【正文】 12009年10月，在省教育廳等舉辦的“愛我中華”知識大賽中榮獲輔導(dǎo)獎。22011年11月，被授予“武陟縣中小學(xué)幼兒園名師” 稱號。大多數(shù)老師十分注重語句翻譯及記憶，教學(xué)過程也很嚴(yán)謹(jǐn)，然而，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，這樣學(xué)習(xí)文言文的過程比較枯燥，效率不高、體會不深，懵懂如學(xué)另外一門外語，想讓他們把文章背下來，那簡直是比上蜀道還難。”——這幾種方式我們現(xiàn)在有多少人在用呢？漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的，也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。若為仄起詩，則相反。南方方言各有文讀語音系統(tǒng)?！皶槐M言，言不盡意”，文字只是反映語音的符號，那平長仄短、高低清濁、輕重疾緩的錯落之聲；那陰平陽平、上聲去聲的音韻之美，那復(fù)沓回環(huán)、對偶互文的形式之妙都藏在凝固的文字里了。老歌唱家戴學(xué)忱女士認(rèn)為，吟誦的傳承還需要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，需要進(jìn)行適度的音樂化處理。因此，吟誦調(diào)一般也是比較簡單的結(jié)構(gòu)，易學(xué)易記；文讀語音。具體規(guī)則如下：平長仄短：其中平聲指2聲，仄聲是4聲?，F(xiàn)代人背古文如上蜀道，究其原因，還是我們的教學(xué)方式?jīng)]有契合詩詞教學(xué)的規(guī)則。為了提高課堂有效度，只要緊扣課標(biāo)，把握好考試方向，最大程度的提高學(xué)生能力，我們可以嘗試不同的方式方法，比如——吟誦。寫字步步高硬筆書法大賽”中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。12009年9月，在武陟縣第四屆少年兒童作文競賽中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。2008年8月省課題《如何提高農(nóng)村中小學(xué)生的耐挫能力》獲二等獎。四、一分耕耘，一分收獲多年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全校教師的大力支持和幫助下，我在教育教學(xué)中取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績：2006年11月被評為省級骨干教師。面臨這種教育新形勢，我懷著時代的危機(jī)感、緊迫感，積極主動地參加各種崗位培訓(xùn)和大學(xué)教育繼續(xù)學(xué)習(xí)，想方設(shè)法提高自己的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。我還教他們學(xué)唱《真心英雄》和《陽光總在風(fēng)雨后》這兩首歌，使他們明白“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢。怎么辦呢？最后，我試著尋找他本人身上的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他這個人還真有不少優(yōu)點(diǎn)。我要求學(xué)生做的，自己必須先做到，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。我想：作為一個教師，應(yīng)“不以善小而不為”應(yīng)從我們親自彎腰拾起地上的一張廢紙做起?！坝梦业碾p肩為愛插上翅膀，托起展翅欲飛的雛鷹，讓其在廣闊的天空下幸福成長”是我的工作格言。（三）思想上，是社會的青年力量，培養(yǎng)社會責(zé)任感尤為重要，勇于承擔(dān)責(zé)任。（一）學(xué)習(xí)上大二，在我心里給它默默定義為“考證年”，由于大三要全身心的投入考研，所以所有大學(xué)要拿的證件，大二必須拿到。每天在自習(xí)室，看到瘋狂占座的同學(xué)，總會更加堅(jiān)定我心中考研的信念，我不斷鞭策自己像他們看齊。學(xué)習(xí)真的靠自覺。想想原來沉浸在電視劇、八卦娛樂中的自己，我真的浪費(fèi)了太多的時間，錯過了太多的精彩。出此之外，辯論賽、各種征文比賽、志愿者活動、趣味運(yùn)動會、籃球賽等也為大學(xué)生活增添了色彩。有責(zé)任感，適應(yīng)性強(qiáng)，待人誠懇，容易相處?！久犀摗砍槐揪€30分，走出南京天空不留下我的痕跡，但我以飛過【蔣夢怡】到上海，實(shí)現(xiàn)音樂夢想心有多大，舞臺就有多大【蘇美玲】考上大學(xué)走自己的路，讓別人去說吧【王堯】考上大學(xué)走自己的路，讓別人去說吧。班級女生數(shù)占一半以上，且在與她們父母的交流中得知她們特別注重穿著、打扮。5． 物色主持人。參考文獻(xiàn)[1] 巴赫金．詩學(xué)與訪談〔M〕．石家莊：河北教育出版社，1998．第二篇：為理想插上翅膀?yàn)槔硐氩迳铣岚蛘匍_原因：為完成班級活動計(jì)劃和響應(yīng)學(xué)校“規(guī)劃人生，立志成才”的要求。學(xué)生終于領(lǐng)會了，逍遙不是無能者的精神避難所，“無為”不是不作為，而是生命的一種超越，自身足夠強(qiáng)大，能掌握一切自然規(guī)律，順應(yīng)天理。 n225。n”，另有學(xué)生指正應(yīng)該讀“shu236。我?guī)е业那楦猩钋槔首x“先妣嘗一至”“某所，而母立于茲”“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”音容依舊在，物是人非，讀來不禁為之動容，潸然淚下。我教《項(xiàng)脊軒志》一課時，學(xué)生無法理解為什么老婆婆告訴作者“某所，而母立于茲?！俺紵o祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”“愿乞終養(yǎng)”的拳拳之心被學(xué)生朗讀得淋漓盡致。不僅以自己的思想，而且以自己的命運(yùn)、自己的全部個性參與對話” ”[1](P387)。赤壁懷古》，把周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷進(jìn)行對比，“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。本來學(xué)生的疑惑也正是學(xué)生感興趣的話題，教師若能抓住契機(jī)問：“你認(rèn)為他是男人或女人的依據(jù)是什么？”這個問題就把學(xué)生引向更深層次的思考，讓學(xué)生去解讀文本，在文本中尋找依據(jù)，學(xué)生再給出性別的答案就有了一定的意義。隨著“高效課堂”的逐步推廣，許多淺層次的“形式對話”紛紛浮現(xiàn)出來。有些課就更夸張了，老師干脆課外拋給學(xué)生幾個問題，課堂上學(xué)生忙忙碌碌，忙于在各塊黑板上呈現(xiàn)自己從參考資料里抄的答案，一陣忙亂后，老師把每塊黑板上的答案讀一遍，或者再來帖太平方：“不錯”“很好”。多年來許多老師嘗試用對話理論來解決這個問題，用小組討論的形式完成課堂主權(quán)的回歸。并從教學(xué)實(shí)例出發(fā)，探討如何實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的情感對話。例有位老師教《蘭亭集序》：讀第二段，寫了哪兩種人？有何異同？概括出為什么“痛”。還是《蘭亭集序》，老師介紹完文學(xué)常識，讓學(xué)生讀課文討論每段寫了什么內(nèi)容，討論文章的情感。一位教師在教學(xué)《劉姥姥進(jìn)大觀園》時，與學(xué)生進(jìn)行了一段問答—— 師：《劉姥姥進(jìn)大觀園》選自哪部作品？ 生：《紅樓夢》。我們課堂教學(xué)中的“對話”顯然又有所區(qū)別。一個年少得志，一個卻壯志難酬，就在一張周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷對照表中，學(xué)生悟出了辛酸和無奈?！苯獭蛾惽楸怼窌r，我給學(xué)生拋出了這樣一個問題：“一邊是高官厚祿，一邊是奄奄一息的老祖母，如果你是李密，你會選哪邊？”很多學(xué)生提出第三種方案：背著祖母去上任。以退為進(jìn)，貶低自己，抬高對方，信誓旦旦，留有退路。如何引導(dǎo)學(xué)生穿越時空與作者歸有光對話成了我教學(xué)的關(guān)鍵?，F(xiàn)在的孩子普遍情感麻木，生活中他們感覺不到父母的付出，作品中他們體會不到人物和作者的情感，寫作時，他們表達(dá)愛的方式是赤裸裸的告白。 n225。我提煉出關(guān)鍵詞“無所待”，與《勸學(xué)》中的“善假于物”比較，讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，并展開討論。文言文教學(xué)如果只是停留在語言教學(xué)上，最終只剩下文字而湮沒了人文，我覺得愧對中國五千年文化?；I備工作：1． 要求每位同學(xué)制定近期目標(biāo)及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)奉尊的格言。再由“革命家”、“科學(xué)家”、“文學(xué)家”對理想的詮釋引出第一節(jié)。接著老師家長對學(xué)生提出期望和告誡。【戴偉】打好基礎(chǔ)，抓緊時間，突出高考重圍走自己的路，讓別人去說吧【吳永全】考上理想大學(xué)走自己的路，不要管別人怎么說【朱小魯】數(shù)載寒窗苦讀，為的是順利通過高考及日后更好的融入社會面對挑戰(zhàn)，一是躲避，二是微笑迎接，我選擇后者【潘淑倩】盡自己的最大努力做好每件事享受生活，接受挑戰(zhàn)【常赟秋】考上理想大學(xué)失敗是成功之母【陳維花】考上大學(xué)黑暗不是我的人生色彩，我只是在經(jīng)歷黑暗【薛軼揚(yáng)】辛勤耕耘，考上大學(xué)不馳于空想，不騖于噓聲【杜妮】帶著爺爺，游覽北京少壯不努力，老大徒傷悲【張雯】現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。在這近一年的大學(xué)生活中，我收獲了許多，集體生活的樂趣與矛盾，學(xué)習(xí)與課外活動的促進(jìn)和沖突，自由與自覺的關(guān)系??（一）生活感想沒有了高中的緊張與踏實(shí)，大學(xué)似乎變得有些蒼白，開學(xué)之初的茫然總給我一種恐慌的感覺，但我知道這只是彩虹出現(xiàn)前的雷雨。