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林清玄散文簡短優(yōu)秀范文5篇(存儲版)

2025-11-05 12:00上一頁面

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【正文】 心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。翻開具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書時,就能走進(jìn)林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。感覺林先生總和“禪意”分不開,在書中時常會提起與禪意的有關(guān)事例,會問自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢?上網(wǎng)搜出原來就是讓人們的心靈更純凈,體驗佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷,是他先開創(chuàng)了寫佛的先河,所以他也被不禁的凈化了?!读智逍⑽摹纷x后感11我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》,它由許許多多的小故事組成,讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。狗和人類感情深厚的例子比比皆是,僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧:汶川地震之后,千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲,但在他打山豬偶爾失神時,才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大噪間,街頭巷囗便都是議論。作者有一句話我覺得說的很好。不知聽誰說過,生命最有趣的部分,勝過于演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本,沒有彩排,不能重來。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時間里,也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇文章時,我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。為自我的內(nèi)心而寫,然而,自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,能夠用金錢所去衡量的。只但是,在從前,我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書,卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自我買的,自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了。所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。人生離夢也只有一步之遙。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。《林清玄散文》讀后感14讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。作者說他出遠(yuǎn)門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會給他力量,因為那里面承載。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴被人遺忘的點點滴滴啊,這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實的悸動。《林清玄散文》讀后感13讀林清玄,每一次都好像從城市,瞬間落到了田園滿眼的自在,愜意。兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。狗十分忠誠,一種至死不變的忠誠,人世間正是需要這份忠誠和情感。正像文章中寫到的那位司機(jī),既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗,為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的,它是人類忠誠的朋友,它會給主人帶來歡樂、安全,它不會嫌貧愛富,只會忠誠守護(hù)陪伴在主人的身邊。覺得林先生的禪意世界還需我們細(xì)細(xì)揣摩,在人生的閑暇之余是適合時間,學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!感悟林清玄,體會他的清凈之道。此時若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過的茶葉,意境就已在不知不覺中洋溢出來。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的39。在這個喧囂浮躁、物欲橫流的社會,很多人徘徊于追名逐利,流連于醉生夢死,糾結(jié)于得失喜怒,誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印,誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒,而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本,這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見日把讀者的心燈點燃。以前也讀過一些散文,但是總感覺不能激起情感的陣陣漣漪,讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無縹緲的一般。當(dāng)整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內(nèi)在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。這本自選集是他對少年的39。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等?!边@樣的金玉良言不是每天都能見到的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字。漸漸,一本書的道理都鉆入了人的心中。他說:“山谷的最低點正是山的起點,許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。經(jīng)歷它的時候,你總會認(rèn)為它是平常的,便不斷盼望著快快長大,去看看外面那精彩的世界,而當(dāng)你募然回首時才會覺得后悔莫及,再也回不去曾經(jīng)那認(rèn)為在平常不過的童真時光。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭著,還讓我明白了許多人生哲理。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國,國勢之盛,文化之強(qiáng),歷史上罕有其匹。單單看標(biāo)題就會猜到,這一章是寫關(guān)于景色的。它往往擁有絢麗的色彩,又散發(fā)著神秘的光芒。這些文章,初讀時如獲良友,再品時如逢故知。它一點點地在流逝,生命一點點地在逝去,再長也但是數(shù)十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢中顯現(xiàn)。絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是你、就是我。雖然表面說著自己兒時的事,但總表達(dá)著一種情感。第五篇:《林清玄散文》讀后感《林清玄散文》讀后感《林清玄散文》讀后感1平靜的夜晚,沏一杯香茗,獨坐臺燈下,靜靜的欣賞,林先生的散文帶給人的平和與智慧。確實只要我們善于去發(fā)現(xiàn)、去感受,生活中總是不乏美好的事情。這對父親來說無疑是失望的,因為番薯對于父親來說不僅僅是一種食物,其所承載的更是一種對故鄉(xiāng)的思念、對過往的追憶?!闭缢救怂f,他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。閱讀介紹我所接觸的是一本《林清玄散文》,共有四輯,第一輯:冷月鐘笛、其它分別為《走向光明所在》;《生命的意義》;《情的菩提》;《心的菩提》;《平常茶道非常道》。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言。偶爾,我看到精彩、好笑之處,都會不由自主的笑一笑。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當(dāng)整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內(nèi)在的美丑時,真正清凈的生活就不可能實現(xiàn)。所以,花季的時候,不要忘了在自我的心里種花。人生離夢也只有一步之遙。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實的悸動。但是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長。在這個物欲橫流的社會,誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不期望現(xiàn)實的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。佛曾曰:一切因緣而起。舉重若輕,我們簡單地應(yīng)對世界。人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。作者對這個問題提出了自我的見解,認(rèn)為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認(rèn)為也是一種財富了。翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》,然后初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎樣還會有情緒呢?帶著這個疑問,我走進(jìn)了這篇文章。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運用在生活中時,更易懂。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期,也進(jìn)入了他個人創(chuàng)作的全盛時期,散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。會心便是契會于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。從年輕人的角度而言,由于社會經(jīng)驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗,灰心喪氣、失去信心。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。舉輕若重,我們慎重地對待一切。臺灣是一個佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。他的散文樸實、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。沒有相對的答案,只要貼合了內(nèi)心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自我的人生,奇妙無瑕。”還記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。林清玄散文(六):讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。每篇散文因為主題不一樣,所以,給我留下的啟發(fā)、感想也不一樣。整本書寫的十分好,還讓我明白了許多新鮮事物。”無數(shù)的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好想想自我,但是,請不要放下,山的明媚就在山的頂點,然后你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗,而是沁人心脾。他的散文文筆清新優(yōu)美,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易的敘事中,有著感人的力量。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費,那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間,因為我們在最低部時,就只能進(jìn)步不能退步了;學(xué)會感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒有發(fā)生在我們身上;
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