【正文】 政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？答案如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。馬克思主義中國化理論成果的精髓就是實(shí)事求是。背離實(shí)事求是的思想路線，中國的革命和建設(shè)就會遭受嚴(yán)重的挫折。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。半殖民地半封建的中國社會是一個農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。是20世紀(jì)創(chuàng)造性繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的杰出代表和集中體現(xiàn)，是中國人民寶貴的精神財富。盡管這一社會既區(qū)別于資產(chǎn)階級專政的資本主義社會, 也不同無產(chǎn)階級專政的社會主義社會, 而是一個由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各個革命階級聯(lián)合專政的社會, 但是, 按其社會性質(zhì)來說, 基本上依然還是資產(chǎn)階級民主主義的, 是為建立社會主義作準(zhǔn)備的過渡階段。然而, 進(jìn)人社會主義時期之后, 社會主義初級階段政權(quán)的階級基礎(chǔ)與新民主主義時期相比已發(fā)生了重大變化, 已經(jīng)是無產(chǎn)階級專政的性質(zhì)了。我國確立社會主義制度有何重大意義？社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變。第五，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。從我國社會主義社會的發(fā)展程度上來講：我國的社會主義社會還處在初級階段。改變和解決這些問題，難度很大，短時間內(nèi)是難以辦到的。而新民主主義社會則屬于社會主義社會制度還沒有建立、正在為進(jìn)入社會主義社會而過渡的歷史階段。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，人民積極性、主動性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮。收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大，扶貧對象大幅減少。實(shí)踐證明，一些即使是社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，如果超越了社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平，也會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而與生產(chǎn)力的發(fā)展相矛盾。在處理社會主義社會的矛盾問題上，過去我們的失誤除了相當(dāng)長的時期內(nèi)不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)“以階級斗爭為綱”外，在發(fā)展生產(chǎn)力的方法上也存在著偏差。全面深化改革的目的： 進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，束縛生產(chǎn)力發(fā)展時，如果不適時地進(jìn)行改革，社會主義制度的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮，甚至?xí)适У?。二是?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾?！?在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！裢七M(jìn)文化改革發(fā)展必須遵循的重要方針——堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。二是全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧。必須堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著 力點(diǎn)，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。你可以相信自己將會出色，但你要記得大學(xué)十分普通，普通到而今讀一個985學(xué)校已經(jīng)不足掛齒，更何況若干其他學(xué)校呢？你不應(yīng)該停留在自己高中三年苦苦修煉終成正果的意念中，你不應(yīng)該停留在親戚朋友給你施加的那種榮耀中，你應(yīng)該接受一個現(xiàn)實(shí)，所謂的讀大學(xué)只不過是在為你的人生進(jìn)入到下一個階段過度。相信會有不少剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生們像月夜當(dāng)年一樣，苦苦修行了高中三年最后得到的并不是自己想要的結(jié)果，有郁悶，有傷心，更有很多不甘。安迪是被誣陷的罪犯，安迪是委屈的罪犯，他和你我一樣有著許多的不如意。藉此獲得一種好的心情，將會是我們不小的收獲。在我國，依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵和前提，沒有依法執(zhí)政，實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會的目標(biāo)和任務(wù)也就無從談起。法律至上首先要確立法律在國家和社會生活中具有最高的權(quán)威，任何權(quán)力都要受到法律約束，決不允許任何人以權(quán)代法、以權(quán)壓法。黨堅持依法執(zhí)政，就是黨依法領(lǐng)導(dǎo)國家，依法掌握國家權(quán)力。17年，法治中國路蹣跚前行，從1997年，依法治國首次進(jìn)入中國國家決策到今天中央全會專題討論依法治國，在歷史上，人民對法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國，必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。其二是體系的完備性：中國特色社會主義法治體系包括了兩個方面五個部分的體系：一是形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系。【解讀二：建設(shè)中國特色社會主義法治體系 建設(shè)社會主義法治國家】這一總目標(biāo)包含了多重意思?！窘庾x一：依法治國的必要性和根本意義】全面推進(jìn)依法治國對于實(shí)現(xiàn)我們黨確立的偉大奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有根本意義。人民群眾的利益訴求越充分，我們黨通過國家權(quán)力對這些利益的權(quán)威性配置就越能充分反映民意。治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。法治社會的一個基本特點(diǎn)是“法律至上”，“法律至上”。把依法治國確定為我國的基本治國方略，是我們黨探索執(zhí)政規(guī)律的具有里程碑意義的進(jìn)步。是的，后悔沒有什么作用，但反省卻是威力無窮的工具，相信當(dāng)這反省成為你的下意識的習(xí)慣的時候，你將不可戰(zhàn)勝。其實(shí)說到看電影的事兒，我只想到了一部作品，那就是男人不可不看的若干部電影作品之中必不可少的《肖申克的救贖》。沒錯，這將是一筆高額的花費(fèi)，而且這只是你的花費(fèi)；我們再想一想，你在這四年里將失去你人生中最可寶貴的如花的四年生命，那是珍貴的青春！再而且，如果你不在大學(xué)里浪費(fèi)這四年時光，轉(zhuǎn)而去做其他任何事情，四年時間都會有不小的成就。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。四是加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。嚴(yán)明黨的紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一.第四篇：毛概學(xué)習(xí)中共十七屆六中全會心得體會——合理安排大學(xué)生活作者：孫樹清年級：建筑工學(xué)院10土木本二學(xué)號：10115003222 摘要：●推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想 全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。了解和領(lǐng)會建設(shè)有中國特色社會主義總布局理論的形成和發(fā)展 , 有利于我們理解這個理論是隨著我國改革與建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展 而不斷豐富和發(fā)展的 , 每一次新的 概括、每一次理論升華,都不是后一個對前一個的簡單否定 ,而是在完善中前進(jìn) , 在豐富中發(fā)展 , 今后仍以辯證的觀點(diǎn)來貫徹這個理論 ,在解決社會主義建設(shè)中遇到的新情況、新問題中 , 不斷用新的思維、新的觀點(diǎn)來豐富這個理論。首先，五大建設(shè)要協(xié)調(diào)推進(jìn)，統(tǒng)籌兼顧，不能顧此失彼。后一種看法比較有眼光。鄧小平區(qū)分了社會主義的基本制度與具體制度，認(rèn)為基本制度如公有制、按勞分配、人民民主專政、人民代表大會制度等是正確的、優(yōu)越的，是我們的歷史選擇，不能改變。1我國全面深化改革的總目標(biāo)是什么? 全面深化改革的總目標(biāo) ：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。他指出，生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，是社會主義初級階段的主要矛盾，解決這個主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)，為此，必須把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。1鄧小平對社會主義基本矛盾理論有何豐富和發(fā)展？黨的十一屆三中全會以后，他在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的主要矛盾狀況進(jìn)行了深入思考，在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ)?；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進(jìn)入人才強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國行列，教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。對外開放水平進(jìn)一步提高，國際競爭力明顯增強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。因此這個時期社會的主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會主義初級階段。我國社會仍然存在三個顯著特點(diǎn)一是人口多，素質(zhì)低；二是資源少，消耗高；三是發(fā)展很不平衡。社會主義基本制度的建立，是我們黨和人民經(jīng)過長期艱苦奮斗所取得的勝利成果。第三，中國社會主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。社會主義初級階段在某些方面與新民主主義的相似, 的確使人感到象是在重復(fù)新民主主義社會, 但實(shí)質(zhì)上它決不是簡單地重復(fù), 而是在更高層次上、更高基礎(chǔ)上的重復(fù)。第三, 政權(quán)的階級基礎(chǔ)不同。區(qū)別：第一, 社會性質(zhì)不同。其一，歷史地位與理論功能：毛澤東思想開拓馬克思主義新境界，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生第一次歷史性飛躍的理論成果。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。三、實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進(jìn)的。群眾路線之所以至關(guān)重要全在于只有堅持群眾路線，植根人民、造福人民，黨才能保持同人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)的血肉聯(lián)系，人民群眾才能相信黨、擁護(hù)黨、支持黨、緊跟黨，黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。力提高做好新形勢下群眾工作能力。加堅持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。文化軟實(shí)力是生產(chǎn)力，在當(dāng)前國際形勢下，文化作為軟實(shí)力的主要載體，既是意識形態(tài)的一個重要方面，又是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個重要產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。”顯示了強(qiáng)烈的市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向。(2)解決措施：第一，必須堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，積極推動收入分配制度改革，進(jìn)一步理順分配關(guān)系，完善分配制度，規(guī)范收入分配秩序，努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。四、民族區(qū)域自治制度。1中國特色社會主義政治制度 中國特色社會主義政治制度包括：一、人民民主專政?！皩?shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量”。（3）發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會主義制度優(yōu)越性。黨在社會主義初級階段的基本路線黨的十三大在科學(xué)闡述社會主義初級階段理論的同時，正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。這“四個堅持”既是我們黨帶領(lǐng)人民在改革開放實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗，也是在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的重要遵循和基本要求。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法，在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗證條件和目的。⑴馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題 ⑵馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。改革開放以來，在中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長和政府主導(dǎo)型的農(nóng)村扶貧開發(fā)戰(zhàn)略雙重強(qiáng)力推動下，農(nóng)村反貧困取得了舉世矚目的成就。當(dāng)時，張文靜的外孫女正讀小學(xué)，老人原本想對外孫女進(jìn)行助人幫困的教育。郭明義在平凡的崗位上做出了那么多不平凡的事跡，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)記者想通過其單位的領(lǐng)導(dǎo)與郭明義取得聯(lián)系時，其單位的領(lǐng)導(dǎo)說他沒有手機(jī)。春蕾計劃，是一項旨在幫助因生活貧困而輟學(xué)或瀕臨輟學(xué)的女童重返校園接受學(xué)校教育的愛心工程。本文以慈善基金為主體，結(jié)合東西方文化和制度差異，深入剖析政治體制、法律制度、道德文化等環(huán)境因素對慈善事業(yè)發(fā)展的影響和制約，并試圖尋求突破。我們要把扶貧工作提高到以人為本，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度來認(rèn)識。我們要把扶貧工作提高到以人為本，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度來認(rèn)識。由于自然條件的限制，社會經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展的不平衡，特別是傳統(tǒng)習(xí)俗的原因，在我國，特別是貧困山區(qū)尚有少數(shù)文盲存在，對于貧困地區(qū)孩子無法上學(xué)，國家在這方面給予了極大的關(guān)注，但是，還是無法從根本上全部解決問題，貧困地區(qū)孩子的眼神一直充滿著渴望，兒童是祖國的未來，民族的希望，關(guān)注兒童就是關(guān)注未來，關(guān)注發(fā)展?！钡奶栒伲瑢Υ壬剖聵I(yè)在我國社會保障體系建設(shè)中的地位給予了充分肯定。為了改善貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，解決因貧困而失學(xué)的問題，讓失學(xué)兒童重返校園，由鄧小平同志親自題詞。1989年，在全國婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下，中國兒童少年基金會發(fā)起并組織實(shí)施了一項救助貧困地區(qū)失學(xué)女童重返校園的社會公益項目——“春蕾計劃”。20多年來，他積極參加無償獻(xiàn)血，累計無償獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍，按搶救一個病人需要800毫升計算，可至少挽救75名為重患者的生命。我們應(yīng)當(dāng)向郭明義同志學(xué)習(xí)，全社會也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)