【正文】 人們美好愿望的化身。跋涉了幾個小時的車程來到這里我們卻僅參觀了不到兩個小時，懶懶的坐上快艇又離開了。1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。在鳴沙山群峰環(huán)繞的一塊綠色盆地中，有一泓碧水形如彎月，這就是月牙泉?，F(xiàn)在的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。甘肅省的旅程又告一段落了！下一站就是前往最美的青海湖。塔爾寺位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)。在寺廟內(nèi)部也是不能拍照的，是為了減少對文物的損害。在初高中巨大的學習壓力下，有一點兒的風吹草動都會是我們學生探索的目標。“功利型戀愛觀是把感情建立在對方家庭的經(jīng)濟條件、社會地位上，或以自己家庭的優(yōu)越條件為資本，視對方家庭條件為雙方感情的基礎。身邊這種例子不勝枚舉，很多同學因為維持異地戀而語音聊天6個小時，不少人因為對方課時不同上課把弄手機聊天。不少同學一進入戀愛狀態(tài),不聽他人勸阻，花錢如流水啊。有的學校則用一節(jié)思修課來強調(diào)正確的戀愛觀，雖說是有了引導，在我看來卻是遠遠不夠的，一節(jié)課能講的太少，不是嗎？大學生談戀愛的動機、目的不盡相同,錯誤的戀愛觀對大學生是相當有害的，不僅是對個人，更是對社會，因為錯誤價值觀從而引起的社會事件往往性質(zhì)惡劣。作為一名高素質(zhì)的知識分子，抱有積極向上、樂觀好學的心態(tài)去面對戀愛中的各種問題是必須的，更是正確的。拿著父母的血汗錢去談戀愛，不知道他們付錢的時候有沒有想到父母是多么辛苦才賺的錢，在我看來這是一種不孝的行為。關于這一點我覺得不能一概而論，畢竟人與人的想法是不同的，總有些人重視，而有些人不在意。很多同學在戀愛前執(zhí)著于網(wǎng)絡，有些甚至在網(wǎng)上尋找同城的或同校的人來戀愛。通過詢問同學，我發(fā)現(xiàn)大于50%的人都已經(jīng)有戀人，而不少人也已經(jīng)有追求或暗戀的對象。所以對待大學生戀愛問題，同學們要慎之又慎。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。西北有布哈河注入。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。在這里會使人感受到大自然的奇妙和無與倫比的創(chuàng)造力。因為地勢低，滲流在地下的水不斷向泉中補充，使之涓流不息，天旱不涸。創(chuàng)建于前秦建元二年（公元366年），迄今保存北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多種類型洞窟735個，壁畫45000平方米，彩塑2400余身。石窟以位于懸崖高處的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的眾多中小型窟龕構(gòu)成其主。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。今天正好下著雨，可以看見最美得麥積山，它周圍風景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。所以筑成真正的帝王陣勢再現(xiàn)眼前，也就不難解釋了。藝術手法細膩，明快，陶傭裝束千人千態(tài)，具有鮮明的個性的強烈的時代特征，為中華民族燦爛的古老文化增了色彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。我們第一天就去參觀了當?shù)氐牟┪镳^，雖然并不是很大，但里面的文物卻十分寶貴和稀有，我便用相機記錄了他們的面目。石頭寨，當?shù)夭家勒Z稱之為“板波森”，其意是“背靠石山，世居石屋”。這個小村落的建筑處處雕刻著歲月的痕跡，房子都是由石頭砌成，可以說非常適合畫油畫。開闊自己的眼界、提高自己的標準、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學習重點，也是這次北京考察的收獲。北京草場地文化藝術中心在藝術區(qū)的年收入已達2，000多萬元人民幣。走進“宋莊藝術家村”，并不能給你想像中的藝術氣息遍布、藝術家扎堆那么動態(tài)的感覺，站在小堡或辛店的村頭你會發(fā)現(xiàn)它也只是一個普普通通的北方農(nóng)村，然而就是在這里，去讓我感到了與眾不同的藝術氣息，在這里我們?yōu)g覽了很多平常都見不到的畫展作品，這次在宋莊的考察，讓我學到了在課堂上學不到的東西，開闊了眼界，開拓了我們的思維，讓我更看到了，藝術家要有走出世俗生活的勇氣和能力。到798是看當下的，正在發(fā)生的，正在發(fā)展的中國。它不是紐約的Soho，不是法國的左岸，也不是德國的魯爾區(qū)，這是中國的的798。第一站我們是去的北京798，798是藝術的，“798”的定位必須落在藝術上，因為藝術存在，才會形成良性的互動。他講了他二十幾年來的經(jīng)歷與創(chuàng)作，只能說對我的影響實在是很大。敦煌石窟藝術是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術，古代藝術家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中華民族風俗的佛教藝術品，為研究中國古代政治、經(jīng)濟、文化、宗教、民族關系、中外友好往來等提供珍貴資料，是人類文化寶藏和精神財富。月牙泉的源頭是黨河，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水竟也清澈明麗，且千年 2不涸，令人稱奇。張掖丹霞地貌位于臨澤境內(nèi)，距張掖市40公里。第一單元《人猿揖別》，以距今115萬年前的藍田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現(xiàn)了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。這真是“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車性，能使欣賞者減少隔離之感，好像事情就發(fā)生在自己身邊，這正是宗教宣傳所需要的，畫傳也因較多地反映了生活百態(tài)，而成為富于現(xiàn)實意義的宋元社會風俗畫卷，這是一號坑。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排檔的過洞中。第一篇：西北采風報告寧波大學藝術學院學生采風報告為期十四天的西北藝術采風活動結(jié)束了。一號坑和二號坑都經(jīng)過人為的火焚，據(jù)說是項羽所為，三號坑自然塌陷，但塌陷前亦有遭人破壞的痕跡 最早是在1974年發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道，左右兩側(cè)又各有一個兵馬俑坑，現(xiàn)稱二號坑和三號坑。還有如真馬大小的陶馬32匹。兵馬俑以它無窮的魅力再一次向我們展示了中華文化的博大宏偉，中國歷史的悠久古老。陜西歷史博物館的基本陳列為陜西古代文明，該陳列展出面積5051平方米，展線長1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個展室，分為七個部分（史前；周；秦；漢；魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清）。一路走過整個展覽館，如同進入了時光隧道，領略了先民的精神，物質(zhì)生活追求，更驚嘆于他們的智慧，勤勞，對藝術的追求，這些都已成為今天歷史的結(jié)晶，更親身感受到什么是流連忘返。月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術中心。我印象最深刻的張寶貴經(jīng)理的講座，說實話一開始聽說要去聽講座，心里怎么也打不起精神，總覺得這些是很無聊的，可是聽完講座，感覺大不一樣，寶貴的講座真的實在是寶貴。我覺得這次去北京讓我發(fā)現(xiàn)自己對材料這方面真的不熟，以后還要多做這方面的積累，為以后打下堅實的基礎。798定位是在