【正文】 ，廣大農(nóng)民的革命積極性才能充分地調(diào)動(dòng)起來，紅軍和革命戰(zhàn)爭(zhēng)才能得到廣大農(nóng)民的支持。主要表現(xiàn)在：（1）強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義的首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。4．通過兒童文學(xué)幫助童年期兒童了解社會(huì)和人生，是童年期文學(xué)的主要作用，即★認(rèn)知作用★。12．童話常用的表現(xiàn)手法主要有★夸張★、擬人和★假定★。20．從兒童詩的分類看，《漁夫和金魚的故事》屬★童話詩★，《帽子的秘密》屬★故事詩★，《海馬的故事》屬★科學(xué)詩★，此外，還有★諷刺詩★、★寓言詩★和★抒情詩★等。28．兒童故事是一種★敘事★文體，以作者分，有★無名氏的民間故事★和★作家的創(chuàng)作故事★；以表現(xiàn)形式分，有★文字故事★和★圖畫故事★。 4．《字典公公家里的爭(zhēng)吵》是一篇著名的（B）。A．?dāng)M人 寫實(shí) 夸張 B．象征 擬人 幽默 C．夸張 反復(fù) 寫實(shí) D．夸張 寫實(shí) 幽默12．少年前期兒童最喜歡的體裁是（B）。（╳）4．童話的表現(xiàn)手法很多，如《皇帝的新裝》就是用擬人的手法來諷刺皇帝和群臣的愚蠢。（∨）12．童話分類的角度很多，從作者看，由勞動(dòng)人民創(chuàng)作的稱為民間童話，由作家整理、加工、創(chuàng)作的稱為創(chuàng)作童話。（2）直觀性，即形象性，具體可感性。（參見《兒童文學(xué)引論》第186188頁。語體色彩明朗樸實(shí)，淺近、平白、口語化。）6．簡(jiǎn)述兒童小說和成人小說的主要區(qū)別。）8．簡(jiǎn)述兒童年齡階段的劃分與兒童文學(xué)的三大層次。同：講究押韻，注重語言上的音樂感和情緒上的節(jié)奏感。（參見《兒童文學(xué)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》第127頁。答題要點(diǎn)：兒童文學(xué)評(píng)論寫作角度選擇的原則：一是現(xiàn)實(shí)的需要；二是被評(píng)論的作品確有價(jià)值；三是評(píng)論者有所發(fā)現(xiàn)。（5）是開展正常兒童文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ)。）（二）、閱讀《王牌肥皂》，回答下列問題： 1．以這篇童話為例，說明童話的邏輯問題。）需結(jié)合寓言做具體分析。童話是專門為孩子創(chuàng)作的，而寓言的創(chuàng)作主要并非為孩子。2．對(duì)照《兒童文學(xué)作品選讀》中班臺(tái)萊耶夫的同名小說，分析兩者的各自特色。）。答．魏海濱的《諾言》見《兒童文學(xué)引論》第143147頁。寓言由“身體”和“靈魂”★兩個(gè)部分組成；童話則基本上通過形象、情節(jié)來表情達(dá)意。答：1．寓言常見的兩個(gè)組成部分是“身體”和“靈魂”。答．結(jié)合作品，圍繞下面幾點(diǎn)分析、闡述清楚：（1）兒童小說重在典型人物的塑造、講究人物形象的藝術(shù)效果和主題的深度，而兒童故事著重于故事情節(jié)，講究精彩事件的敘述和講故事的技巧；（2）兒童小說的文學(xué)性要比兒童故事高。（3）是充分發(fā)揮兒童文學(xué)認(rèn)識(shí)作用和教育作用的有力保證。（參見《兒童文學(xué)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》第100頁。）11．簡(jiǎn)述兒童鑒賞文學(xué)的特殊性。（2）兒歌主要有大人吟頌，表達(dá)大人的情感，嬰幼兒靠聽覺來感知；兒童詩則更適合孩子自己朗誦，表達(dá)兒童自己的情感。其標(biāo)準(zhǔn)是：（1）看作品是否真實(shí)反映了社會(huì)生活；（2）看作品是否有利于兒童美好道德情操的培養(yǎng)；（3）看作品是否具有兒童情趣；（4）看作品中的藝術(shù)形象是否鮮明、生動(dòng)；（5）看作品是否具有形式美；（6）看作品是否與讀者的年齡階段相吻合；（7）看作品是否有利于少年兒童知識(shí)面的拓寬和對(duì)少年兒童求知欲的激發(fā)。其作用和意義體現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）教育作用，兒童文學(xué)運(yùn)用自己的方式將人類優(yōu)秀的文化成果傳達(dá)給兒童；（2）愉悅性情，兒童文學(xué)尊重和順應(yīng)了兒童的興趣愛好、情感、天性，為他們的心靈營(yíng)造了一個(gè)逍遙的樂園；（3）開啟智力，兒童文學(xué)中有不少體裁以啟智為特征；（4）健全人格，兒童文學(xué)的最大特點(diǎn)是指向兒童的情感，讓他們?cè)诿赖那楦杏鋹傊校鞅媸欠?，學(xué)會(huì)做人。（3）敘述明快而有童趣，描寫和敘述是主要表現(xiàn)手段。（參見《兒童文學(xué)引論》第6163頁，《兒童文學(xué)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》第49頁。答題要點(diǎn)：兒童文學(xué)有別于成人文學(xué)的四個(gè)基本特征是：（1）韻文性，作品充滿詩意，節(jié)奏感強(qiáng)。（╳）10．兒童文學(xué)批評(píng)是指以兒童文學(xué)為基礎(chǔ)，在一定的文學(xué)理論指導(dǎo)下，對(duì)兒童文學(xué)作家作品及有關(guān)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行判斷的實(shí)踐活動(dòng)。（╳）2．?dāng)⑹鍪莾和适碌闹饕憩F(xiàn)手段，這是它與兒童小說的主要區(qū)別之一。A.《諾言》 B.《什么叫做好，什么叫做不好》 C.《小兒郎，小兒狼》 10．童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有（C）。 寫實(shí) 夸張 寫實(shí) 幽默 擬人 幽默2．兒童文學(xué)的三大層次是指（B）。★26．童年期兒童與嬰兒期相比，其接受作品的方式，從以★聽★為主轉(zhuǎn)向以★讀★為主，因而童年期文學(xué)被理解為供兒童★閱讀★的文學(xué)。18．童年期文學(xué)主要的樣式有★兒童詩、★童話、★寓言★、★英雄故事★和★小說★、科幻作品等?！?0．寓言是一種★隱含著明顯諷喻意義★的簡(jiǎn)短故事，一般可分為兩部分：“身體”，即★故事★，“靈魂”，即★教育（教訓(xùn)）★。2．兒童詩最重要的藝術(shù)特征是：題材選擇是★嚴(yán)格的★，主題確立是★嚴(yán)肅的★，感情抒發(fā)是★健康的★，總的基調(diào)是★明朗的★。以上三者密切聯(lián)系，缺一不可。是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)方式、以土地革命為中心內(nèi)容、以根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的思想，三者密切結(jié)合，是紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。馬克思主義關(guān)于社會(huì)變遷的經(jīng)典理論主要有如下幾點(diǎn)：（一）社會(huì)的變遷，歸根到底是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變動(dòng)而引起的，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動(dòng)，是由于社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力與其相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的矛質(zhì)造成的。通過向受助者提供物質(zhì)的、精神的、社會(huì)的幫助，解決他們的實(shí)際困難，保障他們的生活。繼續(xù)控制人口增長(zhǎng)。一是人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：原生環(huán)境問題問題，即自然界本身存在的因素對(duì)人類生存和生產(chǎn)帶來的不利影響以至威脅。道德與法律在產(chǎn)生的時(shí)間、形成的方式上都有不同。秩序是社會(huì)存在和發(fā)展的基本前提，為保持社會(huì)安定，統(tǒng)治階級(jí)或社會(huì)利益的代表力量就要對(duì)越軌行為進(jìn)行控制。從文化的角度解釋貧窮現(xiàn)象的理論，該理論認(rèn)為人之所以長(zhǎng)期和世代貧窮，是因?yàn)樗麄儞碛刑赜械呢毟F文化。五、論述題馬克思認(rèn)為，階級(jí)的產(chǎn)生是由于社會(huì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立而出現(xiàn)的。這是社區(qū)的本質(zhì)特征。人們經(jīng)過初級(jí)群體這個(gè)橋梁溝通與社會(huì)的聯(lián)系，并跨越這道橋梁走向社會(huì)。是聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會(huì)生活共同體。一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展，受以下條件的限制：一、個(gè)性的形成有其生理、心理基礎(chǔ)。人們的共同活動(dòng)或交往推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)需要在社會(huì)生活中處于非常關(guān)鍵的位置，表現(xiàn)在：一是需要是人的行為動(dòng)力。第三篇：社會(huì)學(xué)概論形成性作業(yè)（共）《社會(huì)學(xué)概論》形成性考核冊(cè)答案社會(huì)學(xué)概論作業(yè)1一、名詞解釋社會(huì)學(xué)：是從變動(dòng)著的社會(huì)系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為，研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會(huì)科學(xué)。在這個(gè)調(diào)查中，還有一個(gè)值得注意的結(jié)論，就是大多數(shù)人并不是像西方社會(huì)那樣將職業(yè)作為區(qū)分社會(huì)分層的最主要的標(biāo)準(zhǔn)，而是將財(cái)富和權(quán)力作為首要的標(biāo)準(zhǔn)。最顯而易見的是不同居住區(qū)域的分離。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，“九五”期間全國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)有單位在崗職工減少3159萬人，城鎮(zhèn)集體單位減少1648萬人，兩者合計(jì)減少4807萬人，與此同時(shí)，在城市中形成了以失業(yè)下崗人員為主體的城市貧困階層。第三，形成了弱勢(shì)群體對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體的依附型關(guān)系。因此可以說，自90年代以來，一個(gè)擁有了社會(huì)中大部分資本的強(qiáng)勢(shì)群體已經(jīng)成形。但在進(jìn)入90年代之后，社會(huì)資源配置反轉(zhuǎn)過來，呈一種重新積聚的趨勢(shì)。細(xì)分一點(diǎn)也就是全民所有制的工人和集體所有制的工人。⑶同化。這些社會(huì)成員被稱為什么？（B）A．越軌群體B．社會(huì)性弱勢(shì)群體C．自然性弱勢(shì)群體D．排斥群體城市數(shù)量的減少和城市規(guī)模的縮小，被稱為什么？（D）A、城市化B、城市發(fā)展不平衡C、城市病D、逆城市化以明文規(guī)定的形式向社會(huì)成員說明“什么可以為”“什么不可以為”的控制類型，稱為什么？(C)A、外在控制B、硬控制C、正式控制D、積極控制韋伯認(rèn)為，在近代史上，西方社會(huì)變化的核心是什么？()A、工業(yè)化B、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C、理性化D、城市化個(gè)人或家庭無法擺脫或不愿擺脫貧困地位的情形，被稱為什么？（B）A、自愿貧困B、階層性貧困C、絕對(duì)貧困D、長(zhǎng)期貧困在現(xiàn)代化進(jìn)程中，后發(fā)外生型現(xiàn)代化國(guó)家會(huì)出現(xiàn)一些與現(xiàn)代因素極為相像的，但實(shí)質(zhì)上卻與現(xiàn)代化要求背道而馳的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為什么？（C）A、倒流效應(yīng)B 兩難現(xiàn)象C、畸變現(xiàn)象D、錯(cuò)位現(xiàn)象二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）1．農(nóng)村社區(qū)的形成途徑主要有哪幾種？（AB）A．自然起源B．社會(huì)組合C．農(nóng)村建設(shè)D．城市衰退以下關(guān)于越軌行為的說法，哪些是正確的？（ABD）A．越軌不等同于犯罪；B．越軌行為在不同的文化中是不同的；C．越軌行為會(huì)破壞社會(huì)秩序，有百害而無一利；D．越軌有時(shí)候只是一種不從俗。第一篇：《社會(huì)學(xué)概論》形