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建設(shè)生態(tài)文明張掖增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力(存儲版)

2024-11-04 05:54上一頁面

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【正文】 關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)??沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件的,其目的是使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng),實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相協(xié)調(diào),從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展,并在發(fā)展的進(jìn)程中帶動(dòng)人口、資源、問題的解決。隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的重要性將更加凸現(xiàn)。但是由于對可持續(xù)發(fā)展缺乏清醒的認(rèn)識一段時(shí)間以來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展幾乎是以環(huán)境污染加劇和資源能源大量消耗以及生態(tài)破壞為代價(jià)的。加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)我認(rèn)為有必要從以下幾方面著手。積極發(fā)展生態(tài)食品推廣應(yīng)用低殘留、高效、無毒農(nóng)藥和生物防治推動(dòng)一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立綠色食品、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地申報(bào)一批無公害產(chǎn)地認(rèn)證和產(chǎn)品認(rèn)證創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品品牌。綜合利用畜禽廢棄物打造畜禽養(yǎng)殖加工———糞便、污水———有機(jī)肥———優(yōu)質(zhì)無公害蔬菜循環(huán)鏈條實(shí)現(xiàn)生態(tài)養(yǎng)殖。建設(shè)生態(tài)文明要求我們熱愛自然、呵護(hù)生命、重視生態(tài)、保護(hù)環(huán)境以實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會主義和諧社會。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)發(fā)展清潔能源和再生能源建設(shè)科學(xué)合理的能源利用體系提高能源資源利用率轉(zhuǎn)■烏蒙筆談第四篇:生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展年級:2011級 專業(yè):生物工程 姓名:崔鳳明 學(xué)號:3011207280生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展摘要:生態(tài)文明是基于生態(tài)危機(jī)、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進(jìn)行的理性選擇。生態(tài)文明的價(jià)值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務(wù)”,向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護(hù)自然,恢復(fù)生態(tài)”轉(zhuǎn)變。這決定了建設(shè)生態(tài)文明需要我們長期堅(jiān)持不懈的努力。生態(tài)文明注重的是在合理開發(fā)利用資源、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上。要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)發(fā)展低能耗、堅(jiān)持生態(tài)資源和環(huán)境資源開發(fā)與建設(shè)并重,加強(qiáng)生態(tài)資源的補(bǔ)充和培育,進(jìn)一步夯實(shí)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。大力提倡生態(tài)科技,為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望,因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費(fèi)必定能夠大幅度降低對生態(tài)環(huán)境的破壞。同時(shí)也要形成節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的良好社會風(fēng)尚。黨的十七大報(bào)告指出:要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。二是堅(jiān)持環(huán)保優(yōu)先的原則,把環(huán)境保護(hù)作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,加大環(huán)保投入,健全長效機(jī)制,同時(shí)要提高環(huán)保準(zhǔn)入門檻,從源頭上控制和治理污染,不能以放低環(huán)保門檻作為招商引資的優(yōu)惠條件。二要加強(qiáng)資金保障,建立健全有效引導(dǎo)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)政政策,進(jìn)一步拓寬籌資渠道,完善“政府主導(dǎo)、市場推進(jìn)、公眾參與”的多元化投入機(jī)制,同時(shí)按照“誰破壞誰修復(fù)、誰受益誰補(bǔ)償”原則,不斷完善生態(tài)補(bǔ)償新機(jī)制。一要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),建立和完善強(qiáng)有力的生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和工作體系,明確階段目標(biāo)和指標(biāo)體系,科學(xué)制定和嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)考核責(zé)任制。另一方面更要注重生態(tài)的保護(hù),資源保護(hù)是利用的基礎(chǔ),保護(hù)是為了更好地利用,要積極探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并重的一些新舉措。在實(shí)際工作中,如何建設(shè)生態(tài)文明,走一條可持續(xù)發(fā)展之路,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展,我認(rèn)為需從以下三個(gè)方面努力。所以說建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。人們需要樹立正確的消費(fèi)觀,從而最大限度地節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)?,F(xiàn)代的循環(huán)經(jīng)濟(jì),包括從源頭預(yù)防污染物產(chǎn)生,從消費(fèi)降低廢物排放,從處理增加利用效率等多個(gè)方面。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),關(guān)鍵是做強(qiáng)做大生態(tài)經(jīng)濟(jì)。而十八大報(bào)告更是首次把生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四大建設(shè)并列的高度,列為建設(shè)中國特色社會主義的“五位一體”的總布局之一,成為全面建成小康社會任務(wù)的重要組成部分,標(biāo)志著中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型正式進(jìn)入了一個(gè)新的階段。發(fā)達(dá)國家上百年出現(xiàn)的污染問題,在我國快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨(dú)立又相互依存。畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)不僅使全區(qū)人民開始擺脫了“人口膨脹、經(jīng)濟(jì)貧困、生態(tài)惡化”的惡性循環(huán)困境而且是科學(xué)發(fā)展觀的一次成功的探索。徹底放棄大量消耗資源以破壞環(huán)境為代價(jià)來維持經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展方式從而最大限度地節(jié)約和利用資源減少生產(chǎn)和生活行為對環(huán)境的不利影響實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長與自然資源、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、開發(fā)、協(xié)調(diào)與平衡最終使經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展走上可持續(xù)發(fā)展之路。加強(qiáng)林地、荒山荒坡、草場資源保護(hù)和適度開發(fā)利用穩(wěn)步發(fā)展肉牛、肉羊產(chǎn)業(yè)建成一批優(yōu)質(zhì)畜牧產(chǎn)品基地。將綠色理念置入從土地整理和土壤改良、種子選育、作物栽培、保水施肥、農(nóng)產(chǎn)品加工、保鮮儲運(yùn)和銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)形成“種養(yǎng)———加工———運(yùn)銷”配套的產(chǎn)業(yè)鏈。年來畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)森林面積從萬畝增加到年的萬畝覆蓋率從年的增加到。什么時(shí)候砍伐呢《周禮》上說“草木零落然后入山林。2. 制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃3. 選擇有利于節(jié)約資源的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式,建立資源節(jié)約型的國民經(jīng)濟(jì)體系。為生態(tài)文明建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新時(shí)期,我國的目標(biāo)是全面建成小康社會,這就要求我們必須堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。建設(shè)生態(tài)文明大市對我們來講既是一個(gè)新課題,也是一篇大文章。固定建筑物上書寫有宣傳節(jié)水標(biāo)語,設(shè)臵各種護(hù)欄、提示牌等安全警示。示范區(qū)整合利用綜合控制中心的硬件設(shè)備及數(shù)據(jù)庫軟件管理系統(tǒng),將高效節(jié)水信息電子上圖、機(jī)電井智能管理、飲水安全管網(wǎng)監(jiān)測、防洪預(yù)警等電子控制系統(tǒng)集成在綜合控制中心,在大屏幕上完成現(xiàn)場控制、調(diào)度、演示、觀摩等直觀工作,利用高科技管理手段,實(shí)現(xiàn)對高效節(jié)水的在線遠(yuǎn)程監(jiān)控、管理加強(qiáng)高效節(jié)水工程建設(shè)管理。重視整體規(guī)劃,重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)區(qū)域、流域綜合節(jié)水突破。集中一切力量全力打造一批具有資源配臵合理、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、規(guī)模集中連片、整體效益顯著,管理現(xiàn)代科學(xué),代表性強(qiáng)的精品工程,引領(lǐng)高效節(jié)水建設(shè)健康快速發(fā)展。區(qū)水務(wù)局及時(shí)總結(jié)匯編了《農(nóng)業(yè)高效節(jié)水技術(shù)服務(wù)手冊》、《農(nóng)業(yè)高效節(jié)水運(yùn)行管理模式推廣手冊》,提升了科學(xué)規(guī)范管理水平。黑河是我國西北地區(qū)較大的內(nèi)陸河,發(fā)源于祁連山中段,流經(jīng)青、甘、蒙三省(自治區(qū)),戰(zhàn)略地位十分重要。50平方公里的城市面積有一半與黑河濕地緊密相連,使張掖在整個(gè)黑河生態(tài)流域乃至西北生態(tài)系統(tǒng)中處于極其重要的位臵。從“生態(tài)文明”的角度看待可持續(xù)發(fā)展,使可持續(xù)發(fā)展找到了可靠的基礎(chǔ)和目標(biāo)。黨的十六屆三中全會確立了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大第一次提出“生態(tài)文明”的概念,把“建設(shè)生態(tài)文明”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之一,這是我們黨發(fā)展理念的創(chuàng)新,標(biāo)志著我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到了新的高度。人類發(fā)展史的實(shí)踐表明,生態(tài)文明是有別于任何一種文明的嶄新文明形態(tài),其產(chǎn)生和發(fā)展具有必然的歷史演進(jìn)軌跡。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后,致力于探索人、自然、社會和諧共生、全面發(fā)展的又一個(gè)人類文明發(fā)展新階段。1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會把可持續(xù)發(fā)展的思想寫進(jìn)會議的所有文件中,成為這次大會的重要成果,而取得了世界各國的共識。從“生態(tài)文明”的概念可知,建立以人與自然關(guān)系和
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