【正文】 題運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面了解詩(shī)歌中對(duì)面寫(xiě)法的技藝及效果三、教學(xué)過(guò)程（一）、導(dǎo)入這幾年，我們中國(guó)人也流行過(guò)西方人的節(jié)日。丁香更是美麗高潔、愁怨易逝的化身 雨過(guò)山村 唐“采芙蓉”：有著思念心上人的寓意?！獜拇朔N角度分析。男子“還顧望舊鄉(xiāng)”想像家鄉(xiāng)的女子在“涉江采芙蓉”在思念著自己，當(dāng)然，從主題上來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌依然可以理解成“游子詩(shī)”?！?，“遠(yuǎn)方的人啊，你是否在回望渺渺的家鄉(xiāng)。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。經(jīng)過(guò)西區(qū)公園，看那碧綠的草地，飛翔中的亭子，便想起十七那年，在這里尋找春天的日子。情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立學(xué)生健康的人生觀，尤其是其中的愛(ài)情觀和苦難觀?！豆旁?shī)十九首》并非一人一時(shí)所作，因作者姓名失傳，時(shí)代不能確定，故編者題為“古詩(shī)”，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。《古詩(shī)十九首》最早見(jiàn)于《文選》卷二十九。——《采蓮曲二首（其二）》王昌齡）追問(wèn)：在王昌齡的《采蓮曲》里，將荷花與誰(shuí)放在一起相映成趣？（少女）師結(jié)：可見(jiàn)，蓮可謂是佳人之花。他采之的目的是什么？（遺所思）（讀出詩(shī)句。詩(shī)中的抒情主人公又是通過(guò)什么方法途徑采之？（涉江，辛苦嗎？帶著辛苦之情讀一遍此句）師點(diǎn)：從所采之物和這種不辭辛苦的執(zhí)著看出，在主人公心里，這是一份怎樣的感情？（純潔美好、真摯深沉）（讀一遍前四句，讀出真摯之情）板書(shū)：一段深摯篤厚的感情提問(wèn)：采之的結(jié)果最終達(dá)成所愿了嗎？（遺之不得）（讀出該句）拓展延伸：類(lèi)似的詩(shī)還有《古詩(shī)十九首》里的《庭中有奇樹(shù)》，陶淵明說(shuō)“好讀書(shū)不求甚解”，我們無(wú)須像古文翻譯那樣“字字有交代，句句要落實(shí)”，對(duì)于這首詩(shī)，我們整體感知即可?！薄馈栋寺暩手荨贰斑^(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”——溫庭筠《望江南》 “此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。提問(wèn)：可謂是“亂世之音怨以怒”的表現(xiàn)，這是一腔能直抒胸臆的憂憤嗎？（不是）那是怎樣的惱怒？板書(shū)：一腔無(wú)可名狀的憂憤師結(jié)：這四個(gè)一結(jié)合鑄就了一首成就極高的五言詩(shī)，講述了東漢末年大多數(shù)文人的悲劇人生。情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立學(xué)生健康的人生觀，尤其是其中的愛(ài)情觀和苦難觀。五言詩(shī)古代詩(shī)歌體裁。但自由讀可讓大腦更有思想、更有情感。《》：昔我往矣,楊柳依依。陸凱贈(zèng)給朋友范曄的是代表江南春意的一枝梅花。（為什么有這么多優(yōu)美的名字？）(2)、荷花是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，也是品德高尚的花。（4）、選擇“芙蓉”這一意象對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？表達(dá)一種什么情感？明確：營(yíng)造了清幽高潔的意境。出示幻燈片在全詩(shī)中，最直抒胸臆，最能表達(dá)主旨情感的是哪句？ ——（同心而離居，憂傷以終老?！庇腥绱酥辽钪琳嬷椋瑓s不能相守終老，難免令人扼腕嘆息，悲傷憂愁之情油然而生。一種相思，兩處閑愁。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？ 雁字回時(shí)，月滿西樓。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。（還顧望舊鄉(xiāng)的結(jié)果呢？——長(zhǎng)路漫浩浩）結(jié)果：歸之不得情感：憂愁無(wú)奈之情躍然紙上。”通過(guò)芬芳的花草和繁盛的服飾來(lái)表現(xiàn)其高潔的品格和志向。四、詩(shī)歌鑒賞品味（一）一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境君子之花問(wèn)題：這首詩(shī)為什么是“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，而不是其它物？芙蓉有什么特別之處嗎？這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？請(qǐng)學(xué)生回答后，師總結(jié)“荷花”這個(gè)意象。如：贈(zèng)范曄 陸凱折梅逢驛使，寄與隴頭人。出示幻燈片馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。三、誦讀，整體感知請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀《涉江采芙蓉》這首詩(shī)。在文學(xué)史上，《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著五言詩(shī)歌從以敘事為主的樂(lè)府民歌，發(fā)展到以抒情為主的文人創(chuàng)作，已經(jīng)成熟。理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。士人一方面熱烈追求仕宦，一方面黑暗社會(huì)進(jìn)身無(wú)望，理想與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，因而就有了“游子”的“草木搖落功業(yè)無(wú)成思遠(yuǎn)路”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的“韶華易逝空床凄冷淚輕流”的閨怨。師結(jié)：世上多少情侶，礙于水闊天長(zhǎng)，在日復(fù)一日的相思折磨中變成怨偶，沒(méi)有一種生命能與時(shí)間匹敵，即使看得到滄海變化的神仙，最后也在逝水流年中身心俱老。但，還是不甘心，仍要回望故鄉(xiāng)，主人公發(fā)出還顧而遠(yuǎn)望的這一動(dòng)作的目的是什么？還顧而遠(yuǎn)望的動(dòng)作描寫(xiě) 明確：目的：遠(yuǎn)望權(quán)且當(dāng)歸。愿君多采擷，此物最相思。借著《離騷》中芬芳馥郁的詩(shī)句，我們找到了浪漫主義詩(shī)歌豐沛而清潔的源頭。還有別的詩(shī)句嗎？（超鏈接：（齊讀）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。蕭統(tǒng)與《文選》蕭統(tǒng)，梁武帝的長(zhǎng)子，曾立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱(chēng)昭明太子。我們先來(lái)了解一下有關(guān)的知識(shí)。理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。初夏早上六點(diǎn)，清亮透明的月兒還躲藏在云朵里，不忍離去，校園內(nèi)行人稀少，我騎著單車(chē)，晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?？梢杂谩胺路鹂吹健Ｄ凶釉趹n郁地望著家鄉(xiāng)的方向，想到了遠(yuǎn)方的那個(gè)她在采著芙蓉，在思念著自己。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。問(wèn)：蘭澤如此多的芳草，為何要送芙蓉？ 依據(jù)：（1）“芙蓉”與“夫容”諧音，“蓮”與“憐”諧音，憐子”即愛(ài)慕心上人，“藕”與“偶”諧音“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮，只惜同心藕。楊花是輕柔多情，離愁別緒的載體李商隱：【唐】 樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤?！逼?、作業(yè)：背誦課文《涉江采芙蓉》，并準(zhǔn)備默寫(xiě)。四、總結(jié)：/ 4對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。五行志》和《尹賞傳》所引西漢成帝時(shí)歌謠，已成為完整的五言形式；東漢時(shí)的《陌上?！贰督峡刹缮彙返龋咽潜容^成熟的五言作品。唐代以前的五言詩(shī)體便統(tǒng)稱(chēng)為“五言古詩(shī)”或“五古”?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。不過(guò)在寫(xiě)法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》?！?大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。全詩(shī)以游子的口吻抒發(fā)了對(duì)所思之人的想念解析：本課教學(xué)，其核心是理解詩(shī)歌的思想感情及其藝術(shù)特色，理解它關(guān)鍵是要作者在詩(shī)歌中式如何表現(xiàn)自己的思想感情的。要解決這一問(wèn)題，就要詩(shī)歌進(jìn)行分析，后兩首詩(shī)歌還必須聯(lián)系作者所生活的社會(huì)環(huán)境，其中關(guān)鍵是補(bǔ)充講解一些古代常識(shí)。清