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正文內(nèi)容

教師招聘考試教育學(xué)試題(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 研究表明,教師充當(dāng)知識(shí)傳授者,團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者,模范公民,紀(jì)律的維護(hù)者,家長(zhǎng)的代理人,親密朋友,心理輔導(dǎo)者等角色。A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》C.《尚書(shū)》D.《孟子》5.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是(C)。A.蘇霍姆林斯基B.楊賢江C.凱洛夫D.贊可夫13.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是(B)。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》 C.《四書(shū)集注》D.《孟子》20.世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是(C)。A.杜威的《民主主義與教育》 B.凱洛夫的《教育學(xué)》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》28.被毛澤東稱(chēng)為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕裰鞲锩?、教育家的是(B)。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊 C.梅依曼 D.洛克35.最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是(D)。A.加里寧《論共產(chǎn)主義教育》 B.凱洛夫《教育學(xué)》C.克魯普斯卡姬《國(guó)民教育與民主主義》 D.巴班斯基《教育過(guò)程最優(yōu)化》E.馬卡連柯《教育詩(shī)》5.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”,即(ADE)。A.教學(xué)相長(zhǎng) B.“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” D.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從” E.長(zhǎng)善救失13.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有(AC)。答案:學(xué)校教育 家庭教育 社會(huì)教育3.狹義的社會(huì)教育是在______和______以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。答案:亞里斯多德11.世界上第一本研究教學(xué)法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案:世界觀 方法論19.克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》,被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書(shū)。答案:認(rèn)知 情感 動(dòng)作技能27.教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的______,教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教育理論的______。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 “三維目標(biāo)”是()。:學(xué)生是主體,學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體,學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。2009年河北省某市特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷參考答案及解析(下一頁(yè))一、單項(xiàng)選擇題[解析] 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。(5)從課程的組織核心角度,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。[解析] 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合;創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題,并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。它包含以下幾個(gè)方面:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成;(3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。(4)邏輯推理的定勢(shì)作用。(2)練習(xí)律。他指出,教師盡量使學(xué)生獲得感到滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。因此,在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ),是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。由于人的社會(huì)屬性,無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面(如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等)的影響,社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。活動(dòng)課程不僅可以獲取知識(shí),同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi),使課程的道德教育功能更全面。每小題1分,共20分)1.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是()。 ,教師和學(xué)生按照一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),稱(chēng)為()。 、組織的活動(dòng)以及開(kāi)展的教育,這是()過(guò)程。 ,屬于行為主義代表人物的是()。、和動(dòng)作將自己的思想、知識(shí)、信念和感情向外表現(xiàn)的能力。?運(yùn)用榜樣法有哪些要求?。試分析教育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。[解析] 略。[解析] 在知覺(jué)當(dāng)前事物的時(shí)候,人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下,以此為工具,對(duì)該對(duì)象進(jìn)行加工,并以概念的形式對(duì)其進(jìn)行命名或歸類(lèi)。[解析] 這句話(huà)反映的是環(huán)境因素的人的發(fā)展的影響。[解析] 略。三、填空題四、辨析題33.[答案要點(diǎn)]這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。36.[答案要點(diǎn)]這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。①?gòu)?qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易使理論與實(shí)際脫節(jié);②強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。35.[答案要點(diǎn)]這種說(shuō)法是正確的。[解析] 布魯納認(rèn)為,任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。其主要特征為活動(dòng)過(guò)多;注意力不集中;沖動(dòng)行為多等。[解析] 所謂近因效應(yīng),是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候,印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度。[解析] 《理想國(guó)》記錄了蘇格拉底的言行,是蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖的代表作。,人們片段追求的GDP增長(zhǎng),是以資源的超常消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重退化為代價(jià)換來(lái)的,這種增長(zhǎng)帶來(lái)了嚴(yán)重的惡果,對(duì)此專(zhuān)家提出了可持續(xù)發(fā)展的觀念。,馬戲團(tuán)中的狗智力得到發(fā)展,學(xué)會(huì)了十以?xún)?nèi)的加減法。每小題1分,共6分),其基本要求是()。”這是一種()。 “學(xué)思行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是()。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營(yíng)造上下工夫,而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。對(duì)一般知識(shí)(非德育知識(shí))的學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊一個(gè)人的眼界,轉(zhuǎn)變其思維方式,使其自然而然處于一種高姿態(tài)。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條:基本知識(shí)的傳授;專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)的教授;榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。34.[答案要點(diǎn)](1)準(zhǔn)備律。(3)知覺(jué)的情境方面。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式,可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng),也可以是外顯的操作程序和步驟。人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類(lèi)的學(xué)習(xí)有共同之處,但又有其特點(diǎn):首先,以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線(xiàn);其次,具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性;再次,具有一定程度的被動(dòng)性。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高,隨著任務(wù)難度的增加,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。[解析] 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。(3)從課程功能的角度,可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。請(qǐng)以“道德是否可教”為話(huà)題進(jìn)行寫(xiě)作。三、辨析題(本大題共3道小題,每小題5分,共15分),越有利于取得成功。 二、填空題(每空1分,共15分,請(qǐng)把答案填在題中橫線(xiàn)上)、等級(jí)化和特權(quán)化的否定。 6.()是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。答案:梅伊曼33.實(shí)驗(yàn)法一般可以分為_(kāi)_____、______和______三種。答案:范例教學(xué)25.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案:倫理學(xué) 心理學(xué)17.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)的______,其主要代表著作是《____》。答案:論語(yǔ)9.世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)晚期____所著的《____》。A.有變革 B.有被試 C.有理論假說(shuō) D.可重復(fù)操作E.有控制三、填空題1.教育學(xué)是研究人類(lèi)______,揭示______的一門(mén)科學(xué)。A.家庭教育 B.學(xué)校教育 C.自我教育 D.社會(huì)教育E.自然形態(tài)的教育11.調(diào)查法的具體方式有(ABCDE)。A.教育哲學(xué)B.教學(xué)論C.教育科研方法D.學(xué)校管理學(xué)E.外國(guó)教育史3.教育學(xué)形成時(shí)期的主要著作有(ACDE)。A.申比寥夫等合著的《教育學(xué)》 B.斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級(jí)讀本》C.葉希波夫A.柏拉圖 B.赫爾巴特 C.康德 D.梅依曼26.最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是(D)。A.桑代克B.蓋頓C.杜威D.克伯屈18.解放初期,在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是(A)。A.實(shí)踐教育學(xué)派 B.實(shí)證教育學(xué)派 C.傳統(tǒng)教育學(xué)派 D.實(shí)用主義教育學(xué)派11.周恩來(lái)稱(chēng)贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是(D)。A.初等教育B.普通中小學(xué)教育C.中等教育D.一般教育現(xiàn)象3.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自(C)。,中學(xué)教師應(yīng)該如何角色創(chuàng)新?(1)由傳統(tǒng)傳道授業(yè)解惑型教師轉(zhuǎn)換到激趣、啟思、導(dǎo)疑型教師。(2)發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。(對(duì))答:此觀點(diǎn)正確。;分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1)適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽,正確使用競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)有效手段,具有激發(fā)人的學(xué)習(xí)積極性和提高學(xué)習(xí)效果的作用。?(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。在這一過(guò)程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。2.簡(jiǎn)述班主任工作的具體方法:班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛(ài)生。政府的直接干預(yù)和宏觀調(diào)控主要表現(xiàn)在一系列教育法規(guī)、特殊教育公法的制定與不斷修訂。 答:一、特殊教育觀念的變化 特殊教育起源于歐洲,盛行在美洲,與18世紀(jì)高漲的社會(huì)生產(chǎn)力和人道主義精神有密切關(guān)系。教師的板書(shū)盡量寫(xiě)大一號(hào)的字,以減輕低視力學(xué)生的困難。因此視覺(jué)障礙兒 10 童的教育安置應(yīng)該是富有彈性的。?2)仿說(shuō)訓(xùn)練。?5)音節(jié)拼讀訓(xùn)練。(六)聽(tīng)覺(jué)選擇?聽(tīng)是人的一種主動(dòng)活動(dòng),它除了需要聽(tīng)覺(jué)器官參加外,還應(yīng)包括大腦皮層的綜合分析過(guò)程,在接受聲音刺激后,需要注意對(duì)特定的聲音指向和集中,有目的地選擇某些聲音。?聾童難于理解和運(yùn)用抽象詞匯和意義不明確的虛詞,例如,不易理解和運(yùn)用“奮斗”、“欲罷不忍”等詞匯。★ 答:特殊教育起源于歐洲,決不是偶然:一方面,當(dāng)時(shí)歐洲的生產(chǎn)力水平在世界上占有領(lǐng)先地位;另一方面,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后,歐洲盛行人道主義。,是指由于各種原因?qū)е码p眼視力低下并且不能矯正或視野縮小,以致影響其日常生活和社會(huì)參與,視力殘疾包括盲及低視力。(Special pedagogy)則是研究特殊教育現(xiàn)象和內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)。,%、中耳、內(nèi)耳、聽(tīng)神經(jīng)和大腦顳葉聽(tīng)覺(jué)中樞等五部分組成。并對(duì)實(shí)施全納性教育的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了廣泛討論。3問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)。2前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心智動(dòng)作(按階段)形成的理論。1班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。1我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類(lèi)。所謂心理發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。(3分)b.教育目的價(jià)值取向的矛盾,實(shí)際上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。(1)有利于提高我們對(duì)教育事業(yè)戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí),熱愛(ài)教育工作。(4)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。1德育過(guò)程的基本矛盾是(社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾)。普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中、小學(xué)教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué),是師范學(xué)校的一門(mén)公共必修課程,是(理論性和應(yīng)用性)相結(jié)合的學(xué)科。教育的本質(zhì)是(有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng))。教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行(教學(xué)活動(dòng))以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。(1).通過(guò)教育可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn),把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng):(以下各點(diǎn)各1分)(1)向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(4)有助于更好地學(xué)習(xí)其它各門(mén)教育學(xué)科。3在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則?(11分)答:1)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。1布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō),比如痕跡衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等。交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問(wèn)、析疑和預(yù)測(cè)。y 1745-1822)在巴黎建立了第一所盲校,該校采用了凸字觸摸盲文教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。穆恩(Willian Moon)在北京創(chuàng)立的。、砧骨與鐙骨組成 、前庭和半規(guī)管三部分,由骨迷路與膜迷路組成。(第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查,2006)(經(jīng)治療一年以上不愈或病程超過(guò)兩年者),不能或難以進(jìn)行正常的言語(yǔ)交往活動(dòng)(3歲以下不定殘)。簡(jiǎn)答★(P8):答:,能更好地體現(xiàn)教育平等的權(quán)利 ,能促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高 ,能使殘疾兒童成為自食其力的勞動(dòng)者 ,能更好地對(duì)兒童實(shí)行因材施教 ,有利于提高教育的整體水平★答:早期教育原則認(rèn)為,應(yīng)盡早地抓住時(shí)機(jī),對(duì)特殊兒童進(jìn)行早期診斷、早期教育和早期訓(xùn)練。1.18世紀(jì)大量的歐洲、亞洲人遷移到北美洲定居,而且農(nóng)村人口向城市大遷移,這樣就形成了人口的相對(duì)集中,這便為特殊教育的發(fā)展提供了有利的條件; 2.當(dāng)時(shí)北美迅速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也促進(jìn)了特殊教育的發(fā)展。(二)聽(tīng)覺(jué)注意?所謂聽(tīng)覺(jué)注意是指聾兒在建立了聽(tīng)覺(jué)察覺(jué)能力之后,能排除來(lái)自各方面的無(wú)關(guān)刺激的干擾,把注意力集中在要聽(tīng)的內(nèi)容上,養(yǎng)成聆聽(tīng)的興趣和習(xí)慣。(八)聽(tīng)覺(jué)概念?聽(tīng)覺(jué)概念的形成表明兒童已經(jīng)達(dá)到最高的、最復(fù)雜的聽(tīng)覺(jué)層次,它不僅表現(xiàn)為“聽(tīng)到了”,而且是“聽(tīng)清了”,更重要的是“聽(tīng)懂了”,最后再通過(guò)其動(dòng)作反映得到
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