【正文】 堅(jiān)韌不拔的氣質(zhì)；使人氣短，失去生存、創(chuàng)造和發(fā)展的底氣。沒有艱苦卓絕的探索，沒有踏踏實(shí)實(shí)的奮斗，就不可能代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不可能代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，更不可能代表中國最廣大人民的根本利益?！盁o產(chǎn)階級的世界觀是辨證唯物主義和歷史唯物主義，它是唯一科學(xué)的世界觀。專權(quán)的產(chǎn)生和以“自我”意識為中心的產(chǎn)生皆源自“私欲”?！督處煼ā返诎藯l教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）……遵守規(guī)章制度……完成教育教學(xué)工作任務(wù)……；（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生……；（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。也只有真正意義上實(shí)行教師聘任制度，徹底改革教師的評價(jià)方法，讓教師產(chǎn)生和樹立危機(jī)感和緊迫感，才能提高教師遵守《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》的自覺性。爭當(dāng)遵紀(jì)守法模范，爭做文明小市民，爭做“四有”新人。如果學(xué)好一些《民法通則》知識，你會知道10周歲以下是無行為能力人，一切活動(dòng)均由監(jiān)護(hù)人代理，以保護(hù)他們的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益。又如前幾年發(fā)生在市區(qū)內(nèi)的多起對放學(xué)單獨(dú)回家的小女孩入室強(qiáng)奸、搶劫案件，就是在公安干警慎密偵察和晝夜蹲守下，在廣大人民群眾的嚴(yán)密監(jiān)視下，將干擾居民正常生活的犯罪分子一舉抓獲。（舉一實(shí)例）現(xiàn)在的中小學(xué)生是獨(dú)生子女，倍受長輩的呵護(hù)，再加上生活水平的日益提高，學(xué)生手中的壓歲錢，零用錢日益增多，特別是一些暴發(fā)戶家庭，無節(jié)制地任孩子隨意花錢消費(fèi)。如果學(xué)校交學(xué)費(fèi)，需要交錢，低年級的學(xué)生最好由家長代交，高年級的學(xué)生可自己交，但要嚴(yán)格管好。有的同學(xué)因被搶錢或其他原因而帶刀上學(xué)，第一，學(xué)校發(fā)現(xiàn)苗頭后，要及時(shí)找他單獨(dú)談話，講清楚利害關(guān)系，動(dòng)員他自己交出。第六，學(xué)校中確有少數(shù)學(xué)生橫行霸道，專門欺負(fù)人，我們必須要敲一敲警鐘，如果不制止和阻止這種危害行為，讓其任意下去，早晚要成為人民罪人或者最終葬送自己的青春甚至生命。我們中小學(xué)生也要注意新動(dòng)向，有情況主要向?qū)W校和公安機(jī)關(guān)報(bào)告，使壞人無藏身之處，為社會的穩(wěn)定做出我們力所能及的貢獻(xiàn)。從目前統(tǒng)計(jì)看，外地人作案率為60%以上。第五，強(qiáng)化家庭教育，家長是青少年認(rèn)識生活，學(xué)會生活的第一位啟蒙老師，家長的責(zé)任心對孩子的成長起著主要作用，家長作為監(jiān)護(hù)人要依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)孩子的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益。第二，獨(dú)自一人時(shí)，如發(fā)現(xiàn)有人尾隨，要到商店、同學(xué)家、居委會辦公室或有爺爺奶奶的家躲一躲，不要直接回家，把壞人甩掉再回家或求得大人的幫助，如打電話報(bào)警等，總之，要發(fā)揮自己的智慧，以最小的代價(jià)，換取最大的勝利。第三，平時(shí)不帶過多零花錢，因?yàn)閷Ψ浇俚氖清X，你沒有錢，別人也就不去劫你了。如同開窗戶換新鮮空氣又放進(jìn)幾只蒼蠅，把它打死就是了。事實(shí)上，只有廣大人民群眾積極行動(dòng)起來，協(xié)助、支持、配合司法機(jī)關(guān)打擊各種犯罪活動(dòng)，才能形成堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大攻勢，使犯罪分子成為過街老鼠人人喊打，才能使犯罪分子所到之處有無數(shù)只警惕的眼睛隨時(shí)監(jiān)視著他們，這樣任何狡猾、蠻橫的犯罪分子也逃脫法律的制裁?！暗⒉皇遣惶幜P，而且根據(jù)《未成年保護(hù)法》和《北京市未成年保護(hù)條例》中有關(guān)對“違法犯罪未成年人的司法保護(hù)”的有關(guān)規(guī)定。應(yīng)該說社會主義法制對違法的人是一種壓力和束縛，對破壞社會主義建設(shè)的壞人是無情的手腕，而對于廣大人民群眾則是自覺遵守的行為準(zhǔn)則。而推行“教師個(gè)人信用承諾制度”和“嚴(yán)禁”會不會步其后塵？到最后也不了了之，成為過眼煙云？教師的職業(yè)比較特殊，教師職業(yè)道德關(guān)系到孩子的成長。首先，我們來看一看“教師個(gè)人信用十項(xiàng)承諾制度”、“十禁”和“四禁”的內(nèi)容。在極端個(gè)人主義的錯(cuò)誤思想觀念之下，集體的智慧得不到體現(xiàn)，許多正確的意見得不到吸取，個(gè)人的狹隘和局限往往會給我們黨的事業(yè)帶來不良影響和巨大損失。這是符合辯證法觀點(diǎn)的。而享樂主義的字典中沒有這些詞匯，要達(dá)到我們的目的，成就我們的事業(yè)，談享樂主義是沒有任何希望的。因此，享樂主義也很有誘惑力。它要求的是，在更高的思想境界中去重視他人的利益。在一個(gè)具有高度文明的社會里，每個(gè)人的合理需要都應(yīng)得到尊重和滿足。但是，如果放棄了為人民服務(wù)的目標(biāo)，放棄了實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想，而一味地追求個(gè)人的物質(zhì)利益，就失去了正確衡量價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。三、用辨證的方法正確理解價(jià)值觀、人生觀和世界觀反對拜金主義，樹立正確的價(jià)值觀在中國特色的市場經(jīng)濟(jì)體制下，人民的物質(zhì)生活水平有了很大的改善和提高，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生了極大的變化，這反映了社會的發(fā)展和進(jìn)步。所謂先進(jìn)，同時(shí)也指走在歷史和時(shí)代潮流的前列?！蔽覀凕h從一開始就是按照列寧的先鋒隊(duì)理論建立起來的。正確理解和把握黨的先進(jìn)性的基本內(nèi)涵 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。因此，在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的過程中，我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的問題。絕大多數(shù)黨員都在不同時(shí)期革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性要求。黨的先進(jìn)性，當(dāng)然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要通過黨員具體的先鋒模范行動(dòng)來體現(xiàn)。只有始終保持先進(jìn)性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠?yàn)槿嗣駡?zhí)好政。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。二、科學(xué)認(rèn)識和把握黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵和要求黨的先進(jìn)性關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)黨的先進(jìn)性是黨安身立命的根本，也是國家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。但由于受各種腐朽思潮的影響，出現(xiàn)了不應(yīng)有的思想精神狀態(tài)：一是理想信念不堅(jiān)定。在這種形勢下，廣大共產(chǎn)黨員必須善于用馬克思主義、“三個(gè)代表”重要思想去認(rèn)識世界、洞察世界、改造世界，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的脈博，始終校正中國社會的前進(jìn)方向。2009年11月第四講：消防知識講座主講人：縣武警消防中隊(duì)負(fù)責(zé)人“元旦”將至，不少消防部隊(duì)的安全教育基地又開始活躍著不少兒童的身影，體驗(yàn)紅門生活，增長消防知識，各種活動(dòng)搞得可謂紅紅火火，如火如荼。幾十年來，50多萬兵團(tuán)人無怨無悔地扎根在這里，“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終生，獻(xiàn)了終生獻(xiàn)子孫”，猶如一座座有生命的界碑，永不換防。兵團(tuán)不僅是新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一支重要力量，而且也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的主力軍。穿行在被綠色和鮮花簇?fù)淼某鞘欣?，我們已?jīng)無法切身感受創(chuàng)業(yè)者們當(dāng)年的艱辛，但是在石河子軍墾博物館里，我們從展出的老照片上看到了“衣著奇特”的兵團(tuán)創(chuàng)業(yè)者們：他們微笑著站在破舊的“地窩子”前，身上的軍裝既沒有衣領(lǐng)，也沒有口袋。現(xiàn)在我們中華民族已經(jīng)走上了偉大的民族復(fù)興之路。對此新聞，我在感到痛心的同時(shí)，也并不感到奇怪，因?yàn)槲矣杏H身體會。給我印象最深的是，那里環(huán)境的優(yōu)美、整潔，人與人之間互相尊重、友好。我們中國是世界上四大文明古國之一，曾被稱為“禮儀之邦”。不要移動(dòng)傷者和車輛，一定要保護(hù)好現(xiàn)場以使認(rèn)清事故責(zé)任。發(fā)生事故后，當(dāng)事人或目擊者應(yīng)將事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、肇事車輛及傷亡情況，迅速撥打電話“122”、“110”或委托過往車輛、行人報(bào)告附近交警部門。這時(shí)要覺著不要慌張，做到“寧停三分鐘、不搶一秒”。走路時(shí)不可低頭看書看畫；遇風(fēng)、雪、雨、或烈日天氣，不要將衣物、雨具擋住行走視線；遇大風(fēng)刮起灰塵不要突然橫過公路搶上風(fēng)；冰雪天氣，還要在馬路堆雪人、滾雪球、打雪仗、滑冰等；不要在公路上滑旱冰、做游戲等。第五，晴天過公路，如有灰塵應(yīng)回避一下，但不要盲目搶上風(fēng)；雨雪天氣，打傘、穿雨衣不要遮信視線，停止與車輛碰撞。七、如何過馬路上學(xué)、放學(xué)和外出活動(dòng)，我們幾乎天天都要在馬路上行走?，F(xiàn)實(shí)生活中，已經(jīng)產(chǎn)生了不少悲劇和血的教育。不要跨、跳、蹬、鉆、翻越人行道護(hù)欄和車行道護(hù)欄，不要在護(hù)欄上倚、坐或晾曬衣物等。這些物品會受熱、擠壓或意外情況引起或爆炸，造成人身傷亡和車輛損壞。自行車在道路上停放，應(yīng)按交通標(biāo)志指定的地點(diǎn)和范圍有秩序的停放。5米以內(nèi)），不要在公路中間行駛，不要扶身并行，互相追逐或曲折競駛，不要雙手離把、攀扶其他車輛或手中持物，更不能逆向（在路左邊）行駛。三、自行車使用常識我國《中華人民共和國交通管理?xiàng)l例》明文規(guī)定：未滿十二周歲的兒童不準(zhǔn)在道路上騎自行車。這種案例在我市時(shí)常出現(xiàn)，特別是農(nóng)村公路和小學(xué)生更為突出。二、汽車的性能和我們中學(xué)必須知道的內(nèi)容在一般情況下，汽車在行駛中，如遇到危險(xiǎn)情況，駕駛員踩剎車減速或停車就可能避免交通事故。三、教人育人碩果累累我們開辦的市民學(xué)校，是把精神文明建設(shè)具體落實(shí)到千家萬戶，是提高市民整體素質(zhì)有效途徑，通過多種形式的教育、宣傳、學(xué)習(xí)，廣大學(xué)員的精神面貌有了深刻的變化。二、主要做法１、目標(biāo)明確組織健全“加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，家庭和社會要緊密配合”根據(jù)這一辦學(xué)宗旨，我們結(jié)合街道的實(shí)際，成立了社區(qū)市民學(xué)校，由分管書記擔(dān)任校長，教員由社區(qū)教育委員會工作人員組成，充分發(fā)揮了社區(qū)的資源和優(yōu)勢，學(xué)校座落在社區(qū)三樓會議室，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自參與課程的安排、設(shè)計(jì)，建立健全各項(xiàng)管理制度，堅(jiān)持做到年初安排教學(xué)計(jì)劃，年終有考評總結(jié)，做到了組織領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)計(jì)劃、教材、師資、場所五落實(shí)。?提高自尊自重的道德意識。Ⅱ一個(gè)不分年齡人人共享的社會應(yīng)該是多代人融洽的，而不是代際之間相互分離的；也不應(yīng)當(dāng)有年齡歧視，各年齡的人應(yīng)維護(hù)其共同的利益。⑦給他一個(gè)權(quán)利，讓他去選擇。這表明我站絕大多數(shù)青年正確認(rèn)識并實(shí)踐了男女平等、自由、穩(wěn)固、純潔的婚姻原則。不應(yīng)當(dāng)有這種對立，是因?yàn)榧w、社會主義并不否認(rèn)個(gè)人利益，而是把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來。（《鄧小平文選》第三卷 第373頁）這是鄧小平在1992年初南方談話中，對社會主義本質(zhì)這一重大問題作出的總結(jié)性的理論概括。也正是在這種時(shí)期，群眾的愛國主義情感表現(xiàn)得最為熱烈，也許他們本身并不能從中享受到自己的勝利果實(shí)。文明學(xué)校按照“區(qū)分層次、分類施教”的原則，實(shí)際分班授課制度，主要采取課堂教科、錄像教育、討論交流、參觀學(xué)習(xí)、舉辦講座、開展社會實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)形式。二、幾點(diǎn)體會領(lǐng)導(dǎo)重視，組織健全是搞好市民學(xué)校工作的前提社區(qū)兩套班子十分重視文明市民學(xué)校教育工作，在每年年初的工作會上，對全年的工作進(jìn)行部署，經(jīng)常聽取學(xué)校工作匯報(bào)。給600多老人建立了健康檔案，受到老年朋友的歡迎。不斷完善三級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，學(xué)校全年的工作有計(jì)劃、有落實(shí)、有考核、有評比。(二)加強(qiáng)隊(duì)伍和教材建設(shè)社區(qū)文明學(xué)校結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際，采取“走出去、請進(jìn)來”的方式，聘請學(xué)者、專家為兼職教師，保證教育質(zhì)量，提高教育層次。社區(qū)與宣傳部聯(lián)合并投資5萬建立了科普活動(dòng)室，圖書室，里面有投影儀、健騎機(jī)、各類科普益智玩具十多種，寒暑假青少年在活動(dòng)室進(jìn)行著各種益智健身活動(dòng)，有拼插小飛機(jī)、小跑車動(dòng)手活動(dòng)，還有石膏模型制作，活動(dòng)室很受社區(qū)居民和青少年同學(xué)的歡迎。只有不斷活躍辦學(xué)形式，充實(shí)辦學(xué)內(nèi)容，才能吸引更多的市民參加學(xué)習(xí)，最大限度的發(fā)揮市民學(xué)校的教育功能，從而為提高全社會的文明程度和文化水平做出積極的貢獻(xiàn)。二、內(nèi)容愛國主義的定義愛國主義是千百年來固定起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。?有強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感。十五大報(bào)告中還指出“這樣的歷史進(jìn)程，至少需要一百年時(shí)間。?在保證集體利益的前提下，把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來，既反對損公肥私、損人利己的個(gè)人主義，也不否認(rèn)個(gè)人利益；?當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺犧牲個(gè)人利益，無條件地服從集體利益；?在處理個(gè)人與他人關(guān)系時(shí)，關(guān)心他人比關(guān)心自己重，堅(jiān)持為人民服務(wù)。②給他一個(gè)時(shí)間，讓他去安排。⑩給他一個(gè)題目，讓他去創(chuàng)造。從個(gè)人方面講，個(gè)人的自由、全面發(fā)展和社會發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)。銀川路社區(qū)012年3月份?勇于從我做起，從小事做起。結(jié)合黨的政策宣傳，街道的中心工作，群眾最關(guān)心的熱、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題來安排教學(xué)內(nèi)容，為配合普法教育，我們?yōu)閷W(xué)校講《教育法》、《未成年保護(hù)法》、青少年犯罪原因及如何防止青少年犯罪。社區(qū)居委會2010年12月第五篇：文明市民學(xué)校教案文明市民學(xué)校講稿一、什么是交通法規(guī)以及他的主要內(nèi)容? 交通法規(guī)是指《中華人民共和國道路交通管理?xiàng)l例》于1988年3月9日國務(wù)院發(fā)布，同年8月1日起施行，共9章93條，它是我國道路安全管理現(xiàn)行的一部“交通法規(guī)”。這就如同你在奔跑中突然停下來，還受慣性的作用，不由自主地向前沖擊幾乎一樣。汽車轉(zhuǎn)彎：當(dāng)汽車的方向燈一閃一閃時(shí)，它告誡人們，汽車要轉(zhuǎn)彎時(shí)所占用的空間寬度大于車輛本身的寬度，這是因?yàn)槠囋谵D(zhuǎn)彎時(shí)，前后輪不會在同一條弧線上，而是有一定的距離差距的。騎車前，應(yīng)該先檢查一下鈴、鎖、剎車、車輪、龍頭等是否完好。遇有陡坡或冰雪路段應(yīng)以及車閘失效進(jìn)下車推行。四、乘車須知我們不少同學(xué)往返學(xué)校都要乘坐車輛。乘坐大卡車時(shí)，不準(zhǔn)站立，不準(zhǔn)坐在車廂欄板上。不準(zhǔn)向公路上拋物，如：果殼、垃圾、磚瓦、石塊等，不準(zhǔn)在路上打場曬糧或放養(yǎng)牲畜。殊死搏斗不知這樣非常危險(xiǎn)，有時(shí)為追趕玩的物品跑向路中，導(dǎo)致汽車駕駛員措手不及，而發(fā)生交通事故。第二，橫過車行道，必須走人行橫道。綠燈這兒時(shí)，準(zhǔn)許行人從人行橫道內(nèi)通過；綠燈閃爍時(shí)，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，但已進(jìn)入人行橫道的，可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，這時(shí)行人應(yīng)讓在人行道上等候。在城市街道，走路必須走人行道，在農(nóng)村公路須靠路邊行走。學(xué)生位于馬路（街道）邊，放學(xué)時(shí)，學(xué)校組織學(xué)生列隊(duì)過馬路，這樣才能有效保障行路安全。當(dāng)事人一方有條件報(bào)案而未報(bào)案或未及時(shí)報(bào)案，使事故責(zé)任無法認(rèn)定的，應(yīng)負(fù)全部責(zé)任；當(dāng)事人各方有條件報(bào)案而均未報(bào)案，或未及時(shí)報(bào)案，使事故責(zé)任無法認(rèn)定時(shí)，負(fù)同等責(zé)任。這里面有很多的內(nèi)容，只有幾分鐘的講話時(shí)間，我講些什么呢？思來想去，還是談一點(diǎn)自己對此的認(rèn)識和感想吧。意思就是說，不懂“禮”，不學(xué)“禮”，一個(gè)人就不能在社會上立足。我們?nèi)サ膶W(xué)生中，有初中生、有小學(xué)生，有男生、有女生，每個(gè)人都有很可愛的一面，時(shí)常受到外國朋友的贊揚(yáng)。這些特色其實(shí)都是要以文明禮貌教育作為重要內(nèi)容的。2009年10月第三講：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 主講人：1954年10月，中央一聲號令，集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，拉開了新中國屯墾戍邊事業(yè)大幕。曾被外國專家認(rèn)定為植棉禁區(qū)的瑪納斯河流域，如今已是銀花遍地，成為我國棉花的重要生產(chǎn)基地；而歷史上被稱為“死亡之?！钡乃锬九璧剡吘?，如今也成了稻谷飄香魚滿倉的“塞外江南”。我們來到團(tuán)里一個(gè)少數(shù)民族相