【正文】 范本。“夫之所貴者，和也；婦之所貴者，柔也。”所謂“友”，就是要友愛，互相幫助，患難與共。他認為“人有惡，則掩之，人有善，則揚之。朱熹還進一步指出讀書對修德的重要性： “詩書不可不讀，禮義不可不知。守我之分者，禮也。可見真情摯愛溢于文中。莫道此中滋味薄，前村還有未炊時。他婉言謝絕曰：“此是私家齋舍，不當煩官司。第三篇：朱子治家格言【《朱子治家格言》介紹】《朱子治家格言》又稱《治家格言》、《朱子家訓》，為清代學者朱柏廬所著，是我國古代的家教名篇。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》。半絲半縷，恒念物力維艱。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。倫常乖舛，立見消亡。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。見色而起淫心，報在妻女。（注釋）：庭除：庭院。u）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。（原文）：勿營華屋，勿謀良田。（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。（注釋）： 乖舛（chuǎn）：違背。（注釋）： 厚奩（li225。（評說）： 爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產，即使贏了，也得不償失。（注釋）： 狎昵（xi225。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？（原文）：施惠無念，受恩莫忘。（原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。兄弟叔侄，須多分潤寡。居家戒爭訟，訟則終兇。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。匿怨而用暗箭，禍延子孫。他的《治家格言》世稱《朱子家訓》，被中國傳統(tǒng)教育視為啟蒙讀本，影響深遠。（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規(guī)矩,長輩對晚輩言辭應莊重。（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙*不過的。（原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。（原文）：輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。（原文）：凡事當留馀地，得意不宜再往。）怨：對人懷恨在心，而面上不表現出來。）：口袋。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫?！陡裱月?lián)璧》[清]金蘭生先生編述 處事類處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平，處疑難之際愈宜無意。過去事丟得一節(jié)是一節(jié)。[譯文]:心中沒有成見則處事公平，心中沒有自我則光明正大。救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。天下無不可化之人，但恐誠心未至。想得時，切莫緩，便要急急行。——摘自《格言聯(lián)璧》（湖北人民出版社）。[譯文]:與人相處，不能隨自己的意志，要了解人情世故；做事不能固執(zhí)己見，要明白事情的道理。[譯文]:用真誠待人，事情雖不一定成功，日后他人必定知我真心誠意。提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開。[譯文]:生活工作首先勤快才能有所閑暇，一切事務都能處理得當才能逍遙自在。常常做，不怕千萬事。全書主要內容包括學問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。第五篇：朱子治家格言《朱子治家格言》黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。囊（n225。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。（評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境，則人間即是天堂。）：過分親近。（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。行事違背倫常的人，很快就會消滅。（譯文）：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。作者：朱柏廬（1617－1688），名用純，字致一，自號柏廬。惡恐人知，便是大惡。屈志老成，急則可相依。見富貴而生讒容者，最可恥。刻薄成家，理無久享。婢美妾嬌，非閨房之福。一粥一飯，當思來處不易。（譯文）：家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。n）訴：誣蔑人的壞話。頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。（譯文）：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。（注釋）：未雨而綢繆（ch243。為人若此，庶乎近焉。善欲人見，不是真善。狎昵惡少，久必受其累。娶媳求淑女，毋計厚奩。見貧苦親鄰，須多溫恤。三姑六婆，實淫盜之媒。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。清入關明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學主張知行并進一時頗負盛名。他于1171年創(chuàng)建的社倉，奏請朝廷頒行諸路州軍，救助了無數災民，被譽為“先儒經濟盛跡”。朱熹一生淡泊名利，安守清貧，從不妄取不義之財。朱熹知道女兒的心思，笑著對女兒說：“切莫介意，這菜肴不同一般，可稱美味可口。就在他臨終前還抱著病體，咬緊牙關，握筆為亡妻劉清四寫下一篇表達他至死不忘夫妻情的《墓祭文》：“歲序流易，雨露既濡，念爾音容，永隔泉壤。朱熹在《家訓》中還進一步闡述了做人的行為準則，指出：“勿損人而利己”、“不義之財勿取，遇合理之事則從”，在價值取向上，堅持以民為本，取利時決不能為個人利益而損害人民利益，也不能為了個人利益而違法損德，當個人利益與人民利益相沖突時，應當順之人民利益。不拘小節(jié)也會發(fā)展至變節(jié)；注意小節(jié)，細心修養(yǎng)，才能達到高風亮節(jié)?！睆闹锌梢钥闯鲋祆鋵Γ@與我們今天所倡導的“以德為首”的教育思想有著驚人的相似之處。兄弟之間不能因為一些小事而反目成仇，骨肉相殘，大動干戈?！吨熳蛹矣枴返闹饕獌热萦校阂蠓蚱揸P系要和睦。對于大學教育方法，朱熹一是重視自學，二是提倡不同學術觀點之間的相互交流。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。不可不勤讀詩書，不可不懂得禮義。別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導幫助他。侍奉師長要有禮貌，交朋友應當重視信用?！咀g文】當國君所珍貴的是“仁”，愛護人民?！咀⑨尅俊?〕仁：儒家主張的最高道德典范。勿稱忿而報橫逆〔7〕，勿非禮而害物命。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。父之所貴者，慈也。四是讀書明理。諸如“居身務期質樸”，“勿貪意外之財”，“與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤”，“見富貴而生諂容者，最可恥；見貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚”，“施惠無念，受恩莫忘”等句，均屬此類。講中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。因敬仰晉人王裒攀柏廬墓之義，故自號柏廬遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學，主張知行并進，一時頗負盛名生平精神寧謐，嚴以律己，對當時愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。作者朱柏廬（1617－1688）名用純，字致一，自號柏廬，江蘇省昆山縣人。凡事不要做過頭了，應適可而止，要記取[滿招損謙受益]的古訓，得意之時，要懂得謙讓，不可以沾沾自喜，執(zhí)著、捨不得放下。）見到有錢、有勢的人家，就表現出巴結奉承的樣子，是可恥的行為；遇到貧窮的人，就擺出輕視驕傲的樣子，這種行為最是低賤。立身處世務必節(jié)儉樸素；教育子女要因材施教，使用適當的方法，更要合乎義理。至于自已常生活所需，應力求節(jié)儉樸素不要浪費。 音馱）：口袋?！?3〕屈志老成：曲意遷就年高有德者?！?7〕分多潤寡：富有的周濟貧窮的。六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。鴟》“迨天之未雨，徹彼桑土，綢繆牖戶”。【注釋】〔1〕庭除：廳堂院落；除：臺階。人有喜慶，不可生妒忌心?！?8〕見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚〔19〕。與肩挑貿易，毋占便宜。勿營華屋，勿謀良田。第二篇：朱子治家格言 朱子家訓朱子治家格言 朱子家訓朱子治家格言朱柏廬【原文】黎明即起，灑掃庭除〔1〕，要內外整潔。在這一點上，作者指出：“家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡。而“黎明即起，灑掃庭除”，“自奉必須儉約，宴客切勿留連”，“飲食約而精，園蔬愈珍羞”等，也給人教益良多?！吨熳又渭腋裱浴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。他上侍奉老母，下?lián)嵊苊?，播遷流離，備極艱辛。能夠做到這樣，差不多就可以接近圣賢的境界了。輕易聽信他人的議論，未經查證，怎么知道不是對方藉機誣陷，挑撥離間呢？應當忍耐，再三思量、查證，以明辨是非、善惡；因事與人相爭，怎么知道不是自已的錯？必須平心靜氣地想清楚，不要意氣用事。嫁女兒選女婿要注重品德，不要貪圖金錢物質的享受，索取豐厚的聘禮，娶媳婦應該尋求賢淑女子，不要計較嫁妝豐盛與否。（容易爭風吃醋，競相奢華，醇成家禍。不論是一粒飯或一口粥，都要想到它得來很不容易，粒粒都是農夫辛勤耕耘的結果；縱然是半絲半縷的布匹，也要珍惜物力制造的艱難?！?8〕國課：公家的錢糧課賦。 n236?！?5〕溫恤：體恤，給以溫暖?！?0〕珍羞：貴重珍奇的食品。語出《詩經守分安命，順時聽天。施惠無念〔25〕，受恩莫忘。嫁女擇佳婿，毋索重聘。居身務期質樸，教子要有義方。器具質〔7〕而潔，瓦缶〔8〕勝金玉。第一篇：朱子治家格言自奉〔5〕必須儉約，宴客切勿流連〔6〕。子孫雖愚，經書〔13〕不可不讀。聽婦言乖骨肉豈是丈夫，重資財薄父母不成人子。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴〔24〕，當忍耐三思；因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。讀書志在圣賢非徒科第〔30〕；為官心存君國，豈計身家〔31〕。綢繆，天未雨之時，剝桑根以纏綿其牖戶。〔9〕約：少，簡約。多指家教?！?2〕狎昵（xi225?！?7〕饔飧