【正文】 喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。以至于后來這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習慣，習慣了獨行，里那個執(zhí)意要熄滅長明燈的?他?總是在強調(diào)?不能，不要你們，我自己去熄。我于是用了種種法，來麻醉自己的靈魂，使我沉入于國民中，使我回到古代去。魯迅在塑造他時，想必從中窺得自己當年的影子，而自己已然和那個?清高守規(guī)?的方玄綽大有不同了。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。日里倒有，我還喝了兩碗呢。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的?；赝麘蚺_在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了?！鞍?，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。你看，你把我的蝦嚇跑了！”雙喜說。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！赌窟B救母》一劇，舊時在民間很流行。⑺羅漢豆：即蠶豆。⑶目連：釋迦牟尼的弟子。待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。我們請客。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆⑺正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。然而老旦終于出臺了。他去了一刻，回來說，“沒有。我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來了么？”十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵?。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。至于我看好戲的時候，卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。魯迅認為中國人的自大是一種合群的自大，而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過，因為一個念想，唯有在心中百般徘徊，百般自問，才能流暢的舒展于文字，而那些進入他眼中形形色色的人，不同于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng)，終于來到的了紙上，他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物，而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不同，這個小人物雖然亦瑟縮在當時社會的既定規(guī)則之中，但卻曾經(jīng)憤憤不平，也曾經(jīng)認識到?易地則皆然?，在麻木的同時認識到了麻木的存在的現(xiàn)象。這份寂寞是他長期壓抑在自己的無聊與哀傷中，又如寒風砭骨，屢屢催促著他去打破這個沉默的時代。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時代起起伏伏，與庸眾不同，與當權(quán)者不同，也許在未來，還會與起初意氣風發(fā)的自己不同。正如我所說的：讀魯迅的小說，一旦你走進了，它的一切就會離你很近。還有七斤夫婦，趙七爺因為一條辮子的有無，幾家歡喜幾家愁，盡顯小人物的悲涼。小說簡單的情節(jié)并未讓文章失色，反而在大家群呼：打倒可惡黑貓，為白兔報仇時，我看到了人世間最基本的愛與同情，我想那是當時的社會所缺少的珍寶吧。”胡適先生曾這樣說道。人都到那里去了?!39。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……”。萬千感慨，無盡祝福，在此刻終匯成了一句：黨在我心中。魯迅先生同情這個階級。使這個可憐的女人過早的衰老?！斑@一回她的變化非常大。被搶時，她“哭喊了幾聲”，出嫁時，又嚎又哭，還撞破了頭。在舊社會，婚姻是不自由的。這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我 這也就是我愛國的表現(xiàn)。當時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學的“烏煙瘴氣”?！@先生自然是西醫(yī)。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。偉人曾說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。也許也是因為這樣的誠摯感情才使文章動人。他在《記念劉和珍君》中寫到：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧！于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有?！边@一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。讀完這本書，我心里有很多感悟，比起三寶，我很慚愧。第一篇：魯迅作品讀后感魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。這樣一來就只有東郊沒有去過了，他們最后找到了黑騎士，只不過他現(xiàn)在擔任調(diào)琴師的導盲犬一職，最后，功夫不負有心人，三寶和黑騎士在中秋節(jié)相認了。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”在現(xiàn)代的文學作品中，能讓我們深刻感受到“痛心疾首”言論的作品，莫過于先生的作品。正是因為愛之深恨之切，他用筆尖深深刺著中國人民的愚昧之處，想要把中國人民從水深火熱中拉出來。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是先生一生的真實寫照，他最好詮釋了什么叫作熱愛民族、熱愛祖國。第二篇：魯迅作品讀后感魯迅作品讀后感篇一：魯迅作品讀后感魯迅作品讀后感細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目