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復(fù)旦校長(zhǎng)定稿(存儲(chǔ)版)

2025-11-05 03:19上一頁面

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【正文】 章,探討“我們的社會(huì)需要什么樣的價(jià)值”。我們能夠客觀公正地看待問題,同樣我們也能夠理智清晰地處理事情。曾經(jīng)燕園學(xué)松柳,何處落腳不成材——周其鳳校長(zhǎng)在2012年本科生畢業(yè)典禮上的講話尊敬的各位老師、各位嘉賓,親愛的同學(xué)們: 大家上午好!今天,又一屆畢業(yè)生將從這里啟航,邁向人生新的征程。地震摧毀了家園,但摧毀不了堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗的決心!不管是來自災(zāi)區(qū)的你們,還是同樣經(jīng)歷過災(zāi)難和困苦的你們,頂住壓力,克服困難,終于完成學(xué)業(yè),迎來了今天的畢業(yè),你們是優(yōu)秀的,你們以自己的努力和成績(jī)給家人、給社會(huì)、給國(guó)家,當(dāng)然也給你們自己的青春做了最好的告慰!我還記得,在2009年的那個(gè)夏天,你們?yōu)榱藴?zhǔn)備國(guó)慶游行,放棄了暑假,在烈日下堅(jiān)持訓(xùn)練。我感受到每位同學(xué)和我一樣,深愛著北大。讀書學(xué)習(xí),是讓你們長(zhǎng)久葆有敏銳思維、開闊視野、創(chuàng)新能力和進(jìn)取精神的最好方法。但他堅(jiān)持讀書,到處“蹭課”。當(dāng)年《新人口論》遭到錯(cuò)誤批判的時(shí)候,馬老表示“我對(duì)我的理論有相當(dāng)?shù)陌盐?,不能不?jiān)持,學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)”。遠(yuǎn)離燕園,這些同學(xué)們的生活不可謂不苦。前幾天,神舟九號(hào)載人飛船發(fā)射升空的時(shí)候,很多同學(xué)在農(nóng)園食堂觀看現(xiàn)場(chǎng)直播,為中國(guó)航天事業(yè)的輝煌成就而歡呼。很榮幸,你們是我作為校長(zhǎng)送走的第一屆畢業(yè)生。于是他們開始分工合作,楊先生的任務(wù)是把韋伯大字典里所有五個(gè)字母的單詞都列出來。這次失敗促使他放棄了成為書記員的最初設(shè)想,走出法律圈,成立了貝寶(PayPal)公司,后來又成為包括臉譜網(wǎng)(Facebook)在內(nèi)的多家知名高科技公司的最早投資人之一。一個(gè)人的理想也往往不是一個(gè)可以清晰描述的宏大的目標(biāo),它更應(yīng)該是一種對(duì)人生價(jià)值的執(zhí)著追求、對(duì)有真正意義的高尚生活的追求。我相信,在你們看到別樣風(fēng)景的時(shí)刻,回味的不止是“舌尖上的清華”,回想的不止是教室的安靜和操場(chǎng)的熱鬧,回憶的也不止是幽美的荷塘和白發(fā)的先生。同學(xué)們,我相信,你們一定會(huì)像你們的學(xué)長(zhǎng)一樣,成為清華為之驕傲的八字班,隨著時(shí)間的流逝,清華的底蘊(yùn)終究會(huì)在你們身上慢慢發(fā)酵,不甘于平凡的基因終究會(huì)讓你們理解什么是“自強(qiáng)不息、厚德載物”。同學(xué)們,在追求理想的抉擇中,這兩個(gè)故事給我們的啟迪似乎相互矛盾,在利益或挫折面前,是堅(jiān)守還是另尋它徑?我想這取決于我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)理想。所以畢業(yè)后,他理所當(dāng)然地想要通過競(jìng)爭(zhēng),成為聯(lián)邦最高法院的書記員。當(dāng)時(shí)參加比賽的多是家庭主婦,他想自己總比家庭主婦強(qiáng),于是就和幾個(gè)同學(xué)報(bào)了名。今天我把這句話也送給大家。一百多年來,家國(guó)天下的情懷、心系蒼生的風(fēng)骨、報(bào)效祖國(guó)的追求,已經(jīng)融入一代代北大人的血脈,成為我們共同的精神烙印。人生是一場(chǎng)馬拉松,打完小組賽,還有淘汰賽,問鼎冠軍更是艱難!所以,始終堅(jiān)守對(duì)未來的希望,始終保持堅(jiān)毅卓絕的奮斗精神,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,才會(huì)邁上人生的巔峰。人生不可能一帆風(fēng)順,為學(xué)為人亦都如此。學(xué)習(xí)需要一定的環(huán)境和條件,但這永遠(yuǎn)都不是最重要的因素。無論選擇了怎樣的人生路徑,無論遭遇到怎樣的艱難困苦,你們都要永遠(yuǎn)牢記北大人的精神和品格,腳踏實(shí)地、心無旁騖,朝著設(shè)定的人生目標(biāo),志存高遠(yuǎn),再出發(fā)!我希望你們永遠(yuǎn)保持讀書學(xué)習(xí)、探索新知的習(xí)慣。只要有時(shí)間,我會(huì)到未名BBS上看一看,認(rèn)真閱讀校長(zhǎng)信箱里面的每一封來信??粗銈冾^戴學(xué)士帽、身著學(xué)位服,我感受到了榮譽(yù)和驕傲!你們是學(xué)校付出后的回報(bào),你們承載著學(xué)校未來的形象和聲譽(yù)!我希望你們永遠(yuǎn)尊敬這份榮譽(yù)!青春可以有多種方式去記憶,但屬于我們的青春,這一刻我們共同見證!我記得,你們?nèi)雽W(xué)時(shí)正是2008年。周校長(zhǎng)給同學(xué)們提出了幾點(diǎn)建議:永遠(yuǎn)保持讀書學(xué)習(xí)探索新知的習(xí)慣,永遠(yuǎn)保持不畏困難、堅(jiān)毅卓絕的品性,永遠(yuǎn)保持胸懷天下、為國(guó)為民的抱負(fù)。我們不能無視那些普遍規(guī)則和原理。你們和別人是相同的,但又是不同的。北京大學(xué)從創(chuàng)立之初起就和我們民族的命運(yùn)息息相關(guān),北大學(xué)子也一直把自己對(duì)理想、對(duì)事業(yè)的追求同祖國(guó)的發(fā)展緊密結(jié)合在一起。學(xué)術(shù)人格的鍛造,是“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”的精神之旅,是涵養(yǎng)用敬、修辭立誠(chéng)、博觀約取、厚積薄發(fā)的人生閱歷,更是一種為天地立心、為生民立命、為事業(yè)獻(xiàn)身、為人類謀福祉的使命感和責(zé)任感。今年正值老校長(zhǎng)馬寅初先生130誕辰周年,馬老曾用“犧牲主義”來詮釋“北大主義”。這里,我也代表學(xué)校向你們表示深深的感謝!老校長(zhǎng)蔡元培先生曾講過,“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān),不可視為養(yǎng)成資格之所,亦不可視為販賣知識(shí)之所。謝謝!學(xué)術(shù)、忠誠(chéng)、價(jià)值——周其鳳校長(zhǎng)在北京大學(xué) 2012年研究生畢業(yè)典禮上的講話尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們: 大家上午好!今天是一個(gè)喜慶的日子,同學(xué)們圓滿完成學(xué)業(yè)即將被授予碩士、博士學(xué)位。在人們看來,功成名就的雷軍可以就此止步了。喬布斯以自己的人生踐行了“活著就是為了改變世界”的宣言。到山區(qū)支教的趙小亭如果還活著,她現(xiàn)在應(yīng)該和大家一起,在這里慶祝自 己的畢業(yè),在她身后,成百上千的“小亭”從珞珈山出發(fā),奔赴志愿服務(wù)第一線;中國(guó)大學(xué)生十大人物黃碧海用愛喚醒了“植物人”母親,充分體現(xiàn)出對(duì)親人的責(zé)任和對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承;大學(xué)生“學(xué)雷鋒小組”接力棒,已在同學(xué)們手中傳遞了24年,傳遞的是可貴的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)……因此,我毫不懷疑你們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí),毫不懷疑你們創(chuàng)造美好未來的能力。1989年我在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),我的房東是一位70多歲的老人,他曾參加過第二次世界大戰(zhàn),有著豐富的經(jīng)歷。這是學(xué)校最重要的節(jié)日,也是同學(xué)們最值得紀(jì)念的日子。我希望就像有校友所說,復(fù)旦的學(xué)生不管走到世界哪個(gè)角落,很容易互相認(rèn)出來,因?yàn)閺?fù)旦人身上擁有的理想主義的情懷,它不僅能夠激勵(lì)自己,相互吸引,也能感染周圍的人。谷先生的人生如此,朱維錚先生、金重遠(yuǎn)先生等等,都是如此,他們被學(xué)生所珍愛、懷念,不僅在于學(xué)問的高深,更在于他們崇高的師德?!薄芭c其詛咒黑暗,不如點(diǎn)亮蠟燭?!蓖瑯?,我認(rèn)為,大學(xué)就是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有社會(huì)良知的人,使他們成為社會(huì)道德下滑的制約因素,為社會(huì)的良性循環(huán)而努力。怨恨者……既蔑視底層的民眾、同時(shí)又仇視上流社會(huì),可怕的自尊與可憐的自卑奇特地糾結(jié)在一起,形成非常扭曲的人格?!币虼耍麄?cè)诘赖律贤馉?zhēng)議,但他們也往往得到最豐厚的回報(bào)!然而,對(duì)這樣的“成功者”,復(fù)旦的畢業(yè)生,你是羨慕,還是怨恨?確實(shí),“成功者”都很聰明,甚至聰明得讓人眩暈、讓人著迷,也讓人羨慕。她說:“從今以后我們將踏入社會(huì),不知你們是否也和我一樣有一點(diǎn)害怕。這一切令人十分悲痛!在今天這個(gè)典禮上,我謹(jǐn)代表學(xué)校和我們大家,向這些“杰出的”和“平凡的”復(fù)旦人表示懷念!因此,我建議大家起立,脫帽,為這些逝者默哀一分鐘。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守、選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認(rèn)真地對(duì)我說:“這個(gè)社會(huì)更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅(jiān)守。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說的只是,請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。演講全文:敬愛的老師和親愛的同學(xué)們: 上午好!謝謝你們叫我回家。而后一本書,則告訴他要勇敢面對(duì)生活中的危機(jī)與無常。他很贊同一位影評(píng)人對(duì)《少年派的奇幻漂流》的解讀:“每個(gè)人心中都有一只老虎?!爸袊?guó)古代有一句話叫:腹有詩書氣自華,我認(rèn)為氣首先是一種德性,這種德性主要是張揚(yáng)人性善的一面和有靈氣的一面?!安W(xué)而篤志,切問近思,仁在其中矣”,所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到,我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯,也就是唯有博學(xué)方可篤志,惟有切問方有近思,這樣去做了,你們與別人包括與社會(huì)自然就形成了一種和諧的關(guān)系。要讓知識(shí)真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn),我們更需要的是思想和智慧,也就是中國(guó)人常說的道,以及對(duì)道本身的思考,思考人類的大道,思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下,大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育,即授人以漁,以傳授思維方法為主的教育。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼,課堂教學(xué)的成功與否,也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識(shí),只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。如果教師只是一個(gè)知識(shí)的傳播者,那么教師可能是要失業(yè)了。與智慧相比,知識(shí)只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。雖然我們對(duì)這類問題不可能提供一個(gè)終極答案,但是我們至少能夠提供一些思考線索,而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界,從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識(shí)教育,而不重視德性的培養(yǎng),那么很可能培養(yǎng)的人越有知識(shí),越可能成為社會(huì)的禍害。雖然專業(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的,但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講,更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過程。事實(shí)上,現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對(duì)口程度已逐年下滑,而且已經(jīng)降到非常低了。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器,但不能造就和諧的人格。韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。新技術(shù)風(fēng)起云涌,MOOC引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)教育大潮會(huì)讓學(xué)校倒閉么?楊玉良認(rèn)為,大學(xué)仍然有存在的必要,他提出大學(xué)高等教育的精髓在于“貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動(dòng)關(guān)系”,這是網(wǎng)絡(luò)無法復(fù)制與重現(xiàn)的?!绷硪晃皇求每蓸E先生。其實(shí)非常簡(jiǎn)單,只要我們所有有真才實(shí)學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學(xué)生,包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠(chéng)的關(guān)注和呵護(hù);我們的師生都能夠?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展和改革、對(duì)學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。遺憾的是,有人說這不是學(xué)院的責(zé)任,學(xué)院沒有必要管,應(yīng)該讓學(xué)生自己和照相館交涉,甚至還有人認(rèn)為她小題大作。我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時(shí)候,聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情,它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。在課堂上,你們聆聽著名師們的侃侃而談;在圖書館,你們領(lǐng)略著學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采;在茶余飯后,你們談?wù)撝鴮W(xué)校的軼事趣聞。復(fù)旦的心靈在哪里?有一個(gè)故事,可能很多人都聽說過。我在這里嚴(yán)肅地講講心靈。但是,即便你感到虛度光陰,也不用過分傷感,因?yàn)檎軐W(xué)家盧梭曾說過:“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大,教育錯(cuò)了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠(yuǎn)。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味?!拔覀儾幌<疆厴I(yè)生離校若干年后,要以榮華富貴,來榮歸故里,炫耀裝點(diǎn)校門?!爱?dāng)你們真正踏上社會(huì)以后,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比你想象的復(fù)雜和無奈?!按髮W(xué)興則國(guó)家興,大學(xué)強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。而那些只會(huì)講一些?漂亮?的?大道理?者,他們的言談才是真正的空談。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良在該校2013屆本(專)科畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上寄語畢業(yè)生,希望大家堅(jiān)持理想,肩負(fù)起中華民族文化復(fù)興的偉大使命。楊玉良也遺憾一些學(xué)生把理想解讀為虛無,把仰望星空看成是無能,反而把投機(jī)取巧看做是一種智慧。如果既沒有建設(shè)性的行動(dòng),又沒有講真話的勇氣,那么他將是最卑微的空談?wù)?,必定誤校誤國(guó)”。大學(xué)所培養(yǎng)出來的人才質(zhì)量將決定國(guó)家與民族的未來?!彼J(rèn)為這句話在當(dāng)下有著特殊的意義,“我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)仍不完美的世界?!卞X旭紅說。我想,關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。在復(fù)旦,我們并不怕你們虛度光陰,而是擔(dān)心你們被迫誤用光陰而遠(yuǎn)離智慧。這個(gè)家園就是我們的心靈。這位學(xué)生就是章培恒先生。在大學(xué)的運(yùn)行當(dāng)中,無論是物質(zhì)的還是精神的,都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展,也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。事情是這樣的:某學(xué)院的一位女學(xué)生今年拍畢業(yè)照時(shí),因?yàn)槊弊拥粝聛?,她回頭去撿帽子,但這個(gè)時(shí)候攝影師的快門按下了,照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)的臉。至少我作為校長(zhǎng),是感到羞愧的。100年前,有兩位復(fù)旦的同班同學(xué)留學(xué)歸來,他們可能比我們?cè)谧倪€要更小一點(diǎn)。讓我們相互勉勵(lì),守護(hù)好我們自己美麗的心靈,守護(hù)好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈,讓我們的心靈和想象力展翅飛翔?!睏钣窳急硎?,愛因斯坦曾經(jīng)說過,人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上,并宣誓崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系,它把對(duì)崇高的價(jià)值體系的追求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他自己在物理上的巨大成就。他還說,師者,傳道授業(yè)解惑也,所以,哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師,但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用,那你就是一個(gè)老師。然而,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。必須有一點(diǎn)是十分清楚的,綜合性的大學(xué),包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標(biāo)。雖然這些問題很大,現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對(duì)它進(jìn)行思考。踐行這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。以至于有人認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代,大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是,就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。學(xué)習(xí)一定要悟道,悟道是獲取智慧的過程。更為重要的是,悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中的,這種微妙的互動(dòng)關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考,學(xué)而不思則罔,思就是思考和思想。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想,其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。我為什么要把痛苦放在前面?從我個(gè)人來講,我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法,這就是剛才陳思和老師講的,只有當(dāng)你熱愛它了,那么樂就在苦中。對(duì)此,楊玉良試圖用三種類型的“理性”概念作為說明,“一種是道德理性,它有關(guān)人類的價(jià)值觀,實(shí)際上是說你怎么做是善的,怎么做是惡的,這是理性的最高層面。對(duì)于目前社會(huì)上“去常識(shí)化”的現(xiàn)象,楊玉良反對(duì)淺薄化的炒作,“在當(dāng)下的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體制與環(huán)境下,總有很簡(jiǎn)單的常識(shí)被炒作,而且還是有相當(dāng)教育水準(zhǔn)的人。第五篇:清華、北大、復(fù)旦、武大校長(zhǎng)畢業(yè)典禮致辭在懷疑的時(shí)代依然需要信仰2012年07月03日 來源:鳳凰網(wǎng)講座 作者:盧新寧《大學(xué)問》畢業(yè)季特刊主題:在懷疑的時(shí)代依然需要信仰——北大中文系2012年畢業(yè)典禮致辭時(shí)間:2012年7月1日 地點(diǎn):北京大學(xué)盧新寧,北京大學(xué)中文系1984級(jí)本科生,《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任精彩摘要:這個(gè)社會(huì)更
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