讀魯迅作品心得體會(存儲版)
【正文】 “好鋼用在刀刃上。他深刻揭露了舊社會勞動婦女的悲慘狀況，無情鞭撻了長期迫害勞動婦女的封建禮教和封建制度。祥林嫂受族權和夫權的迫害要她改嫁和老六時，由于受貞節(jié)觀的影響，展開了自發(fā)的抗爭。祭祀時，四嬸不讓她取燭臺，免受苦求解脫，廟祝不讓她捐門檻，捐了門檻之后，依然沒有滿足她盼望的那一點微薄的渴望。那個年代的人們?yōu)槭裁茨敲绰槟荆磕敲礋o情？面對如此不幸，脆弱的人，一次次被人傷害的心靈，一次次被恥笑的命運。生在那個女人沒有地位的年代，是她最大的悲哀！包辦的婚姻一步步將她推向死亡！總之，祥林嫂是舊社會最下層的婦女代表，她的命運就是當時全中國婦女的命運，她的生活就是當時全中國婦女的縮影。錦繡山河見證了民族的崛起，然而，這一切的一切，億萬人民不會忘記是誰領導的。如果真的有魯鎮(zhèn)這個地方那里的人有該忙著“祝?！绷税?！祝福！祝福一切有過苦難或正在經(jīng)歷著苦難的人們擁有一個幸福美好的明天，我們今天的社會將會把溫暖傳遞，不會讓曾經(jīng)的悲哀重演！現(xiàn)在的人們沐浴著理解和真正的憐憫！今天，當一輪紅日迎照著天邊的華彩，升起在這神州大地，那每一縷金絲，都蘊涵著幸福與溫暖。她有何錯？難道就因為他沒有生到大戶人家？沒有美滿的家庭？沒有快樂的人生？所以被人恥笑，被人嫌棄？然而這一切都是上天，是社會，是別人在她身上犯下的罪過，卻為何要她來贖？！經(jīng)歷了太多的痛苦，不但沒有人的同情，沒有人的安慰。由此可見，神權對人的精神統(tǒng)治的何等殘忍，而人們對此渾然不知。祥林嫂受到了神權的壓迫，原先僅有的一丁點權利也被剝奪了。“只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，光上房門，就完事了。小說描寫了舊社會的一個普通的善良的無知的女性所經(jīng)歷的苦難，最終不幸被迫害致死的故事?！比绻f是民國政府剪掉了民眾頭上的那根辮子，那么舊思想的剪辮人非魯迅先生莫屬。所以說，魯迅不僅是20世紀最偉大的雜文家、批駁家和斗士，還是最優(yōu)秀的小說家。他慘然奔去，眼見所念的大好前程就要到手，然而作者卻給了個陰慘的結(jié)局：‘身中面白無須’‘渾身也沒有什么衣褲’。最有代表性的就是科舉制——這給與中國封建知識分子以美夢和渴望的制度，依舊殘存于民間。它不長，卻寫出了魯迅的錚錚鐵骨。由此不難看出在晚清覆滅之際民眾的思想和精神是何其麻木、呆滯！由此，我不禁想起魯迅在《藤野先生》中的描寫：“……此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們何嘗不酒醉似的喝彩……”這喝彩的人們，何嘗不是我國當年國民懦弱無知的真實寫照？這國民性的缺陷是中國人喝了幾千年墨汁后，精神里生長起的罌粟，這游惰因子散發(fā)著懦弱、無知，只會將無數(shù)仁人志士推向無謂犧牲的崖邊！然而就在這時，一個振聾發(fā)聵的吶喊劃破長空：“我以我血薦軒轅！” 擲地有聲，它發(fā)出的清脆響聲足以觸動任何一個愛國青年的心，更激勵著一個熱血、堅毅、倔強的青年魯迅走進革命的隊列中。所以保留其作品還是有必要的。今年9月，新的人教版語文教材面試，引發(fā)不少人的關注，其中刪除了不少魯迅的文章?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！濒斞冈凇蹲猿啊分性@樣寫道。毛澤東曾將其雜文譽為“匕首”“短槍”。麻木的中國人不懂得反抗,反而成為封建階級的幫兇,有的人雖然認識到吃人的社會本質(zhì),但妥協(xié),麻木是他們的選擇,而魯迅則是人群中“最初醒來的人”也許他也曾猶豫過，彷徨過，但他用尖銳的筆尖吶喊出難言的思想，喚起愛國志士那熾熱的心。沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾，有的只是尖銳的批判，對舊社會的憎惡，對窮苦人民大眾的同情。魯迅是中華民族的驕傲！名人名言：你愛別人，別人就會愛你，你幫助別人，別人就會幫助你，你待他情同手足，他對你就會親如父子。魯迅的一生都在反抗，他一生
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