【正文】 書”。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。很難想象一個十九世紀終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的愛情宣言。用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個魔鬼?”為什么，為什么女作家要選擇這樣一個魔鬼作為第一男主角?又或者，她更多的是想挖掘一個人是如何從人變成魔鬼的過程?我更傾向于后者。但是，即使他知道了又能如何?他一無所有，除了被一場激情折磨的痛徹心肺，被一場絕望的愛撕裂得身心俱碎……。至今無法忘記，在凱瑟琳死后，克厲夫用頭猛撞大樹，絕望的自語：“沒有了生命，我如何活下去?失去了靈魂，我如何活下去啊?!”這是怎樣的愛與恨?彼此糾纏、彼此折磨、彼此謀殺。他的神智被無時無刻地幻覺折磨，無法吃飯、安睡、勞作、生活，他懷疑她沒有離開，她只是在故意和他捉秘藏……?？藚柗蚪K于在一個大雨滂沱、狂風(fēng)肆虐的晚上死了，死在當年他和凱瑟琳一同被關(guān)禁閉的小屋中，臉上帶著幸福的微笑，眼中保留著欣喜、興奮的光彩……。一個遵循傳統(tǒng)、保守道德規(guī)范的英國淑女，以如此獨特、敏銳的視角揭示了人性，探討了人性，理解了人性。堅守到底，氣節(jié)之系。堅守到底，格之所存。魏武揮鞭東指，老當益壯，雄心不已，這是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅守。對于公式，大家都不會陌生。其次，一個人光有信心是不夠的，還要付出艱辛的努力?？梢姌O端是要不得的。中國文化從本質(zhì)上說是講求和諧的。沒有人的素質(zhì)提高、沒有人的個性優(yōu)化，哪來社會的全面進步？只有物質(zhì)的現(xiàn)代化，沒有人的素質(zhì)的全面提高，不是完善的社會進步和真正意義上的現(xiàn)代化。當然，低調(diào)做人并不等于掩蓋了自己的才氣，空有才華卻避世不語。（總領(lǐng)說理）“國寶”季羨林經(jīng)歷了近一個世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨，一生的閱歷讓他由一個躊躇滿志的青年蛻變成一個低調(diào)的老人。（亮出觀點）人生像一場旅途，人在這場旅途中披荊斬棘，嘗盡酸甜苦辣，閱盡人生百態(tài)，而我們也在逐漸成熟的過程中，漸漸由原來的喧囂，變得低調(diào)、沉穩(wěn)。這樣的團隊才是我們共同期待的吧？或者說，一個有活力的社會應(yīng)該像一支訓(xùn)練有素的球隊，他們活躍在球場上，既有團體合作精神，又盡最大力量發(fā)揮個性，表面看去亂亂騰騰，實則活而有序。另一方面，規(guī)則也必須有、必須不斷改進。作為單個人，每種優(yōu)良的個性都是值得尊重的，但個性的張揚也不是永無止境的。但個性不能走極端，不是隨心所欲，不是一味地自我中心。記得有人說過，失敗是成功之母，而自信是成功之基。有了堅守的信念，航船就能劈波斬浪，直掛云帆濟滄海。古往今來，多少仁人志士為實現(xiàn)自己的理想而堅守。是對氣節(jié)寧死不屈的堅守，成就了歷史上的這段佳話，也成就了他的萬世英名，為我們后來人樹立了忠貞愛國的光輝典范。當溪流奔騰而下一往無前之時，是對東匯入海夢想的堅持，讓它度過千難萬險，成就壯美之姿。正如小說開頭所描寫的荒野之樹，它是扭曲變態(tài)的，卻是最不加修飾、自然生成的。即使在今天，也很少會有一個作家選擇克厲夫這樣極端的角色作為男主人公。這是怎樣沒有終結(jié)的愛和恨?在凱瑟琳死后十八年，克厲夫逼死了老情敵，占有了他所有的財產(chǎn)后，掘開凱瑟琳的墳?zāi)谷ゲ榭此哪槪斂吹剿察o地躺在墳?zāi)怪袝r，克厲夫深深感到一種安慰。而這在這慘痛的變態(tài)過程中，是仇恨還是狂愛起了更大的作用呢?是愛，是對凱瑟琳發(fā)自靈魂的愛，是對凱瑟琳背叛愛、逃避愛的恨，把克厲夫從人折磨成了鬼。她全心全意愛著克厲夫，但卻無法降低身份忍受貧窮。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計劃?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命?？墒?，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評論家也將它作為蘊藏著無數(shù)謎團，出自天才之手的世紀經(jīng)典。而他臨死前放棄了在下一代身上報復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運，是全書最重大的轉(zhuǎn)折點。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人。對于這一點，俄國文學(xué)批評家別林斯基曾談到：“你將不是要求詩人矢忠于他所強加于詩人的傾向，而是要求他矢忠于他自己的傾向，不要違背他自己的天性，不要逃避他的天職”。當棄兒希斯克利夫獲得老莊主的關(guān)懷和凱瑟琳的愛情時，他是善的，滿懷感激的，但老莊主的去世，特別是凱瑟琳對愛情的背叛改變了他生存的環(huán)境，他的性格為之突變，導(dǎo)致了瘋狂的復(fù)仇。對他而言，只有占據(jù)了呼嘯山莊和畫眉山莊，才有了的財富，才有了凌駕一切的權(quán)利，才有了欺辱仇人的資本和復(fù)仇的最大可能。表面看，這一切都是因為凱瑟琳對愛情的背叛而造成的，實際上卻顯露了那個時代強烈的的價值取向——貧窮是可恥的!二、特殊性格決定特殊命運拿破侖說過一句著名的話：“如果有人嘲笑我個子矮，我就砍去他的頭，這樣他就和我一樣高了”。老恩肖死了，辛德雷成為了呼嘯山莊的主人，這一變化使希斯克利夫降為了仆人，他再次貧窮。希斯克利夫所處的正是一個金錢的社會，在那里，貧窮是可恥的。它通過描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛情，展現(xiàn)了畸形社會中人性的變異：人性因扭曲而萌發(fā)的強烈復(fù)仇。由愛開始的恨應(yīng)該以愛來終結(jié)，無法被寬恕的愛，只能永遠延續(xù)下去，不管以何種方式，直至相愛的人獲得解脫。他實行的不是一般復(fù)仇意義上對仇人肉體上的毀滅，而是從精神上毫不憐憫的折磨和摧殘。這種瘋狂的報仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步鋪開的：第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活。它通過描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛情，展現(xiàn)了畸形社會中人性的變異：人性因扭曲而萌發(fā)的強烈復(fù)仇。我們古代化碟的梁祝，或許能和他們比一下誰悲壯，但是又怎么能夠比得上他們的凄慘。既哀其不幸，又怒其不爭，心情是極其復(fù)雜的。他選擇了反抗。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步鋪開的: 第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活?！}記 曠野，西風(fēng)，遠處的城鎮(zhèn)，折的雜草，崎嶇的地形，蒼涼的日落，避世的生活，艱辛的奔波，寂寞的歲月，艾米莉勃朗特的一切，沒有榮耀，——至少在她生的日子里——夢想夭折，飽嘗世事無常，造化弄人。我想作者選擇這樣一個魔鬼為主角更多的是想挖掘一個人是如何從人變成魔鬼的。不難看出，這是由愛生恨，由恨生痛，由痛生仇，由仇生念，由念生狂，由狂生得，由得生樂，由樂生憶，由憶生愛，由愛生死。他們的愛情就在這種共同遭遇和反抗中萌生而成。整個故事的情節(jié)是逐步鋪開的。在《呼嘯山莊》里，作者以全部的心血鑄造的主人公希斯克利夫就是一個典型的漩渦中的矛盾結(jié)合體?！钡拇_，凱瑟琳說“在這個世界上，我最大的悲苦就是希斯克利夫的悲苦，我活著的最大目的就是他。歐美文學(xué)界稱《呼嘯山莊》是一部“人間情愛的宏偉史詩。《呼嘯山莊》是一部漩渦似的小說。除了那些人生教訓(xùn)，《呼嘯山莊》給我們的更多是一種感覺，那就是在你合上書低頭沉吟的那一刻，或許你會在一瞬間突然覺得，那種撩人的璀璨的山呼海嘯的愛正在書中所寫的那種盛放著石楠的荒原上，萌生著、鋪陳著、燃燒著、呼嘯著，滾滾而來……第二篇：呼嘯山莊讀后感《呼嘯山莊》讀書筆記劉恒《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。在抗爭中，他們發(fā)現(xiàn)了相互間深沉而強烈的需要，希斯克利夫傾心于凱瑟琳這個活潑、倔強而具有野性的姑娘，只有她才能給他理解和友誼，而凱瑟琳也意識到要獲得充分的人性，要獲得真正的自由、平等和尊嚴，要重視與自己作為人的責(zé)任，只有徹底的和他生活在一起，共同反抗亨德雷的壓迫。林敦，伊莎貝拉，都是被他耗盡了生命中的希望后死去。尤其是當凱瑟琳和希斯克利夫惺惺相惜的時候，埃德加他陷入了一種痛苦的處境。第三篇：呼嘯山莊讀后感《呼嘯山莊》讀后感十九世紀英國文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石，直至今日，仍以其奇麗動人的光彩使無數(shù)讀者為之折服?！逗魢[山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。這個