寒假作業(yè)大醫(yī)精誠讀后感(存儲版)
【正文】 病人的時候要集中精神，不要讓病人覺得醫(yī)生不重視他，要懷有菩薩心腸和端正的態(tài)度，給予病人力所能及的幫助和服務，“夫為醫(yī)之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德”的意思是說“醫(yī)生的準則，應該是慎于言辭，不能隨意跟別人開玩笑，不大聲喧嘩，談說別人的短處，炫耀自己的名聲，誹謗攻擊其他醫(yī)生，借以夸耀自己的功德”。那么，我們完全可以在患者康復之后將所收取的紅包還給患者，這樣不是兩全其美么？我覺得當醫(yī)生所領取的工資和獎金已經是對我們的最大物質獎勵了，至于精神獎勵嘛，難道你聽到人們在談論你的時候，會用上“他真是個好醫(yī)生”你會不欣慰？孫思邈的《大醫(yī)精誠》，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。第四，尊重患者。倘若我們并沒有這么精湛的醫(yī)術，將來診的十二指腸潰瘍穿孔患者誤診為闌尾炎患者，那么這會給患者帶來多大的損失??！正如要是貝多芬連音符都沒搞懂，那么他那什么來譜寫“月光奏鳴曲”？其次，在有了精湛醫(yī)術的同時，我們還必須具有高尚的品德修養(yǎng)。”前人已做出典范，而我要做的則是效尤先人，力爭做到“精誠”二字，盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個字！何況在醫(yī)患關系日趨緊張的今天，在法制社會越來越完善的今天，在文明之花開得熠熠生輝的今天，銘記自己曾許下的誓言，做一名好醫(yī)生。也正因為先賢們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學家和百姓景仰的偉大先師”。是啊，我們沒有松懈的理由，沒有抱怨的權利，這要求我們在醫(yī)學基礎知識學習期間，要勤懇奮斗、持之以恒，以后行醫(yī)的過程中要精益求精，學而時習之。這就需要我們很好的學習醫(yī)學知識，多吸取教訓和經驗，在前人的求醫(yī)基礎上取其精華、去其糟粕。世界與我，互相而已，我給予世界微笑，定能換來溫暖擁抱。讀完《大醫(yī)精誠》感慨良多，也被孫思邈嚴于律己的崇高品德所感染，古人尚能以精誠的醫(yī)德來要求自己，作為當代大學生的我們更不能位于人后。也許有人還在辯解著部分病人的道德問題。醫(yī)生的服務對象是人，人命大于天，分秒中的診斷便決定著一條性命的去留、一個家庭的悲歡，因此作為醫(yī)生需時刻謹慎，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。帶領中國國家足球隊進入世界杯決賽的南斯拉夫教練米盧有句名言：“態(tài)度決定一切！”這句話可能有一些極端，不過，的確在許多情況下，有了對人民對工作極端負責任的精神和態(tài)度，工作能力也就得到比較快的提高！第二篇：《大醫(yī)精誠》讀后感《大醫(yī)精誠》讀后感寒假里我讀了《大醫(yī)精誠》，聯(lián)系已過兩年半的學醫(yī)生涯，對于我們將來從事的職業(yè)也有了初步的認識。只有高尚品德不一定會有高超的醫(yī)術，但是，沒有高尚醫(yī)德是肯定不會有高超醫(yī)術的。不過，最讓人感動的是白求恩的那種為了傷員慷慨赴死的高尚情操。第一篇：寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感大醫(yī)精誠是藥王孫思邈所著，為第一卷，乃是中國醫(yī)學典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻，被譽為“東方的希波克拉底誓言”孫思邈一生為我國醫(yī)學貢獻了二十四個第一，其中一個便是完整的論述了醫(yī)德，通讀大醫(yī)精誠，感受最深刻的不是這位醫(yī)藥學先圣對他醫(yī)藥學成就的宣揚而是他對醫(yī)學嚴謹?shù)淖非髮ι∽畋举|的敬畏和作為醫(yī)者的自律，寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感。因為白求恩在幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭中創(chuàng)造了不少奇跡，包含了一些在將來人們也難以突破的手術記錄。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術?，F(xiàn)在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結為自己能力差，而沒有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。健康所系，性命相托。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一?？赡芪覀円矔姷揭恍ψ陨硪蟛桓叩尼t(yī)生，但我們可以從中吸取到經驗教訓，引
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