【正文】 該得出的評價是:“不適于做一個管理人員和有教養(yǎng)的人。缺乏一致、強(qiáng)大而美好的愿景，可能有兩個原因，一是最高管理集團(tuán)缺乏一致、強(qiáng)大而美好的愿景；二是組織的信息傳導(dǎo)機(jī)制存在問題，這個問題的產(chǎn)生，很可能來源于兩個方面，一是信息傳遞的規(guī)則有問題，二是承擔(dān)信息傳遞任務(wù)的中層管理者沒有盡到自己的責(zé)任。如果人際關(guān)系不是以“在工作中取得杰出績效而感到滿足”為依據(jù)，那么實際上就是不良的人際關(guān)系，并會導(dǎo)致萎靡的精神。在這方面，最好的辦法是通讀中國古代先哲的著作，然后再吸收西方關(guān)于個體自由的種種理論。這個問題，可以說觸及到了管理的核心問題。營養(yǎng)的吸收與輸送系統(tǒng)，對于一個組織的成長，當(dāng)然具有十分重要的意義。德魯克管理思想精要》讀后感《彼得但是，只有當(dāng)管理成功地使組織內(nèi)的人力資源發(fā)揮生產(chǎn)效用時，它才可能實現(xiàn)外部目標(biāo)，并獲得相應(yīng)的成果。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去，要立刻把組織內(nèi)部最有價值的資源，尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來，并投入到充滿機(jī)遇的未來中去。人的精力、組織的資源，總是有限的。面對應(yīng)酬，要向錢鐘書那樣敢于說不，“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話。新知識可以取代舊知識，使舊知識變得陳腐，而且這種更新的速度極快。我們必須不斷改進(jìn)，而不僅僅只是尋找一種新動力。在信息時代，獲取知識不是問題，選擇要獲取什么知識才是問題。5智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。2“認(rèn)識你的時間”,只要你肯,“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作?！捌埲招?、日日新、又日新”，要是身處高科技行業(yè)之中，這種“新人笑舊人哭”的感覺會更加強(qiáng)烈。這里我特別有意的用了“改造”一詞，它比“復(fù)新”一詞程度更高。在當(dāng)今社會和組織中，人們?nèi)諠u依賴知識進(jìn)行工作，而不是依賴技術(shù)。如果為了未來的利益，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益，這時候選擇就變得艱難。圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說的話是“勿搏二兔”，同時追逐兩只兔子，最大的可能是兩手空空。但是好管理不等于高利潤，管理者還應(yīng)該平衡組織的短期和長期利益，還應(yīng)該關(guān)注組織的社會責(zé)任。對于工商企業(yè)而言，最終目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)；對于醫(yī)院而言，最終目標(biāo)是治病救人；對于大學(xué)而言，最終目標(biāo)是教書育人，并開展研究工作。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵和組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理。與胡雪巖的時代相比，知識和信息在現(xiàn)代社會中的作用發(fā)生了翻天覆地的變化。制度的建立是個漫長的過程，需要不斷的試錯和糾偏，不斷的改進(jìn)和刪減。對一個組織來說，無論外部環(huán)境和內(nèi)部資源如何變化，有效的應(yīng)對必定是在一定的原則指導(dǎo)下進(jìn)行。對組織的考驗，就是要使平凡的人取得更杰出的績效。首先是自上而下的愿景。他比那些最愛護(hù)人的人贏得了更多的尊敬，他苛刻地要求自己和下級都要有高超的技巧，他制定了較高的標(biāo)準(zhǔn)，并期望人們能夠達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，在判斷是非時，他對事不對人。德魯克管理學(xué)的真諦，管理學(xué)是一門人文學(xué)科。所謂專長，不論是管理、銷售還是技術(shù)，本身就是片面、孤立的。因此選擇工程經(jīng)理時，選擇范圍就應(yīng)該僅限于本部門技術(shù)最高的工程師【p109】。那么，針對當(dāng)前的主要矛盾，凝華就需要及時調(diào)整管理工作，調(diào)配資源，使其能夠“根據(jù)需要與機(jī)會的變化而變化，以此促使企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展”。做好產(chǎn)品，應(yīng)該作為我們的宗教信仰。一、知識工作者的工作必須要做到卓有成效【p158】。他建議人們，盡量做正確的事情，而不應(yīng)該把過多的精力放在如何正確地做事情上。企業(yè)如何留住員工，使員工更加積極主動，依我之見，最重要的是讓員工感受到企業(yè)的優(yōu)秀文化，建立與員工自身價值相適應(yīng)的企業(yè)文化體系，讓員工認(rèn)識到他們是企業(yè)大家庭的一份子，而不僅僅是一個打工者。管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益，而管理的終極之善是改變他人的生活。德魯克在《管理的實踐》中闡述了管理的本質(zhì)，以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè)，以及管理者如何去自我管理。同時，《管理的實踐》特別強(qiáng)調(diào)了 “企業(yè)的社會責(zé)任”這一概念。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別，只有責(zé)任上的差別。他認(rèn)為，管理作為企業(yè)的具體器官，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工和工作三個功能。組織的目標(biāo)，是對個人和社會做某種貢獻(xiàn)。認(rèn)真去讀、去身體力行，必定會有收獲。我覺得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動力，使他們有工作激情，讓他們在工作中找到自信，找到自我，讓他們愛上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對大的目的和責(zé)任，讀后感《德魯克《管理自己》讀后感》。德魯克認(rèn)為：“在現(xiàn)代組織中，每個知識工作者都可以成為一名管理者，他可能會被推上負(fù)責(zé)的崗位，憑借著自己的地位或知識，為真正改善組織的運(yùn)作能力并獲得成果做出自己的貢獻(xiàn)。與目標(biāo)管理緊密相關(guān)的是績效考核,在某種程度上,績效考核完全可以視為目標(biāo)管理的一部分。通過我對德魯克有關(guān)資料的查詢，深刻的了解到德魯克對世界管理學(xué)的貢獻(xiàn)。”他通過研究管理原則、責(zé)任和實踐