讀德魯克談自我改造有感(存儲版)
【正文】 個未來學家，不會語言未來，他有這樣一句名言：“如果你想了解未來，就必須創(chuàng)造未來。我們要記得德魯克先生的深邃智慧、學術勇氣和正直人格，他是我們的榜樣，號召著我們像他那樣思考。二、如何處理醫(yī)院管理者與醫(yī)務工作者之間的關系根據上述的理論，那么醫(yī)院的員工都是德魯克管理理論的管理者，那么真正的醫(yī)院管理者與員工之間的關系怎么處理呢，我認為那就應該是一種伙伴關系。在實踐中去思考問題背后的問題是什么，對于《卓有成效的管理者》一書不僅要認真地去讀，還要認地去實踐。后來讀《德魯克日志》，德魯克先生反復強調管理的“有效性”，而不是“正確性”，我才突然悟到張瑞敏的意之所指。如果一個管理者把大量的時間用于不解決實際問題的會議、批閱沒有實質內容的程序性文件，那他的管理工作很難做到有效。所以，可想而知，在他眼里沒有合格的員工，員工也不喜歡他，最終大多不歡而散。利用一個人的長處，就需要接受一個人的短處，人無完人。成為管理者的基本約束條件是什么呢?是時間。我記得xx年的《贏在中國》決賽中，張瑞敏被邀請作為最高級別的評委，在張瑞敏點評之前，大多評委都集中在點評選手的性格、口才、學識、經歷等，但張瑞敏卻一語道破天機，他認為所謂的性格是內向還是外向，口才是健談還是笨拙，學識是淵博還是粗淺，經歷是豐富還是簡單都不是最重要的，作為管理者，最重要的是管理的有效性，不管什么性格、什么學識、什么口才和什么經歷的人，只要他的管理工作是有效的，就可以成為優(yōu)秀的管理者。有效性不是一門課程，而是一種自我訓練?？墒呛翢o疑問，大多數醫(yī)院的醫(yī)務工作者不會把自己管理者，詀在管理的高度思考問題，更多的是局限在自己的小圈子里，有時候甚至為了自己的利益損壞組織的利益。這三大特點映射出了管理理論研究和實踐的精髓以及應追求的方向，需要我們用心品味，只有在研究和實踐中不斷學習，才能真正了解大師思想的真正內涵。核心競爭力的創(chuàng)始人之一邁克爾此外，德魯克先生對于社會責任特別關注，可以說這種關注是西方傳統社會責任思想的一種體現。其三、要有創(chuàng)新精神。了解了這些特征，我們也就知道了傳統管理效率不高的原因，所以必須學會有效的管理。德魯克先生說：“顧客是企業(yè)的基石，是企業(yè)存活的命脈，只有顧客才能創(chuàng)造就業(yè)機會。德魯克先生有關管理實踐的思想給了我們非常明確的指引，讓管理實踐本身具有真實可行的價值?？傊?，在“兩學一做”學習教育過程中，每一名黨員都要做到：自律和他律一體，學習好、實踐好，切實提升自身的思想境界、認識水平和責任意識，不斷改造自己，真正做到以身作則，樹立起黨員的良好形象。每一名黨員在踐行“兩學一做”時，都要思考“我在社會上應該樹立什么樣的形象”“ 對于社會上一些不良風氣，自己改如何做”等問題。每一名黨員，在思想意識上，都要堅定理想信念。一時的感受不深，但是我知道，在以后會慢慢體現的。但如果能嚴格地做到自我要求，就可能成為一位杰出的人物。最后，你還將了解到自己在哪些方面完全不擅長，做不出成績來。多數人都以為他們知道自己擅長什么。這是一種了解自己想要什么，以及為什么想要的感覺，一種人生該走那一條路才能讓自己最快樂的感覺，以及知道“多少才夠”的感覺！人的一生是短暫的，那我們要如何在這短暫的旅途中綻放自己的光彩，實現自己的最大價值,就需要學會如何去學習，如何更有效地工作和生活，如何維持成長，如何迎接變局，如何隨著年齡增長卻不成為時間的俘虜。有了機會，并不代表你就會取得成功。發(fā)現自己長處的唯一途徑就是反饋分析比較法，這是來自于耶穌會和加爾文主義者這兩個成功教會常用的方法。其次，加強你的長處。著名作曲家威爾第說過：“作為一個音樂家，我的一生都在追求完美，但總追求不到，所以我有義務去進行新的嘗試。當時，周恩來發(fā)現一些領導干部不能嚴于律己，有損執(zhí)政黨的形象，便多次強調領導干部要過好“五關”，要經常反省，與同志們交換意見，經常39?！蓖瑫r，在各種風浪和誘惑面前經受住考驗，做一名堅定的信仰者和忠實的實踐者。踐行“兩學一做”，加強自我改造，必須過好“親屬關”。德魯克先生是當代著名的思想家，一代管理學宗師?！痹诘卖斂讼壬磥?，市場是有企業(yè)家創(chuàng)造的，企業(yè)家必須設法滿足顧客的需求，顧客決定了企業(yè)是什么，因為只有顧客愿意付錢購買商品或服務時，才能把經濟資源轉化為財富，把物品轉化為商品，才會有企業(yè)存在的價值。顧客要什么、想什么、相信什么、期望什么，這些永遠是企業(yè)高管必須接
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