【正文】 兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——蘇霍姆林斯基1道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。宣永光真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。培根信言不美，美言不信。德謨克利特1應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。羅曼羅蘭1法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。加里寧2如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。武者小路實(shí)篤3革命道德不是從天上掉下來的。烏申斯基3誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。恩格斯4道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。蘇霍姆林斯基5要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。伯克5無聊，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。但丁 70、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。蒙森 80、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。羅曼羅蘭 8道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制?！R辛說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！馗裆幸患檬拢闹刑┤?；行一件歹事，衾影抱愧?！喔以缸C明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！獎鋰矣萌耍?dāng)以德為本，才藝為末。——毛澤東自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副?！砧T凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獎洹芏鱽怼獎P洛夫有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧?！R克思——貝多芬——盧梭美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！_素——列寧它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！轮兛死亍鳑r——魏徵奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——薩迪善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！死茁宸驌?jù)說孔子的一位弟子有一次在“國外”巡游時，恰巧遇到了一個魯國籍的奴隸，于是便花錢將其贖出并帶回魯國。別人就議論了：下水救人還要錢？孔子知道此事后，對此學(xué)生的所作所為備加贊賞，簡直有點(diǎn)讓人難以置信。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。1益者三友，損者三友。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？2躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”?！闭垎栔?。1行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。1過而不改，是謂過矣！1君子欲訥于言而敏于行?？膳c言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。事后，這位家屬感謝他，給他一個“貴重”的酬謝：一頭牛。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！系滤锅F——彼得禮貌使人類共處的金鑰匙?！s翰——德謨克利特君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！拙右住迂暋x覺哉——王通——加里寧莫爾教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！R梭這是我的經(jīng)驗(yàn)之談?！踉X夫共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上?！轮兛死亍窈馕鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。——塞涅卡謙固美名，過謙者，宜防其詐?！嫉聼o論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！ｎD謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！T葛亮我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！獑疼拍闳粢矏勰阕约旱膬r值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！獏怯裾氯?，莫大于不知恥。bacon,francis 8教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。赫爾巴特8庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。蘇霍姆林斯基 7君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！墩撜Z》 7教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。馬卡連柯 6道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。布夫勒6人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力?！兜赖陆?jīng)》5我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。杜文瀾《古謠諺》4有兩樣?xùn)|西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。黃少平3應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。契訶夫2愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。陳鶴琴1道德當(dāng)身，不以物惑。馬克吐溫1積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！獛焐甑谒钠旱赖旅杂姓娴赖?，必生真膽量。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。——托馬斯——凱洛夫愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。作者： 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。作者： 奧斯特洛夫斯基 斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。莫爾百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？作者： 屈原 白日莫閑過，青春不再來。作者： 盧梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。作者： 馬克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。作者： 羅曼作者： 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。作者： 盧梭禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。作者： 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。作者： 羅素養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！n非為人善良和正直才是最光榮?！?孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！轮兛死锾?真理和美德是藝術(shù)的兩個密友?！珴蓶|2德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)?！獖W斯特洛夫斯基2欲影正者端其表。智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！娊?jīng)道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！獎渎斆饔糜谡罚斆饔?。欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事?！涿兰~斯心體光明，暗室中有青天。——蘇霍姆林斯基1人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！謇?道德中最大的秘密是愛?！稳R致遠(yuǎn)《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡?！返傥纳?