【正文】 的、主體的作用。 11．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。 4．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。 12．科學(xué)研究方法呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在（BCD）。 ，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念 20．學(xué)校和科研單位營造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。(√)8．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。 7．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動成果”的行為屬于(B)。 20．作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對文獻(xiàn)予以評價(jià)，這是指（C）A 偵察 B 瀏覽 C精讀 D查詢二、多項(xiàng)選擇題1．科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。 9．學(xué)術(shù)會議會上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。 17．學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法應(yīng)注意的事項(xiàng)是（ABCD）。(√)5．科技活動是分工合作的活動，科技事業(yè)是集體合作的事業(yè)。3.（A代表會議）是指針對某一研究領(lǐng)域中的一些重點(diǎn)問題，召集一些相關(guān)的代表而舉辦的學(xué)術(shù)會議。（B圖書專著）共同構(gòu)成了社會研究的最主要的兩大信息源?！都t樓夢》進(jìn)行詞頻分析，以了解曹雪芹的語言風(fēng)格和高鄂的語言風(fēng)格的區(qū)別以及他們所代表的時(shí)代色彩，這是采用了（A內(nèi)容分析法）。，當(dāng)時(shí)這是國家機(jī)密，嚴(yán)禁外傳，但日本人卻通過對我們報(bào)紙所發(fā)的有關(guān)石油會戰(zhàn)的新聞報(bào)道和圖片分析，加之他們擁有的我國東北的文獻(xiàn)資料，從而推斷出我國正在何處開采石油、開采量有多大等重要情報(bào)。（D運(yùn)籌學(xué)）中常用的一種方法。（D全心全意為人民服務(wù))。各層次方法研究的對象和范圍是不同的。54.“I would answer your questions as follows...”是屬于國際學(xué)術(shù)會議的（D答復(fù)語句）常用語。（D觀察法）。下列不可以成為醫(yī)學(xué)科研的受試對象的是（D無機(jī)物）。、短語、概念、主題、字符、句子、段落、人物等進(jìn)行量的分析，從而比較精確地揭示文獻(xiàn)的內(nèi)涵及其傳播的信息的實(shí)質(zhì)的一種方法，這是指（A內(nèi)容分析法）。（D朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。（A開場語句）是國際學(xué)術(shù)會議的常用語。（C為聽者提供關(guān)鍵信息）。，也是最能取得立竿見影效果的一種方式，是（D學(xué)術(shù)講座）。(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的另一基本原則（C重復(fù)性原則）。、物理學(xué)并取得重大成就的同時(shí)，創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)方法，并把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于科學(xué)研究中，開創(chuàng)了近代科學(xué)的數(shù)學(xué)化進(jìn)程的人是（D伽利略）?！盁o題詩”，揭示了前人所未道的深層心理奧秘，是運(yùn)用了（B移植法）。P80 A各門自然科學(xué)中的特殊研究方法B各門自然科學(xué)中的一般研究方法C各門自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法D各門自然科學(xué)中的孤立研究方法 （ABCD）。P241 A氣質(zhì)B性格C興趣D愛好（ABCD）。P265 A開場語句B導(dǎo)言語句C內(nèi)容語句D結(jié)束語句（AB）。A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。P85 A越是高級復(fù)雜的科學(xué)，其適用的方法就越多，各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜 B在解決客觀實(shí)際中的復(fù)雜問題時(shí)，必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來綜合運(yùn)用，才能獲得較為滿意的結(jié)果 C低級簡單的方法是高級復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ) D高級復(fù)雜的方法又往往將簡單方法包含在自身之中 （ABCD）。P37 A要有崇高理想B要有濃厚的和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識C要有不斷求異的心理D要有敢于違背規(guī)律和真理的精神，該階段的主要任務(wù)有（AC）。P248 A一般以詳寫和略寫的區(qū)別來突出重點(diǎn)B總體結(jié)構(gòu)要求比例合理，具有形式美C各段落之間的層次關(guān)系要一目了然D檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是邏輯性、維克多和凱沃夫提出的科學(xué)教育目標(biāo)的特點(diǎn)是（AB）。P226 A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計(jì)算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計(jì)算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析D對實(shí)驗(yàn)對象進(jìn)行調(diào)查（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。P170 A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性 ，它們是（ABCD）。P248 A表述B描述C論述D風(fēng)格（ABCD）等方面的安排。P32 A教育功能B激勵(lì)功能C凝聚功能D輻射功能 （ABCD）。P10 A建制承認(rèn)B職業(yè)承認(rèn)C榮譽(yù)性承認(rèn)D經(jīng)濟(jì)性承認(rèn)（BCD）。P249 A針對論題和論點(diǎn)的B針對論證方法的C針對論文中精彩之處的D針對論據(jù)的 （ABC）。P264 A成果突出、創(chuàng)新性強(qiáng)是參會的基礎(chǔ)B提綱簡明、準(zhǔn)備充分是報(bào)告的前提C句法準(zhǔn)確、語言流暢是必備的技能D聽懂提問、認(rèn)真回答是負(fù)責(zé)的態(tài)度，其句法視不同場合靈活多變。P248 A對論文的各個(gè)環(huán)節(jié)如標(biāo)題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程、結(jié)論等逐一進(jìn)行檢驗(yàn)B對論文的表述形式進(jìn)行檢驗(yàn)C對論文的語言、文字、標(biāo)點(diǎn)符號進(jìn)行檢驗(yàn)D以上都對（ABCD）等幾個(gè)階段。P37 A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書權(quán)威是從，可以從下列（ABD）等方面考慮。P237，就是確定正確的（B研究路線）。P11 、新概念、新方法及新技術(shù)，特別要注重提出自己的見解。這是指（D公理化方法）。（B數(shù)學(xué)方法）。，需要研究者有敏銳的藝術(shù)感受力，這是（D文學(xué)研究）的前提。最為微觀的是（D夸克）。79.“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國（B春秋）時(shí)期就出現(xiàn)了。finally,”是屬于國際學(xué)術(shù)會議的（B導(dǎo)言語句）常用語。除了受觀察處理因素外，其他影響效應(yīng)指標(biāo)的一切條件在實(shí)驗(yàn)組與對照組中應(yīng)盡量相同，要有高度的可比性，才能排除混雜因素的影響，對試驗(yàn)觀察的項(xiàng)目做出科學(xué)結(jié)論。（A社會實(shí)踐）。A主管檢測法C定性檢測法D以上都不對，提出了“文學(xué)散化律”和中國古代文學(xué)史分期的新見解，是運(yùn)用了（B移植法）。（D培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人）。，（D資料）是最重要的條件?！˙歐幾里得幾何學(xué)）的產(chǎn)生。這時(shí)可細(xì)讀原著，如認(rèn)為確有一定價(jià)值、地位，應(yīng)予表出，這屬于（D建設(shè)性研究）。17.“重復(fù)別人的,不搞創(chuàng)新,盲目立項(xiàng),甚至專門跟著別人后面模仿”的行為屬于（A科學(xué)研究的低水平重復(fù)）。9.（B社會現(xiàn)實(shí)的需要）不斷地給社會科學(xué)工作者提出新的課題。(√)一、單選1.（A實(shí)踐活動）是在各種各樣的科學(xué)共同體中進(jìn)行的,它本質(zhì)上是共同體的產(chǎn)物。(√)3．綜合法類選題大致分為綜述和述評兩類。 15．確定科研課題選題的原則有（ABCD）。 7．一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 16．在某一研究領(lǐng)域中，針對某些專題(熱點(diǎn)問題)而舉辦追溯查找法也稱（B）A利用檢索工具書查找法 B參考文獻(xiàn)查找法 C分段查找法 D分節(jié)查找法17．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（C）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。 4．下列哪項(xiàng)不屬于社會科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（B）A科學(xué)性 B 理論性 C 真實(shí)性 D 新穎性5．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。()6．方法和方法論在認(rèn)識論上屬于同一個(gè)范疇。 18．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。 10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。 2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。 、論文的剽竊與抄襲8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國主義 D 全心全意為人民服務(wù)9．研究清代兩大代表性傳奇《長生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種(D)。(√)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（ABCD）。 5．資料是科研的客觀條件之一，社會科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。 13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長選題，這里所謂特長，是指（B）A個(gè)人的性格優(yōu)勢 B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長 D個(gè)人的品質(zhì) 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識 B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會議報(bào)告的提綱形式的是(D)。對錯(cuò)第五篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本答案集合[模版]《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本》一、單項(xiàng)選擇題1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(B)時(shí)期就出現(xiàn)了。對錯(cuò)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。 ABCD 16．學(xué)術(shù)會議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（）。 ABCD 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對比較法選題說法正確的是（）。 ABCD 17．查閱建國后的報(bào)刊資料，可以利用（）。 ABCD 3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。對錯(cuò)6．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。ABCD 7．道德的種類繁多，概括起來，分為（）等等。ABCD 29．()的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。ABCD 13．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（）A設(shè)備B經(jīng)費(fèi)C導(dǎo)師D資料ABCD 14．在搜集論文選題的資料時(shí)，不管搜集什么資料，都要把（）擺在首位。P6A水B（空氣C植物D二氧化碳，針對提問者所提問題，報(bào)告者的應(yīng)答策略是（ABCD）。P130A制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃B文獻(xiàn)檢索C文獻(xiàn)分析與研究D文獻(xiàn)評述（ABC）。P160 A研究型設(shè)計(jì)B實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)C筆記型設(shè)計(jì)D實(shí)踐型設(shè)計(jì)，正確的是（89）。（√）。()，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(√)。(√)，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識信息。(√)2.“I am very pleased to have this opportunity…”是國際會議時(shí)的開場語句。而所選題的課題又是從所提出的問題中得到的，所以，要進(jìn)行選題就必須先提出問題。凡是人類思想所建樹的一切，他都重新探討過、批判過，根據(jù)工人運(yùn)動的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過。()，社會生產(chǎn)實(shí)踐和階級斗爭實(shí)踐及其他社會實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。在這一發(fā)展歷程中，有成功也有挫折，有輝煌也有片面。(√)。（），其要點(diǎn)是注意選取關(guān)鍵詞、語句的邏輯性、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性、觀點(diǎn)的引用、圖表的說明、結(jié)論的印證，等等。(√)，科學(xué)方法的發(fā)展也是如此。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類。（√）,所以科技的發(fā)展對社會只有危害。（），其內(nèi)容只包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇。（√），互相交換看法并留下印象，大家心情愉快，氣氛和諧，這些交流有助于學(xué)者之間彼此接近，形成有利的心理氣氛，而這種氣氛對會議的圓滿成功是不可或缺的。(√)，完全取決于研究者在研究過程中所采用的科學(xué)方法。(√)(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。(√)，首先依賴于研究者自身的豐富多樣的個(gè)性特征。()、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會?！币辉~有著悠久的歷史，它早在我國(春秋)時(shí)期就出現(xiàn)了。（檢索工具）查找法。（科學(xué)素養(yǎng)）的人。7.（申農(nóng)）的信息論是于20世紀(jì)40年代為解決通信技術(shù)問題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。書中分別講述：宇宙，地球，影響地貌的因素，物質(zhì)結(jié)構(gòu)，能量轉(zhuǎn)換，物體運(yùn)動，自然力。數(shù)學(xué)依靠的是兩樣?xùn)|西：邏輯與創(chuàng)造?？茖W(xué)活動是當(dāng)今世界的主要特性之一，它可分為現(xiàn)代科學(xué)活動和早期科學(xué)活動。否則，一旦完成工作，那么科學(xué)也就會終止。前三章將對科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進(jìn)行概括的描述，著重論述它們在科學(xué)王國中所起的作用，并且揭示它們之間的相似與關(guān)聯(lián)。另一個(gè)信念是：宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的體系，研究其中某一部分得到的知識常?？梢詰?yīng)用到其他的部分；還有一個(gè)信念是：知識既具有穩(wěn)定性，也具有變化性。每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于自然的東西，就像每個(gè)人都能學(xué)會數(shù)字、字母以及如何閱讀一樣。規(guī)律也屬數(shù)學(xué)范疇，像現(xiàn)在孩子們都在上奧數(shù)，實(shí)際就是在學(xué)習(xí)規(guī)律，從而能快速解決一些實(shí)用的數(shù)學(xué)問題。2.（做讀書筆記）是最常見的累積文獻(xiàn)信息的技巧。，概括起來，分為社會公共道德、（個(gè)體道德）、職業(yè)道德、（科研道德）。，需要有(14)種心理素質(zhì)。（）、社會觀察方法和社會（）。（）。要求研究者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)。()，適宜于采用社會道德批評方法。準(zhǔn)確、簡潔則是其次的要求。(√)，也是一種沒有缺點(diǎn)、完美的方法。（）)，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。術(shù)語分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來闡明概念的含義，而概念推演則注重對有關(guān)術(shù)語概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。(√)，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來源的重要方法。（）。（），唯一的根據(jù)就是社會科學(xué)目前的態(tài)勢。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(√)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。(√)，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。()，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識。學(xué)術(shù)論文一般是在較長時(shí)間內(nèi)由個(gè)人單獨(dú)完成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。(√)，但是它是一成不變的。(√)，為此必須對收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。(√)。()，一定程度上反映和制約著全國的總體水平。(√)、部分信息未知的一類系統(tǒng)。表現(xiàn)在（AB）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲防治（ABCD）。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計(jì)學(xué)原則（ABC