【正文】 而不容。第二課時(shí)第二部分屈原由見“黜”而見“遷”。于是就和齊國斷絕關(guān)系，可當(dāng)楚王派使者去接受土地時(shí)，張儀卻詐稱當(dāng)初只約定是“六里土地”（儀與王約六里，不聞六百里。②聽信讒言 誤釋張儀明確：此處寄托著作者個(gè)人的政治幽憤在內(nèi)。表明了屈原處境之艱難，看著祖國走向滅亡而痛苦萬分的心情。寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。第五部分司馬遷對屈原的評價(jià) 分析屈原和司馬遷不同的生死觀。王甚任之③。父母者，人之本也。其文約⑩，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)(11)?！背古ィ瑲w告懷王。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地②，臣請往如楚。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。屈原至於江濱，被髪行吟澤畔。冤結(jié)紆軫兮，離愍之長鞠。變白而為黑兮，倒上以為下。文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知吾之異采。亂曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。知死不可讓兮，愿勿愛兮。年十八，以能誦詩屬書聞於郡中。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。及渡湘水，為賦以吊屈原。莫邪為頓兮，鉛刀為铦。彼尋常之污瀆兮，豈能容吞舟之魚!橫江湖之鱣鱏兮，固將制於蟻螻。淹數(shù)之度兮，語予其期。越棲會稽兮，句踐霸世。天不可與慮兮，道不可與謀。貪夫徇財(cái)兮，烈士徇名。釋知遺形兮，超然自喪。細(xì)故遰葪兮，何足以疑!后歲余，賈生徵見。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。至孝昭時(shí)，列為九卿。④同列：同在朝班，即同事。離，通“罹”(l237。大部分是西周后期和東周初期貴族宴會的樂歌，小部分是批評當(dāng)時(shí)朝政過失或抒發(fā)怨憤的民間歌謠。邇：近。n，玄)：混濁，污黑。④厚幣：豐厚的禮品。到……。⑥稚子：幼子。對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。人處于困境就會追念本原，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒有不叫天的。闡明道德的廣闊崇高，國家治亂興亡的道理，無不完全表現(xiàn)出來。秦惠王對此擔(dān)憂。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀?”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運(yùn)回楚國安葬。國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的。屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦。路過湘水時(shí)，寫了文章來憑吊屈原。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢?”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土?！本醪毁t明，難道還談得上福嗎!令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾?！钡搅顺钟秘S厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。屈原已被罷免。像《離騷》，可以說是兼有二者的特點(diǎn)了。“離騷”，就是離憂的意思。見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟習(xí)外交應(yīng)對辭令。⑤毋行：不去為好。“委質(zhì)”也引申為歸順、臣服。③詳：通“佯”。濯淖：臟水(14)蟬蛻：蟬蛻之殼，此處以喻解脫。⑩約：簡約。⑦《國風(fēng)》：《詩經(jīng)》的組成部分之一，由各地的民間歌謠所組成，有十五國風(fēng)，一百六十篇。②幽思：苦悶深思。②嫻：熟習(xí)。賈生之死時(shí)年三十三矣?！咕禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。不以生故自寶兮，養(yǎng)空而浮。眾人或或兮，好惡積意?；癁楫愇镔?，又何足患!小知自私兮，賤彼貴我。云蒸雨降兮，錯繆相紛。憂喜聚門兮，吉兇同域。曰「野鳥入處兮，主人將去」。使騏驥可得系羈兮，豈云異夫犬羊!般紛紛其離此尤兮，亦夫子之辜也!瞝九州而相君兮，何必懷此都也?鳳凰翔于千仞之上兮，覽德惪而下之。賢圣逆曳兮，方正倒植?！褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。自屈原沈汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。定心廣志，余何畏懼兮?曾傷爰哀，永嘆喟兮。進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。邑犬群吠兮，吠所怪也。巧匠不斲兮，孰察其揆正?玄文幽處兮，蒙謂之不章。傷懷永哀兮，汩徂南土。王明，并受其福。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國②，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟③，俗之一改也。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行⑤。明年，秦割漢中地與楚以和。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地⑤。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。離騷者，猶離憂也③。入則與王圖議國事，以出號令。第四部分屈原對后世的影響 問：本段講了兩個(gè)內(nèi)容，是什么？一是屈原死后其創(chuàng)造的“楚辭”雖后繼有人，但都不能像屈原那樣敢于直諫，通過對比退出屈原的高貴品質(zhì)。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。第三課時(shí)第三部分屈原憤而懷石投江問：屈原被放逐后，行吟澤畔，吟的是什么？明確：屈原仍在“吟”其志，因其“志”而“顏色憔悴”“形容枯槁”之狀，這種頹廢的外表之中仍透露著一種對精神追求的執(zhí)著。楚國可謂是賠了夫人又折兵。用商於六百里土地作為籌碼要求楚王和齊國斷絕同盟關(guān)系（秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里）。詩中大量地運(yùn)用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，極富藝術(shù)魅力。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（重點(diǎn)寫楚懷王三次被騙經(jīng)過）第三部分（11）寫屈原憤而自沉的經(jīng)過。而這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來一直影響著后世文人，成為我國民族精神的一部分。梳理本文的行文思路，指導(dǎo)學(xué)生用五個(gè)字概括屈原的一生(以屈原活動時(shí)間為序，按照“任 —— 疏 —— 黜 —— 遷 —— 沉”這五字為線索，把屈原的一生遭遇分段分層。齊人接著誅殺對方的將領(lǐng)騎劫?！膀T劫非常高興，答應(yīng)他。城中的人看見齊國那些投降燕軍的人都被割掉鼻子，都憤怒，堅(jiān)守害怕被活捉?！坝幸幻勘f：”我可以當(dāng)老師嗎？“于是回身就跑。樂毅害怕被殺而不敢回去，不過用繼續(xù)攻打齊國做幌子，實(shí)際是想聯(lián)合即墨和莒的守軍，自己來做齊王。淖齒（楚國派將軍淖齒救齊，他卻乘機(jī)殺掉閔王，與燕人分占齊國領(lǐng)土和珍寶）已殺閔王于莒城，因?yàn)閳?jiān)守抵抗燕軍，而數(shù)年沒被攻下。在閔王時(shí)代的時(shí)候，田單為臨淄（齊國都城）管理市場的輔助人員，不被人知曉。齊人遂夷殺其將騎劫。”燕將大喜，許之。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅(jiān)守惟恐見得?！蹦肆畛侵腥嗽唬骸爱?dāng)有神人為我?guī)煛芬阄氛D而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。第三篇：《田單列傳》文言文翻譯引導(dǎo)語：《田單列傳》選自《史記》是田單一個(gè)人的傳記，主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期齊國將領(lǐng)田單率領(lǐng)即墨軍民擊敗燕軍的經(jīng)過。屈原逝世后，楚瑜，糾結(jié)，國王不好的人，所有有志于文學(xué)，但為了好富稱贊?！敝钦邽橥醪灰矐?yīng)該談?wù)勛８?訂購飲子蘭苑不滿，他很生氣，終于讓上官大夫屈原王翔說，在前面的是生病了。但最后無奈的是，它是不是能夠回到球場?；春苌鷼猓宦犌赝{?！背?，他的慷慨饋贈和賄賂金部長仍然是在電力，通過他最喜愛的妃子鄭修淮面前編造了一系列的謊言。秦出兵在淡水和朱熹的大破水區(qū)，造成80,000人死亡，被俘將軍屈楚鈣，因此捕獲楚漢中地區(qū)。袁已被刪除。像“離騷”，可以說是兩者的特點(diǎn)。屈原懷不心疼聽取好的建議，明辨是非，以誹謗和諂媚的講話，欺騙情報(bào)，從而危及公平，誠實(shí)的君子端方婷Suorong為朝不那么悲傷的痛苦，邪惡的小人，寫了“離騷”。他擔(dān)任左信徒的孫子。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。顏色憔悴，形容枯槁。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者(31)，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹(29)。其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧(25)。楚兵懼，自秦歸。乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚(17)，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里(18)。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(11)。夫天者，人之始也。出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分，是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終不敢直言進(jìn)諫。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?，所以在?nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。楚國人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來。這時(shí)秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。齊國終于因?yàn)閼押蕹?，不來援救，楚國處境極端困窘。”楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。就其文字描寫來看，不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），舉的是近事，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說到了困境了。懷王很信任他。過湘水，投書以吊屈原。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。《易》曰：“井渫不食，為我心惻，可以汲。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。明年，秦割漢中地與楚以和。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。第一篇：屈原列傳文言文加翻譯屈原列傳》節(jié)選自《史記王甚任之。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。而齊竟怒，不救楚，楚大困。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生，為長沙王太傅。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。人處于困境就會追念本源，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒有不叫天的；遇到病痛或憂傷的時(shí)候，沒有不叫父母的。他的文筆簡約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實(shí)能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地。楚軍恐懼，從秦國撤退。后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐昧。懷王的長子頃襄王