【正文】 ，西藏自治區(qū)政府專門機構(gòu)對其進行全面的搶救和整理（）①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護和傳承②民族區(qū)域自治的前提是保護民族文化3/4③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能A.①④B.①③C.②③D.②④22011年9月1日，是國家宗教事務(wù)局制定的《藏傳佛教**轉(zhuǎn)世管理辦理辦法》正式實施4周年。西部地區(qū)已開工重點工程102項。據(jù)此回答16至17題1“兩會”聯(lián)袂舉行是為了（） 、民主監(jiān)督的作用1“兩會”的共同點是（）1依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。這反映了（）A．人大代表的權(quán)利在不斷擴大B．我國的民主制度在不斷完善C．人大代表的民主意識在不斷增強D．人大代表的地位在不斷改變某市召開人民代表大會時，市長，副市長，檢察院檢察長，法院院長參加會議，市人大對《政府工作報告》提出了修改意見，要求市政府適時向人大通報修改情況，這說明（） ，具有任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)2011年3月14日，十一屆全國人大四次會議在京閉幕，經(jīng)過人大代表的認真討論，仔細審議，批準了政府工作報告，全國人大常委會工作報告等重要報告；表決通過了“十二五”規(guī)劃綱要。___________________________________________________________________________(3)茍知一時之不為盜，而不知其終身驕惰而竊食也。故曰有誘民之弊者，謂此也。古之凡民長大壯健者皆在南畝，農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)。一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月。古之為政者，上下相移用以濟。B．大王你這么喜歡音樂，齊國的庶民該差不多了吧。?曰：?與少樂樂，與眾樂樂，孰樂??曰：?不若與眾。B．描寫了諸侯、百越之君、胡人、士人害怕秦始皇的心理。第一篇：高一新課標必修二第三單元英語教案Module 2 Unit 3 Computer Period amp。1．對“奮六世之余烈”一句理解正確的一項是（）A．振奮六世的神威 C．表彰六世的烈士B．發(fā)揚六世遺留下來的功德 D．發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)2．下列詞語在文段中具有比喻意義的一項是（）A．宇內(nèi)B．至尊C．百越D．藩籬3．“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”一句省略的主語是（）A．百越之君B．秦始皇C．下吏D．胡人4．對這段文字的內(nèi)容概括正確的一項是（）A．表現(xiàn)了秦始皇對內(nèi)鎮(zhèn)壓對外掠奪的暴行。?曰：?可得聞與??曰：?獨樂樂，與人樂樂，孰樂??曰：?不若與人。A．大王你這么高興，齊國該差不多了吧。知務(wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。今乃不然，耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。奈何有為兵之虛名，而其實驕惰無用之人也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。___________________________________________________________________________(2)耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。人大常委會的監(jiān)督權(quán)以立法的形式來保證和規(guī)范可以（）①推進依法治國的進程 ②擴大人大的政治權(quán)力 ③ 確保人大監(jiān)督的有效性 ④加大人大依法行政的力度A.①②B.②③C.①③D.③④近年來，我國人大代表的素質(zhì)不斷提高，真正成為百姓放心的代言人。這種參政權(quán)主要是指（）①參與國家政權(quán)②參與國家大政方針的協(xié)商③參與國家事務(wù)的管理④參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④1在中國，除了執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨以外，還有民盟民建等八個民主黨派，他們與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系是（）①執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系 ②組織上領(lǐng)導和被領(lǐng)導的關(guān)系 ③親密合作的友黨關(guān)系 ④在法律上平等的C.③④⑤D.①③④ 關(guān)系⑤監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系A(chǔ).①②④B.①③⑤在2011年3月召開的十一屆全國人大四次會議和全國政協(xié)十一屆四次會議上，“應對危機、關(guān)注民生”成為代表委員最為關(guān)注的問題。西部少數(shù)民族人口占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘?5％左右。據(jù)此回答26至27題。（1）如何理解“‘為百姓說話’繼續(xù)成為許多代表恪守的一條重要原則”這句話？（2）假如你是人大代表，你應該怎樣做？3背景材料：根據(jù)相關(guān)數(shù)字統(tǒng)計，截止2011年底，在黨中央，國務(wù)院的領(lǐng)導和支持下，西藏勝利完成了“十一五”規(guī)劃的目標任務(wù)，已經(jīng)或即將實現(xiàn)四個歷史性突破：青藏鐵路的建成通車結(jié)束了西藏無鐵路的歷史，墨脫公路噶隆拉隧道勝利貫通即將結(jié)束全國唯一縣不通公路的歷史，拉薩至貢嘎機場專用公路開工建設(shè)即將結(jié)束西藏無高級公路的歷史，青藏直流聯(lián)網(wǎng)工程即將結(jié)束西藏電力孤網(wǎng)運行的歷史。我國目前每年大學畢業(yè)生有幾百萬，就業(yè)壓力大，而大多數(shù)人不愿去農(nóng)村。小楊也認為當“村官”是一個正確的選擇?！叭螒{弱水三千，我只取一瓢飲”。讓學生認識并把握議論性散文的特點，不僅有利于閱讀同類散文（如余秋雨的文化散文和周國平的哲學隨筆等），而且對于鍛煉和提高寫作能力也有很大的作用，尤其是寫話題性作文。象《窗》中對“窗”的獨特作用的認識，隱含的對“有限自由”的追求，《門》中人生命題諸如家庭生活、職業(yè)命運、社會眾生、生活況味、人生終極的多方面思考，《菱角的喜劇》中“事物是復雜多樣的”“認識事物要避免簡單化和絕對化”，《漸》中對“漸”的作用和本質(zhì)的認識以及對人們“珍惜時間，把握人生”的激勵，《魚書》中對人間真情的探尋、對崇高友誼的向往、對賣友求榮的社會病態(tài)的批判、對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜和抱憾，《說不盡的狗》對東西方“狗”文化的多元思考和縱深剖析。每一篇課文都是一個鮮活生動的個體，都有區(qū)別于其他文章的“最基本”的個性特征——在構(gòu)思、選材、組材、表達、結(jié)構(gòu)、手法、技巧、風格等方面的獨特之處。《說不盡的狗》中涉及到的多元文化問題（比較）和幽默詼諧的語言。在教學中創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學生的學習興趣，讓學生進入文章，和文本對話，和大師對話，在“對話”過程中，消解時代和語言障礙，實現(xiàn)真正意義上的理解，并有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，這應該是我們教師在教學中努力探索和解決的問題。如果平均使用力量，每篇都一節(jié)課，下毛毛雨，撒胡椒面兒，其結(jié)果將是事倍功半，得不償失的。如果條件允許，可以適當補充一些輔助閱讀材料，像錢鐘書、柯靈、秦牧、豐自愷寫的散文，或?qū)戝X鐘書、柯靈、秦牧、豐自愷的散文，利用晨讀或午讀時間讓學生讀，既可加幫助學習課文，加深對課文的理解，又能開闊知識面。父：通“”（二）詞類活用。明：。（⑺其下平曠，有泉側(cè)出。（⒂則或咎其欲出者。古義：今義： 。()（七）異義詞。（）⑾然視其左右，來而記之者已少。（⑶距其院東五里。（這就是……的緣故。深：。所以游目騁懷（）所以興懷（二、文言虛詞 1． 以(1)引以為流觴曲水（）(2)猶不能不以之興懷（）(3)亦足以暢敘幽情（））））））2． 于(1)會于會稽山陰之蘭亭（）(2)當其欣于所遇（）(3)暫得于己（）(4)終期于盡（）3．為(1)引以為流觴曲水（）(2)已為陳跡（）4．之(1)暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛（）(2)仰觀宇宙之大（）(3)主謂之間取消句子獨立性。設(shè)計教學時應適當考慮語言訓練的內(nèi)容，譬如擴展、增補、壓縮、變換句式、仿寫等。在教學過程中，要設(shè)法尋找教材中的“空白”和“關(guān)紐”，刺激、誘發(fā)學生的興奮點，產(chǎn)生并實現(xiàn)有價值的真正意義上“對話”。在教學過程中，盡可能地挖掘而不是回避文化，應該是本單元議論性散文教學的一個比較重要的任務(wù)?！读饨堑南矂　分猩钊霚\出的寫作特色。如果從理解性閱讀的角度出發(fā)，讓學生把握這個特點并不困難，意義也不大。這一單元的散文也不例外。從這個意義上講，議論性散文的教學首先應該讓學生明理，即把握文章表達的事理或象征意義。學生第一次接觸這種文體，其學習難度可想而知。任職期間，在村黨支部和村委會的領(lǐng)導下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。材料二：我國是人民民主專政的社會主義國家，依據(jù)憲法精神和時代發(fā)展的需要，十一屆全國人大三次會議對《選舉法》進行的修改，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉代表，體現(xiàn)人人平等；實現(xiàn)了各地方在國家權(quán)力機關(guān)有平等的參與權(quán)，體現(xiàn)地區(qū)平等；實現(xiàn)了各民族都有適量的代表，體現(xiàn)民族平等?，F(xiàn)在，這種責任感更強了。從這里可以看出，民族自治地方的自治機關(guān)（）①是該地方的最高權(quán)力機關(guān)②可以依法根據(jù)本地實際制定相關(guān)法規(guī)③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)A.①②B.②③C.③④D.②④22011年7月19日，中共中央政治局常委、國家副主席習近平在慶祝西藏和平解放60周年大會上的講話指出，只要我們堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，西藏必將迎來更加繁榮、進步、美好的明天。遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動準則。”有些被視察單位將“不直接處理問題”理解為“不處理問題”