堅定的信仰忠誠的根基講稿(存儲版)
【正文】 10個博士生，出10部專著。鄭德榮對公鞠躬盡瘁死而后已，對私從嚴苛刻要求，用實際行動告訴我們每一名黨員干部如何做到公私分明。60年里我國發(fā)生了翻天覆地的變化，從社會需求看，我們不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，呈現出多樣化多層次多方面的特點。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。十九大報告提出的新時代中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力等等就是解決發(fā)展不平衡不充分的總體藥方，就是對滿足人民群眾美好生活需要所作出的最大努力。他在十八大后的首次公開講話中就鮮明宣示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。改革開放以后又作了歸納和精練，表述為“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。“世間事，作于細、成于嚴。學習對事業(yè)負責的執(zhí)著態(tài)度。為此，我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。晉朝劉琨講過:“膽識堅定，臨難無茍免之意”。當前社會人們已遠離了戰(zhàn)火硝煙，也不再為國家動蕩而惶恐不安，但后人始終不能忘記那些英勇就義，為國捐軀的英雄，同時也要不斷學習馬克思列寧主義，堅持科學發(fā)展觀。他說過：“犧牲永是成功的代價”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。李大釗智慧的認識到，馬克思主義是科學的，并與中國的國情相聯(lián)系，十分的注重馬克思主義在中國的實際運用。1889年，那時的中國正處于危亡的邊緣，李大釗生在戰(zhàn)亂動蕩的年代里，他養(yǎng)成了憂國憂民的情懷和堅毅沉穩(wěn)的性格。當今社會，沒有了當年的血雨腥風，沒有了當年的人心惶惶，也許我們不必像革命先烈一樣拋頭顱灑熱血，用生命去捍衛(wèi)我們的黨，但在建設中國特色社會主義的進程中，我們同樣要堅定共產主義理想信念，要始終保持共產黨人的高尚節(jié)操。正如影片中一直反復的一句話：“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在”，是忠誠，鑄造了他們比鋼鐵還堅硬的骨氣，縱然軀體倒在槍口下，也絕不向惡勢力低頭；是信仰，引領他們奮勇前進、鞠躬盡瘁，堅持走革命道路，為中國的民主獨立而奮斗終身！相比之下，那種貪生怕死、為了利益出賣自己兄弟的叛徒，實在讓人痛心疾首。撫今追昔，烈士已逝，但先烈追求的事業(yè)正由我們傳承與堅守。而后者對信仰的態(tài)度，體現的是徹頭徹尾的實用主義。前者面對死亡危險，不屈不撓、英勇斗爭，體現了一名共產主義戰(zhàn)士的錚錚鐵骨和堅定信念，體現的是視死如歸的浩然正氣?！吨艺\與背叛》為我們刻畫了一批追求真理、追求信仰的共產黨人，他們在艱苦卓絕、嚴酷的敵后斗爭環(huán)境中，如何克服重重困難，把對共產主義的熱情、對白色恐怖的仇視，逐步轉化為對共產主義信念的堅定、對人民感情的忠貞，轉化為對黨的事業(yè)的自覺的、無比的忠誠。腦海里不斷地翻滾著革命先烈王荷波先生威武不屈、剛正不阿、堅定信仰、忠誠于黨的大無畏革命形象，我深深地被那個時代所震撼，被那個時代的革命青年的激情與奉獻所動容，被他們?yōu)榱藢崿F理想拋頭顱灑熱血的精神所感動。只有堅定了自己的信仰，時刻保持對黨和人民的忠誠，保持自身的先進性和純潔性，不斷地砥礪自己，拒絕社會中各種糖衣炮彈的襲擊，才能真正成為一名合格的共產黨
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