讀經(jīng)典前后的道德為表現(xiàn)，進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)性的評(píng)價(jià)，即請(qǐng)被試學(xué)生的班主任和家長(zhǎng)，對(duì)兒童誦讀經(jīng)典前后的道德行為表現(xiàn)作出過程性的觀察、描述，最后對(duì)誦讀經(jīng)典這個(gè)活動(dòng)能否幫助兒童道德水平提高作出“很有幫助”、“有些幫助”、“沒有任何幫助”三級(jí)評(píng)價(jià)。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。父母教，須敬聽。其二是傳統(tǒng)教育對(duì)語(yǔ)文課的定位有問題，導(dǎo)致了對(duì)傳統(tǒng)文化教育的忽視。生命的線索幫助人建立人的秩序，內(nèi)心信仰秩序無法建立的時(shí)候，語(yǔ)言提供得最多、最根本，作用最大、最持久。到那時(shí)，你還愁他們不理解？假如錯(cuò)過了這段記憶的最佳時(shí)間，等他們有足夠理解能力的時(shí)候，再來背誦這些東西，恐怕不易了。經(jīng)典和其他書的關(guān)系，好比蜂王漿和蜂蜜的關(guān)系，是以一當(dāng)十，以一當(dāng)萬，很經(jīng)濟(jì)。心理學(xué)上所謂印刻期、關(guān)鍵期，是有道理的（4）、讀書經(jīng)濟(jì)學(xué)的竅門是以簡(jiǎn)御繁。據(jù)此，提出了幾點(diǎn)值得思考的觀點(diǎn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，為了完成班級(jí)布置的誦讀任務(wù)，各班級(jí)誦讀活動(dòng)存在著誦讀形式呆板、形式劃一的缺點(diǎn)。但是古文中很多內(nèi)涵是只能意會(huì)不能言傳的。有人認(rèn)為，兒童的理解力還不夠成熟，囫圇吞棗能起多少作用呢！其實(shí)，牛吃草不也是靠反芻來消化的嗎？學(xué)習(xí)首先是繼承，尤其是基礎(chǔ)教育階段，是人生打基礎(chǔ)的階段。近年來，隨著基礎(chǔ)教育改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)，國(guó)家對(duì)學(xué)生作業(yè)量、作業(yè)時(shí)間有了明確規(guī)定。力求形式多樣，多角度多方面反映本中隊(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果，宏揚(yáng)中華國(guó)粹！比賽強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”二字，獨(dú)樹一幟，力求百花開放的局面。誦讀方法富有特色。⑶是聯(lián)系擴(kuò)充。配樂吟唱是深受學(xué)生們喜愛的誦讀方式。中隊(duì)還可通過語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，開展豐富多彩的誦讀評(píng)比競(jìng)賽等活動(dòng)；定期評(píng)選“讀書大王”、“誦讀大王”、“讀書小明星”、“小小藏書家”等?！度纸?jīng)》，他們便饒有興趣的加入進(jìn)來。如將誦讀與跳格子的游戲相結(jié)合，兩個(gè)隊(duì)員你背一句，我接一句，接上了就可以向前跳一格。我們開展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。二是識(shí)字教學(xué)形式單一，對(duì)各種識(shí)字教學(xué)方法不能做到海納百川、各取所長(zhǎng)。因?yàn)橹i語(yǔ)往往都是瑯瑯上口，易于讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，而一旦猜中謎底，學(xué)生不但產(chǎn)生成功的喜悅，有成就感，而且猜對(duì)的字更是過目不忘、記憶深刻。這個(gè)課例就是利用象形字的特點(diǎn)，讓學(xué)生動(dòng)手去體驗(yàn)、用眼去觀察，體會(huì)識(shí)字的樂趣，享受發(fā)現(xiàn)的快樂。他們看到了很多很多的東西，遇到了許許多多的事情。認(rèn)識(shí)了漢字的演變，老師要帶大家去欣賞一幅祖國(guó)的山水畫。（小組合作練兒歌）這么美的兒歌，老師指導(dǎo)你們一定能把它們讀好。（小組合作自創(chuàng)兒歌）等一下我們請(qǐng)各組的代表把你們一組的畫于兒歌一起介紹給大家。一、圖片引入，直觀認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)審美情操這篇對(duì)對(duì)子中有眾多的景物很美，而且學(xué)生對(duì)有些景物只懂詞面，具體事物的形象不一定很了然。三、教給朗讀方法，讓學(xué)生沉浸在經(jīng)典文化之中 對(duì)對(duì)子的課文是學(xué)生第一次碰到，他的朗讀方法和其他課文全然不同，不必輕重緩急，其朗讀的音步和節(jié)奏是相對(duì)固定的，注重節(jié)奏，大聲讀，讀地朗朗上口就可。接下來又通過師生對(duì)讀，男女生對(duì)讀等方式，使學(xué)生沉浸在中華經(jīng)典文化之中。在識(shí)字教學(xué)中可主要運(yùn)用歸類識(shí)字的方式，借助圖片、課文引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)認(rèn)讀，幫助他們逐步發(fā)現(xiàn)這幾組漢字的規(guī)律：它們都是蟲子旁、雨字頭或木字旁的字，都與動(dòng)物、雨水、植物有關(guān)。識(shí)字3課后小記“識(shí)字3”是以對(duì)對(duì)子的形式識(shí)字，對(duì)子的內(nèi)容都與大自然的景物有關(guān)。祖國(guó)的河山真是美麗壯觀，你想用你手中的彩筆，來畫一畫這美麗的河山嗎？（播放輕音樂，學(xué)生小組合作即興作畫）。過渡：這么美的兒歌，老師也想讀讀，你們?cè)缸隼蠋煹暮寐牨妴?？范讀兒歌。（品古上依次出現(xiàn)現(xiàn)代漢字“舟、竹、石、泉、川、燕”，讓學(xué)生讀一讀，認(rèn)一認(rèn)，初步感知字音、字形）（指大屏幕）這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《識(shí)字3》。教學(xué)準(zhǔn)備：一、運(yùn)用媒體，在情境中感知?！边@樣具體形象的語(yǔ)言加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，學(xué)生對(duì)“從”和“眾”二字的學(xué)習(xí)興趣盎然。識(shí)字難，難記、難認(rèn)、難寫，一個(gè)個(gè)方塊字是多么的乏味、枯燥，一筆筆筆畫讓人看得眼花繚亂，記得頭腦發(fā)昏。過去我曾進(jìn)行過“注音識(shí)字”、“集中識(shí)字”等實(shí)驗(yàn)，過去的一些識(shí)字教學(xué)改革曾促進(jìn)了我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，但也束縛了我們老師的手腳。第三，減輕教師負(fù)擔(dān)，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，把枯燥單調(diào)的教育變得簡(jiǎn)潔、美觀、生動(dòng)、方便。最不得已是“做游戲”。“流行”可以制造興趣，兒童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都讀，就比較有興趣，就好像很多低段隊(duì)員不一定喜歡上學(xué)，但人人都上學(xué)，他就非讀書不可了。中隊(duì)可設(shè)立圖書櫥，建立隊(duì)員個(gè)人圖書交流中心；定期舉行好書推薦活動(dòng)。這樣通過對(duì)比、分析，更容易理解詩(shī)意的奧妙和其中的韻味。不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。每周一、三、五利用十五分鐘成為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的寶貴時(shí)間。校大隊(duì)部循序漸進(jìn)地選擇中華經(jīng)典詩(shī)文中難易適中、易于朗讀的名句、古詩(shī)在“晨言晨語(yǔ)”中學(xué)習(xí)。我們應(yīng)給教育保留這一扇人生的可貴之門才好。如果學(xué)生問“這句話、這段話怎么理解”，家長(zhǎng)或輔導(dǎo)員該如何做？我們從實(shí)踐中感知，認(rèn)為當(dāng)學(xué)生不提問題的時(shí)候，班主任可以不作解釋，但當(dāng)學(xué)生提出問題的時(shí)候，班主任應(yīng)該解釋。兒童學(xué)研究表明：三至六歲，其記憶能力進(jìn)展更為迅速，六至十三歲，則為一生中發(fā)展的黃金時(shí)代，至十三歲為一生記憶力之最高峰，以后最多只能保持此高點(diǎn)，而傳統(tǒng)的古文誦讀習(xí)慣是在學(xué)生進(jìn)入初中后開始較多的古文誦讀，其實(shí)已經(jīng)錯(cuò)過了最佳誦讀和接受時(shí)間；二是教師的古文功底本身就不怎么樣，無法讓學(xué)生充分體會(huì)到古典文化的魅力。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)由于年代久遠(yuǎn)、經(jīng)典文章難于理解、古今用詞差異、誦讀時(shí)間局限等方面的原因，經(jīng)典誦讀活動(dòng)中還存在著許多不容忽視的問題，值得學(xué)校、教育工作者引起重視。因此，經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)于陶冶學(xué)生情操、積累民族文化、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想起著重要的作用。（3）、晚背不如早背，是因?yàn)樾r(shí)候記憶力好，記得快記得牢，尤其語(yǔ)言文學(xué)和人文科學(xué)是這樣。通過系統(tǒng)研究，劉博士提出了如下基本觀點(diǎn)兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心的劉克蘇博士從讀書經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，系統(tǒng)地闡述了提倡兒童經(jīng)典讀誦活動(dòng)必要性、可行性及其重大教育意義和社會(huì)價(jià)值。所以說，不要認(rèn)為“講了”就表示理解，“不講”就不會(huì)理解。語(yǔ)言是先人遺存下來的生命，是我們自己生命由之而來的一個(gè)源頭，只有在那里我們找到丟失和缺少的生命中某些環(huán)節(jié)。目前我國(guó)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)入中小學(xué)，阻礙主要來自三方面。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩。在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷小⒃跇分姓b讀經(jīng)典。即誦讀經(jīng)典之前，進(jìn)行了第一次注意力測(cè)試。孩子讀古典文學(xué)沒有困難，那么讀白話文還會(huì)有問題嗎？經(jīng)典誦讀可以提高孩子的文字表達(dá)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。我校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育中，已經(jīng)開設(shè)名人名言的教育欄目，取得了一定的成效，為實(shí)施該課題提供了必要的物質(zhì)條件和經(jīng)驗(yàn)條件。問她為什么這樣做？她說：“《弟子規(guī)》中要我們孝敬父母，說：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。師長(zhǎng)和學(xué)生共讀古文經(jīng)典，利在百代，功在千秋。五、以身作則，潤(rùn)物無聲腹有詩(shī)書氣自華。我們?cè)趯?duì)待《經(jīng)典誦讀讀本》的使用時(shí)始終貫徹“不求理解，只求熟讀”，老師“只獎(jiǎng)勵(lì)，不強(qiáng)求”、“只表?yè)P(yáng)，不批評(píng)”的態(tài)度，創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸潤(rùn)其中，自然樂意親近經(jīng)典。記得在推動(dòng)經(jīng)典誦讀的兩個(gè)月之后，有一天上課，學(xué)生們精神狀態(tài)不是特別好，于是我就故做奇怪地說：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”馬上就有同學(xué)脫口而出：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”既調(diào)節(jié)了課堂氣氛，孩子也受益匪淺，獲得了自身潛能的開發(fā)。同學(xué)們利用六天的時(shí)間來準(zhǔn)備，一天的閱讀課上展示自己的誦讀成果（包括介紹所讀經(jīng)典篇目、優(yōu)美詞句的摘抄、背誦，文章的讀后感等），每次挑選五名同學(xué)，每周的“非常誦讀大王”將得到喜報(bào)一張，并且可以成為下周的主持人。自我校參加《經(jīng)典誦讀與兒童潛能開發(fā)》這一課題研究以來，《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》成為我校學(xué)生的首選，我們一致認(rèn)為“經(jīng)典讀本，是最有價(jià)值的誦讀材料”。由此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的教育也就表現(xiàn)的尤其重要了。每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。讓學(xué)生在沒有壓力的前提下，自然誦讀，從中獲得背誦的樂趣和成就感。課題研究在教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn)，為 “傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”和構(gòu)建特色校園文化、深化教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。調(diào)查研究法。誦讀最重要的功能是積淀，先把經(jīng)典積淀在孩子的心靈里，隨著年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，孩子們會(huì)慢慢的感悟和吸收。適宜性經(jīng)典詩(shī)文浩如煙海，但并不是所有的經(jīng)典都適合孩子閱讀：有些經(jīng)典詩(shī)文或者過于陳腐，包含了過多的封建糟粕，或者過于艱澀、艱深，這些都不適宜當(dāng)代的孩子閱讀。通過課題的研究、實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的興趣，學(xué)生能有個(gè)性地朗讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典文章或詩(shī)詞，背誦一定量的經(jīng)典詩(shī)文，積累一定的人文底蘊(yùn)。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩(shī)書的種子，墾荒植綠，在他們心中會(huì)產(chǎn)生四大效應(yīng)：第一，了解了優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國(guó)主義情思；第二，心中會(huì)產(chǎn)生一種寬容善良的人性美。A、在開展經(jīng)典誦讀的效果上，一致認(rèn)為能益人心智，怡人性情，培養(yǎng)氣質(zhì)，滋養(yǎng)人生；能促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)文能力全面提高；能立體地開發(fā)了學(xué)生的心理素質(zhì)（專注力、記憶力、自制力提高）；親子共讀能促進(jìn)了親子相長(zhǎng)等；王財(cái)貴教授用“九個(gè)認(rèn)定”來評(píng)價(jià)經(jīng)典誦讀的效果。這個(gè)時(shí)期記住的東西，不會(huì)忘記，即使當(dāng)時(shí)似懂非懂，長(zhǎng)大后會(huì)隨著理解能力的增強(qiáng)和人生經(jīng)驗(yàn)的日趨豐富，自然而然地進(jìn)行批判、分析、貫通融匯，自覺地應(yīng)用于社會(huì)生活之中?！痹凇罢n程目標(biāo)”中又指出，語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。一篇篇文章，一首首詩(shī)作，就像一面面鏡子，反映社會(huì)生活，映照人們的心靈，啟迪人們的心智。這樣既讓學(xué)生學(xué)得快樂，又體驗(yàn)到與伙伴合作的樂趣和團(tuán)結(jié)的高尚情感。(五)合作識(shí)字，培養(yǎng)情操合作學(xué)習(xí)是指在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)，以學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以同桌討論或小組討論為形式。”新教材在識(shí)字方面采取種種方法鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)踐中主動(dòng)識(shí)字，還注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)時(shí)處處用語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文的意識(shí)。漢字本身有一定的規(guī)律可循，識(shí)字教學(xué)中要充分利用。例如“摘桃子”：出示一幅畫著桃樹的畫，樹上掛著寫有生字的桃子，學(xué)生制作果籃（果籃里裝著拼音卡片），拿出一張，正確拼讀，摘下對(duì)應(yīng)的桃子（生字），并組成詞語(yǔ)。因?yàn)榉綁K字本來就不表音，其出現(xiàn)又無由易到難的規(guī)律可循，而且識(shí)記量大，學(xué)生學(xué)得快，忘得也快。在教學(xué)“從”和“眾”時(shí)，我先讓一個(gè)學(xué)生在前面走，自己在后面跟著，邊走邊說：“一個(gè)跟著一個(gè)人叫從，就是跟從的從。結(jié)合課題研究?jī)?nèi)容，在準(zhǔn)備階段我進(jìn)行“經(jīng)典詩(shī)文知多少”問卷調(diào)查、在實(shí)施階段，充分利用“課前三分鐘” 開展“課前一唱”活動(dòng)。讓學(xué)生吟唱經(jīng)典，并做好學(xué)生的考核工作。（四）教學(xué)品味經(jīng)典，詩(shī)文香溢課堂。（2）編寫“積累經(jīng)典”文集。（1）調(diào)查研究法。三、課題研究的目標(biāo)一年來，學(xué)生在大量吟唱古詩(shī)文中，實(shí)現(xiàn)量的積累，充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的滋潤(rùn)，陶冶他們的性靈，開闊心胸，端正品行，塑造健康的人格，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。而從現(xiàn)狀看，我們的民族文化卻在失落！從農(nóng)村學(xué)生來看，學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少。解讀傳承經(jīng)典詩(shī)文，也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格；把這些語(yǔ)言文化的精髓傳遞給我們的孩子，也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子，讓我們的孩子擁有了中國(guó)靈魂、擁有了民族品格。吟唱經(jīng)典與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，探索引導(dǎo)學(xué)生吟唱經(jīng)典詩(shī)文，傳承民族文化，提高人文素養(yǎng)的策略。四、課題研究的方法和過程（一）課題研究的基本方法本課題屬研究范疇，以行動(dòng)研究為主，輔之調(diào)查法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法等?？偨Y(jié)階段（2010年6月—2010年9月）（1）撰寫課題結(jié)題報(bào)告。（三）營(yíng)造吟唱氛圍，把各項(xiàng)活動(dòng)做細(xì)做實(shí)。充分利用“課前三分鐘” 開展“課前一唱”活動(dòng)。學(xué)生方面：為了讓學(xué)生用心靈去感悟經(jīng)典、美文的魅力。字理識(shí)字教學(xué)法通過字體解析，使?jié)h字在孩子眼里變成了一幅幅生動(dòng)的圖畫，一個(gè)個(gè)有趣的故事，這就大大激發(fā)了他們的好奇心，使學(xué)習(xí)漢字成為了一種自覺的需要。但是，在具體實(shí)施中許多老師都反映，學(xué)生識(shí)字難度大，教學(xué)生認(rèn)字累。一年級(jí)學(xué)生都喜歡游戲，所以可以引導(dǎo)學(xué)生在有趣的游戲中識(shí)字。”為此，教師要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，只要掌握了方法，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就成為可能。因而，“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)言材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。此外，還可以充分利用校園文化資源引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，鼓勵(lì)孩子在家庭中、在游玩中、在日常各種各樣的活動(dòng)中開動(dòng)腦筋識(shí)字，將識(shí)字融入到孩子的生活中去，成為孩子生活的一部分，孩子們自然興趣大增，紛紛以多識(shí)字為榮。鞏固生字可以讓組長(zhǎng)任意出示生字卡片，其他同學(xué)進(jìn)行搶答比賽，讀得不準(zhǔn)的由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)教會(huì)。中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語(yǔ)言精辟。針對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的狀況，新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“課程性質(zhì)與地位”時(shí)指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)。13歲以前是兒童記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期，是人的一生心靈最清澈的時(shí)代。這些研究涉及的層面較為廣泛。因?yàn)殍b賞的審美功能同