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古典愛(ài)情詩(shī)詞論文(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮!【譯文】彩云顯露著自己的乖巧,流星傳遞著牛女的愁恨。結(jié)句?兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛(ài)情觀,是高度凝練的名言佳句。??盈盈一水間,近咫尺,似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。?用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光,同時(shí)還另有深意,詞人把這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應(yīng),這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu),敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去。漢武帝已死了,招魂已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事;女山神因思君枉自悲啼,而死者卻不會(huì)再歸來(lái)了!雙飛雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣,死后化為一抔塵土。這是一首詠物詞。?生死相許?是何等極致的深情!遙想雙雁,?天南地北?冬天南下越冬而春天北歸,?幾回寒暑?中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。它的美名將?千秋萬(wàn)古?,被后來(lái)的騷人歌詠傳頌。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。王弗,四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女,年方十六,與十九歲的蘇軾成婚。雖十年過(guò)去,他對(duì)王弗依舊一往情深,哀思深摯。作者選取妻子生前閨房生活的細(xì)節(jié)來(lái)描寫。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。此為悼念亡妻韋叢之作。因而,相形之下,別處的云就黯然失色了。另外,這里的?修道?,也可以理解為專心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。而就全詩(shī)情調(diào)而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。它接連用水、用云、用花比人,寫得曲折委婉,含而不露,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。海面廣闊,滄茫無(wú)際,雄渾無(wú)比,可謂壯觀。旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。第三句?取次花叢懶回顧?,是用花比人。此等說(shuō)法,皆缺乏史料根據(jù)。其中省略許多銜接,思緒奔騰飛躍,令人頗費(fèi)尋覓。來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的至誠(chéng)和專一。因此,有人便認(rèn)為元稹在愛(ài)情生活上是非常輕薄的,從而也就否定了這首《離思》詩(shī)的應(yīng)有價(jià)值。之三》)。這種心境絕不是一般的?萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不粘身?那種瀟灑做作與虛偽,而是情到深處,萬(wàn)念俱灰的真誠(chéng)。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。這是一首懷人詞。而?無(wú)言誰(shuí)會(huì)?句既是徒自憑欄、希望成空的感喟,也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。縱被無(wú)情棄,不能羞?諸句,是?作決絕語(yǔ)而妙?者;而此詞的末二句乃本乎韋詞,不過(guò)?氣加婉矣??!皭?ài)”總是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn),有著永恒的意義?!边^(guò)往的天地為鑒,??菔癄€,執(zhí)子之手,與子偕老的誓言已然隨風(fēng)而逝,一如李商隱所道:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人生別離,相思相惜,此間愁意“才下眉頭,卻上心頭。但只要想到那金風(fēng)玉露一相逢,便已勝卻人間無(wú)數(shù),何況,“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的謳歌不僅僅是詩(shī)意化的審美,更是實(shí)實(shí)在在的生活體驗(yàn)。等等??曾經(jīng)有幸去西安寒窯遺址公園游玩,略微欣賞了薛平貴與王寶釧的愛(ài)情故事?!边@種堅(jiān)定不移的愛(ài)情理想,在古代愛(ài)情詩(shī)壇屢見(jiàn)不鮮,可以說(shuō)這種愛(ài)而不得的幽怨情緒與好夢(mèng)難圓的悲劇情節(jié),早已成為流淌于古代愛(ài)情詩(shī)壇的一股暗流?!暗貌坏降牟攀亲詈玫摹?,人的心理與情感就是如此奇妙,當(dāng)愛(ài)情理想與現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)落差,當(dāng)所愛(ài)的對(duì)象不在眼前,那種愛(ài)的欲望會(huì)更加強(qiáng)烈,愛(ài)情越是收到阻撓,就越能激起人們盡心竭力的追求。第一篇《關(guān)雎》中描繪的愛(ài)情,一開(kāi)始就表達(dá)出明確的婚姻目的,負(fù)責(zé)任的愛(ài)情即“君子”與“淑女”的結(jié)合,代表一種理想婚姻——幸福美滿。以上諸多詩(shī)詞實(shí)例不斷驗(yàn)證了愛(ài)情是如何的讓人不能自己。”兩兩對(duì)照,情又苦極?!敝灰阈挠形?,我便同君相守。“月上柳梢頭,人約黃昏后。曾經(jīng)的山盟海誓、天長(zhǎng)地久已經(jīng)空老了紅顏,唯有亙古不變的是響徹心扉的思念;古佛青燈之下的約定已不知去向,彌留的只是千古空余恨;只是因?yàn)闆](méi)有你的早晨,加了糖的咖啡依舊是苦的??古典愛(ài)情詩(shī)詞的滋味,就像一杯醇酒,芳香四溢、歷久彌新,愈老愈顯得香醇。愛(ài)情是絕對(duì)的,又是自私的。?終不悔?即?之死無(wú)靡它?之意,表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度,詞境也因此得以升華。不說(shuō)?春愁?潛滋暗長(zhǎng)于心田,反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出,一方面是力避庸常,試圖化無(wú)形為有形,變抽象為具象,增加畫面的視覺(jué)性與流動(dòng)感;另一方面也是因?yàn)槠?春愁?是由天際景物所觸發(fā)??墒菍?duì)著美酒歌舞,雖然強(qiáng)裝尋歡求樂(lè),卻感到索然無(wú)味。十、《蝶戀花》柳永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。?取次花叢懶回顧?。詩(shī)人的這個(gè)?心上人?,據(jù)說(shuō)是雙文,即詩(shī)人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩(shī)人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年?不向花回顧?(《夢(mèng)游春七十韻》)。它可能是作者自己生活的自我寫照。李商隱的?春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?的詩(shī)句,是用一種執(zhí)著到底的精神,表達(dá)對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝、海枯石爛、永不變心的衷情。它忽而寫往昔的?輕別?;忽而寫今日?故地重游?,樓空人去。?半緣修道?之說(shuō),只不過(guò)是遁辭罷了。只有那個(gè)女子,才能使他傾心相愛(ài)。此女即?巫山之女?。詩(shī)句表面上是說(shuō),曾經(jīng)觀看過(guò)茫茫的大海,對(duì)那小小的細(xì)流,是不會(huì)看在眼里的。而這首《離思》詩(shī),尤其寫得一往情深,熾熱動(dòng)人,具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。后面,?懶回顧?、?半緣君?,頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái),轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。第四句即承上說(shuō)明?懶回顧?的原因。巫山有朝云峰,下臨長(zhǎng)江,云蒸霞蔚。愛(ài)你沒(méi)有人比得上你,你是最好的。這首詞將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交融而為一體,濃郁的情思與率直的筆法相互映襯,既是悼亡,也是傷時(shí),把哀思與自嘆融和,情真意切,哀惋欲絕,讀之催人淚下。明明是作者對(duì)亡妻思念深切,偏偏說(shuō)自己變化太大,妻子已認(rèn)不出自己,把現(xiàn)實(shí)中對(duì)妻子的懷念和個(gè)人遭遇的哀傷交融,既寫出了千里孤墳的凄涼,也寫出了生者人世的辛酸。王弗卒于宋英宗治平二年四川眉山故里柳溝山,又名老翁山,距蘇洵夫婦墓西北八步。想來(lái)那年年讓我肝腸寸斷的地方,也就是你那明月映照,松樹相陪的墳?zāi)顾诘男∩綅彴伞R箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。但是死者不能復(fù)生,招魂無(wú)濟(jì)于事,山鬼也枉自悲鳴,在這里,作者把寫景與寫情融為一體,更增加了悲劇氣氛。作者本要詠雁,卻從?世間?落筆,以人擬雁,賦予雁情以超越自然的意義,想象極為新奇。元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁,一時(shí)心緒難平。比翼雙飛雖然快樂(lè),但離別才真的是楚痛難受。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑?;仡櫦哑谟臅?huì),疑真疑假,似夢(mèng)似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。?金風(fēng)玉露?用李商隱《辛未七夕》詩(shī):?恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。?飛星傳恨?,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長(zhǎng)空。這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍,?巧?與?恨?,則將七夕人間?乞巧?的主題及?牛郎、織女?故事的悲劇性特征點(diǎn)明,練達(dá)而凄美。六、《鵲橋仙》秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。第二部分,著重刻畫思婦相思之苦。在這種情況下,親人遠(yuǎn)離的痛苦,就顯得更為突出。路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn),要見(jiàn)面可知道是什么時(shí)候?北馬南來(lái)仍然依戀著北風(fēng),南鳥北飛筑巢還在南枝頭。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。深情奇想,確實(shí)是?短章之神品?。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。象兩棵獨(dú)立的大樹,你們共同撐起一方天空,枝葉在藍(lán)天下盛放,樹根在地底下相互扶持。愛(ài)的越真,心越清純;愛(ài)的越深,情越質(zhì)樸。這是一首著名的愛(ài)情詩(shī),其中?死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老?至今為世人所傳誦,幾乎成為了成語(yǔ)或習(xí)語(yǔ)。死生契闊,與子成說(shuō)。隨著詞情的發(fā)展,它的作用也不斷變化,可謂妙用無(wú)窮。李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風(fēng)味,明白如話,復(fù)疊回環(huán),同時(shí)又具有文人詞構(gòu)思新巧。寫到這里,詞人翻出一層新的意蘊(yùn):?只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。這?共飲?又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。開(kāi)頭兩句,?我?、?君?對(duì)起,而一住江頭,一住江尾,見(jiàn)雙方空間距離之懸隔,也暗寓相思之情的悠長(zhǎng)。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是彼此相愛(ài)卻不能在一起,而是明知道真愛(ài)無(wú)敵,卻裝做毫不在意。19741978年間出土于湖南長(zhǎng)沙銅官窯窯址。我們年齡相差懸殊,不能談婚論嫁,所以當(dāng)我們相逢時(shí),您遺憾我出生的太遲,而我遺憾您出生的太早。君恨我生遲,我恨君生早。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!蹦凶佑帜贸雠訌慕纪鈿w來(lái)隨手采來(lái)送給他的茅草,越看越喜歡,越看越珍惜它的獨(dú)特意義,這次他不再害羞地說(shuō)喜歡的是書中的信物,而是直言,他真正喜歡的是,這個(gè)有情有義,心中有他的美麗女子。至此我們能看出,女子調(diào)皮可愛(ài)。所以同學(xué)們,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,請(qǐng)不要停止你努力奮斗的腳步,只有更優(yōu)秀的人,才能吸引對(duì)方的目光。再來(lái)看這首選自《詩(shī)經(jīng)現(xiàn)在我們就以學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)來(lái)舉例:選自《詩(shī)經(jīng)愛(ài)情是一個(gè)古老的主題:中國(guó)古代沒(méi)有愛(ài)情一說(shuō),而用“恩愛(ài)”。一輩子做個(gè)奔跑的小鹿,何其累也?偶爾當(dāng)棵樹,靜靜生長(zhǎng),枝與枝相觸在云中,根與根相連在泥土,終生相依,恒定堅(jiān)持。唉,不是我說(shuō)他們,這都老夫老妻了,把單身狗虐的不要不要的。歸根結(jié)底,我們并不能夠通過(guò)婚姻這種形式保有最初的愛(ài)情,浪漫的攝人心魄的愛(ài)情都在藝術(shù)作品之中,其實(shí),恰是因?yàn)閻?ài)情如此轉(zhuǎn)瞬即逝,人們才會(huì)如此懷念逝去的愛(ài),永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)歌頌愛(ài)情。按理說(shuō),婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的。期盼、付出、受傷,棄婦的命運(yùn)通過(guò)車輛的三次出現(xiàn)清楚地展示出來(lái),其中的苦辣酸甜都裝到了車?yán)铩!边@般長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào),是“我”從多年婚嫁生活中得出的慘痛教訓(xùn),深重痛惜,對(duì)負(fù)心人強(qiáng)烈憤慨。熱戀時(shí)的“我”有過(guò)太多的美好憧憬,有過(guò)太多的甜蜜苦樂(lè)。愛(ài)情內(nèi)在的矛盾說(shuō)白了,是兩個(gè)自由的個(gè)體對(duì)于自由和所需承擔(dān)的責(zé)任的矛盾,只不過(guò)婚姻放大了這些矛盾。反是不思,亦已焉哉!《氓》是一首棄婦的詩(shī),“戀愛(ài)”、“婚變”、“決絕”。三歲為婦,靡室勞矣。于嗟女兮!無(wú)與士耽。將子無(wú)怒,秋以為期。獨(dú)自上路吧,天涯何處無(wú)芳草!第二篇:古典愛(ài)情詩(shī)詞鑒賞課程論文古典愛(ài)情詩(shī)詞鑒賞課程論文愛(ài)情,作為大學(xué)生的我們,這兩個(gè)字眼兒已經(jīng)不再陌生。笑語(yǔ)者不知墻外有人,動(dòng)情者但聞笑聲不見(jiàn)人。柳絮飄飄流落遠(yuǎn)方,哪里是它棲身的芳草呢?一切只是正在逝去的春景;心中喚起的卻是年華流逝傷春之情。我在想,朝云是在傷春,還是在感嘆,蘇軾如此豁達(dá),是否在她離去之后,又會(huì)天涯海角覓知音。然而,還有一個(gè)女子,她的名字,烙刻在我記憶深處。那秋千,在風(fēng)中空空搖蕩,而墻外的行人,空自多情。這就是東坡先生詞風(fēng)的魅力之處,姹紫嫣紅的春光在趕往夏天的路上死亡,他沒(méi)有一直感傷,而是用積極的心態(tài)接受季節(jié)更替,看到更加蒼翠的風(fēng)景。她總是獨(dú)自輕笑,卻不知,那笑聲已將墻外人驚擾。蝶戀花 蘇軾花褪殘紅青杏小。許是萍水相逢,又或是命中注定,我且當(dāng)做是一段與文字的際遇。墻外行人,墻里佳人笑。讓墻外的行人,多情地止步,幾乎忘記自己是個(gè)過(guò)客??墒侵宦勑β?,卻覓不到佳人的芳蹤??墒窃谝黄鹕盍耸荒辏醺ケ悴∈帕?,蘇軾悲痛萬(wàn)分。在惠州,一日,蘇軾與朝云閑坐,“時(shí)青女初至,落木蕭蕭,凄然有悲秋之意。也許是,垂暮之年的他,再也禁不起任何的生離死別了。下闋重在傷情。朝云的絕望也許正是這種隔而生出的悲劇。但是,愛(ài)情過(guò)后呢?作為一名理性的工科生(或許是因?yàn)檫€沒(méi)嘗過(guò)愛(ài)情果子的緣故吧),除了愛(ài)情,我也想談?wù)勲x我們有那么一丁點(diǎn)遙遠(yuǎn)的“婚姻”,聊聊在古典詩(shī)詞中這愛(ài)情的將來(lái)式到底會(huì)是怎樣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)
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