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古典詩(shī)詞演唱藝術(shù)學(xué)習(xí)心得(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 嘴,露出鋒利的牙齒。我急忙喚回我的獵狗,帶著它走開(kāi)了。鼓起胸腔,拼命地讓全部的氣流吹出盡可能最大的聲響。臨近黃昏,鄉(xiāng)親們又來(lái)了,他們用鋤頭在石板上撞擊出鏗鏘的聲響,好像在告訴我:“孩子,別怕,有我們?cè)冢≌l(shuí)也傷不了你!”自此以后,我開(kāi)始相信,聲音也是有溫度的,它能把一種至深的溫暖傳遞給那些處在孤獨(dú)和恐懼中的人們。詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式,是一種闡述心靈的文學(xué)體裁?!对?shī)經(jīng)》分為 “風(fēng)、雅`、頌”三部分,“風(fēng)”是其中的精華部分,“風(fēng)”也稱“國(guó)風(fēng)”是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)民歌,真實(shí)形象的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大起點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)屈原對(duì)楚辭的誕生,發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn),屈原也是中國(guó)第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)個(gè)人創(chuàng)作第一人,著名的作家,其代表作為:代表作:《離騷》《九歌》《天問(wèn)》,其詩(shī)句“亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔。到了西漢終結(jié)秦朝一統(tǒng)天下后,詩(shī)歌的發(fā)展依舊緩慢,因?yàn)榇藭r(shí)的主流文學(xué)體裁是“賦”,但也涌現(xiàn)了一些意義豐富的詩(shī)章,統(tǒng)稱漢樂(lè)府民歌,是漢樂(lè)府采集民間流傳的無(wú)主名的俗樂(lè)所成。這時(shí)的詩(shī)歌形式也發(fā)生了變化,開(kāi)始以五言為主。二詩(shī)歌開(kāi)始講究聲韻音律,格律詩(shī)開(kāi)始出現(xiàn)。他們的詩(shī)歌扭轉(zhuǎn)了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩(shī)歌風(fēng)氣,使詩(shī)歌題材從亭臺(tái)樓閣、風(fēng)花雪月的狹小鄰域擴(kuò)展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間,賦予詩(shī)以新的生命力。其代表作為登幽州臺(tái)歌,燕昭王,為初唐任務(wù)完成做出了巨大的貢獻(xiàn)。但因?yàn)槠浣?jīng)歷簡(jiǎn)單,題材狹隘,使得他稍遜于王維,王維,字摩詰,蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。李芹風(fēng)格豪放慷慨悲涼,其詩(shī)古從軍行意味深長(zhǎng),諷刺極重。其詩(shī)將進(jìn)酒最能代表他的思想及成就,還有李白一生很少寫五律,卻也寫出了送友人這樣不可多得的五律。我們要不斷的傳承下去。其性格不屈己不干人渴望一鳴驚人一飛沖天。其作燕歌行被譽(yù)為唐朝邊塞第一大篇。進(jìn)入盛唐詩(shī)壇百家爭(zhēng)鳴,各種風(fēng)格詩(shī)活躍起來(lái),有山水田園詩(shī),邊塞詩(shī)…… 盛唐山水和田園合流,著名的山水詩(shī)人有祖詠,孟浩然,王翰,王之渙,王維,儲(chǔ)光羲……孟浩然,以比興寄托手法和壯逸之氣充實(shí)了南方山水詩(shī)骨力,以白描的手法寫景抒情形成了沖淡清曠風(fēng)格,創(chuàng)造了渾融完整的意境,給盛唐山水田園詩(shī)提供發(fā)展動(dòng)力。寫出了人事代謝的傷感,蘊(yùn)含著豐富的哲理,與曹雪芹的《葬花吟》有異曲同工之妙。四杰的詩(shī)文雖未脫齊梁以來(lái)綺麗余習(xí),但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。南朝民歌,題材多為愛(ài)情,風(fēng)格艷麗,喜用雙關(guān)代表作《西洲曲》《子夜歌》……這時(shí)期主要成就還有山水詩(shī)的出現(xiàn),謝靈運(yùn)創(chuàng)作山水詩(shī),被稱為山水詩(shī)之祖,其后謝朓模仿謝靈運(yùn)創(chuàng)作大量山水詩(shī),將山水詩(shī)推向高峰?!睆膫?cè)面烘托出羅敷之美,可謂令人稱贊。上述為先秦的詩(shī)歌成就,也是詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭。中國(guó)詩(shī)歌還有一大源頭,那就是楚辭,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義的先河,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。周南詩(shī)歌的發(fā)展有兩大源頭,一個(gè)是《詩(shī)經(jīng)》,另一個(gè)是楚辭。詩(shī)是什么,只有融入身心才能真正的了解,感受詩(shī)歌之美,上了龍慶榮老師的詩(shī)詞鑒賞課后,我對(duì)詩(shī)的了解更為透徹。他們?cè)趬Ω肯铝虽z頭,坐著、蹲著,吸著旱煙??我漸漸地睡著了。我們住在一所山村學(xué)校,叫喊聲未必能讓遠(yuǎn)處的人家聽(tīng)見(jiàn)。在它看來(lái),獵狗是個(gè)多么龐大的怪物??!可是它不能安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹(shù)枝上,一 19種強(qiáng)大的力量使它飛了下來(lái)。我順著林蔭路望去,看見(jiàn)一只小麻雀呆呆地站在地上,無(wú)可奈何地拍打著小翅膀。下了春雨,春天就來(lái)了。于是,屋子前面的小水溝流動(dòng)起來(lái)了。當(dāng)您用湖水般平靜安詳?shù)难劬δ曃业臅r(shí)候,在我的視野里頓時(shí)出現(xiàn)一片柔和的光,伴我進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。那一個(gè)個(gè)球兒,是我們自己小心地輕輕地吹出來(lái)的。這時(shí),大家都懸著心,仰著頭,屏住呼吸她說(shuō)陰雨時(shí)節(jié),天氣潮濕,肥皂泡不容易破裂??礃幼樱瑒蓬^比上樹(shù)的時(shí)候足多了。我心中深深地愛(ài)了感動(dòng)--母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?帶刺的朋友 宗介華秋天,棗樹(shù)上掛滿了一顆顆紅棗兒,風(fēng)兒一吹,輕輕擺動(dòng),如同無(wú)數(shù)顆飄香的瑪瑙晃來(lái)晃去,看著就讓人眼饞?!卑胍估锫?tīng)見(jiàn)繁雜的雨聲,早起是濃陰的天,我覺(jué)得有些煩悶。鷹被激怒了,他飛得又高又快,希望能擺脫這只小鳥(niǎo)的糾纏,但它卻失敗了。我不敢再討厭母雞了。假如有別的大雞來(lái)?yè)屖?,它一定出擊,把它們趕出老遠(yuǎn),連大公雞也怕它三分。它永遠(yuǎn)不反抗公雞。噼噼啪啪,溫柔的巴掌,盡打在石頭皺紋深陷的頰邊——她真的怒了,不是兒戲。幾番秋雨之后,溪水漲了幾篙;早凋的梧楸,飛盡了翠葉;黃金色的朝霞,從杈椏樹(shù)隙里,深入溪中;潑靛的波面,便泛出彩虹似的光。在這里,誰(shuí)都不叫喊吆喝,牛的脖子上的鈴鐺也沒(méi)有響聲,擠奶的人更是默默無(wú)言。這是真正的荷蘭:碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間,成群的駿馬,驃悍強(qiáng)壯,腿粗如圓柱,鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。恰彼克荷蘭,是水之國(guó),花之國(guó),也是牧場(chǎng)之國(guó)。早在幼兒園做游戲時(shí),我就發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人看你是否真正捂住耳朵,他們只注意你重復(fù)的話對(duì)不對(duì),所以每次我都假裝用手蓋緊耳朵。我越來(lái)越敢肯定:除了家里人以外,沒(méi)人會(huì)愛(ài)我,甚至沒(méi)人會(huì)喜歡我。過(guò)了一百年,榛樹(shù)早已枯干,而從橡子里發(fā)芽的橡樹(shù)卻成了枝繁葉茂的參天大樹(shù),像一張大幕布似的伸向四周。托爾斯泰老橡樹(shù)把自己的橡子掉落到榛樹(shù)叢里,榛樹(shù)便對(duì)橡樹(shù)說(shuō):“難道你的枝葉庇蔭下的空地還算小嗎?你或許能把自己的橡子掉到干凈的土地上。當(dāng)風(fēng)提著裙子姍姍走來(lái),安恬頓時(shí)變成多皺,密匝匝的弧紋,就像是老奶奶皺巴巴的臉。雨 劉半農(nóng)媽!我今天要睡了——要靠著我的媽早些睡了。即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚,也有一只兩只螢火蟲(chóng)兒,閃著朦朧的微光在飛行,這情景著實(shí)迷人。我要問(wèn):有幾個(gè)人覺(jué)到這黃昏的存在呢?─—早晨,當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候,他們醒轉(zhuǎn)來(lái),開(kāi)始去走一天的路。大海容的下大河小川,大海裝的下礁巖壘塊,那輕輕搖動(dòng)的細(xì)波微浪,會(huì)瀟灑地把污渣甩出體外。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。只在此山中,云深不知處。不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。絕句(唐)杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。別董大(唐)高適千里黃云白日曛,水風(fēng)吹雁雪紛紛?!醢彩酱腥瞬懦觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!獜埦诱朔菆蛩矗l(shuí)能盡善。—《尚書(shū)》報(bào)國(guó)之忠,莫如薦士;負(fù)國(guó)之罪,莫如蔽賢?!徸哉淙瞬乓杂枚?jiàn)其能否。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。風(fēng)疊風(fēng)有跡,葉落葉幽幽。學(xué)唱和欣賞古典詩(shī)詞歌曲,本身就是長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的過(guò)程?,F(xiàn)代人缺乏對(duì)古代社會(huì)生活的親身經(jīng)歷,即使有史料記載,也不可能完全真正地讀懂古人、讀懂古人的生活、讀懂古代社會(huì)的文化方式。中國(guó)古詩(shī)詞嚴(yán)格的遵循著詩(shī)詞的格律要求,在形式上體現(xiàn)出嚴(yán)格、規(guī)整、押韻、統(tǒng)一的特性。意境美是中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)立的最高審美范疇,集中體現(xiàn)了華夏民族的審美理想。第一篇:古典詩(shī)詞演唱藝術(shù)學(xué)習(xí)心得高雅藝術(shù)的春天——古典詩(shī)詞演唱藝術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得商學(xué)院*** 學(xué)號(hào)******** 這個(gè)學(xué)期很幸運(yùn)的能跟隨詩(shī)詞演唱藝術(shù)界領(lǐng)軍人物——張曉農(nóng)教授學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞演唱藝術(shù)鑒賞的課程,課堂氣氛輕松而活躍,帶給了我一份愉悅的心情,同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了不少東西。其實(shí)上,古典詩(shī)詞用唱的形式更能表達(dá)出其詩(shī)魂詞魂、詩(shī)意詞意、詩(shī)韻詞韻。就審美意蘊(yùn)來(lái)講,中國(guó)古典歌曲既體現(xiàn)出中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的凝練多彩,又體現(xiàn) 出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的華美律動(dòng),既展現(xiàn)了詩(shī)詞作者的才華風(fēng)韻,又展現(xiàn)出華夏文化的絢爛多姿,是古詩(shī)詞與藝術(shù)歌曲的完美統(tǒng)一。另外由于現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展,分工日益細(xì)化,在文化方面,一定程度地導(dǎo)致了古典詩(shī)詞不能在人與人之間競(jìng)相傳唱。雖然我們無(wú)法完全體會(huì)古典詩(shī)詞與歌唱這一藝術(shù)結(jié)合所帶來(lái)的諸般美妙感受,但是當(dāng)我們積極去從事古典詩(shī)詞演唱藝術(shù)的各種活動(dòng)、研究等,必定會(huì)有利于中國(guó)古典詩(shī)詞文化的傳播與傳承。素箋無(wú)痕冷,詩(shī)心枉凝眸。其二百二十 朝代:清代 作者:龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)?!滴跻淮?,必有一代之人才任之?!端螘?shū)》任官惟賢才?!?dú)W陽(yáng)修天生一世之才,自足一世之用。—《阮子》 方今之急,在于人才而已。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。曉看紅濕處,花重錦官城。臨行密密縫,意恐遲遲歸。望洞庭(唐)劉禹錫湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。池上(唐)白居易小娃撐小艇,偷采白蓮回。尋隱者不遇(唐)賈島松下問(wèn)童子,言師采藥去。樂(lè)游原(唐)李商隱向晚意不適,驅(qū)車登古原。請(qǐng)你來(lái)看看大海范江假如你心中有點(diǎn)兒不快,請(qǐng)你來(lái)看看蔚藍(lán)的大海。但是,年滾著年,月滾著月,他們活下去有數(shù)不清的天,也就有數(shù)不清的黃昏。明亮的月夜固然美,漆黑漆黑的暗夜,也有無(wú)數(shù)的螢火蟲(chóng)兒翩翩飛舞。手捧著暖和和的火盆穿過(guò)廊下時(shí),那心情兒和這寒冷的冬晨多么和諧?。≈皇堑搅酥形?,寒氣漸退,火盆里的火炭,大多變成了一堆白灰,這未免令人有點(diǎn)掃興。安恬得沒(méi)有一絲漣漪,就像是剛睡醒還沒(méi)睜開(kāi)惺忪眼睛的臉,還羞怯地蒙著一層薄薄的
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