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干法-推薦序一(存儲版)

2025-10-29 12:30上一頁面

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【正文】 :此書闡述人生觀中的“勞動觀”和“工作觀”;“與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作,腳踏實地,從眼前開始。工作中成功,固然能讓人心情愉悅,感到快樂。他白手起家,先后創(chuàng)立了兩家世界500強的公司——京瓷和kddi。)工作造就人格。,并把它當做動力,更加努力地工作。這一點非常的重要。認為”已經(jīng)不行了”的時候,其實并不是終點,而恰是重新開始的起點。36.”外行”沒有先入觀念,不拘于即成的習慣、慣例,總能自由發(fā)相。寧可使對方想,不要自己說,說出來便反作用矣。人的想法、看法、見解,也跟著更淺、更短、更庸、更俗、更叫人起雞皮疙瘩?!净鳛槭ッ鳌?,不敬業(yè),悠悠忽忽,吊兒郎當?shù)亍盎臁?,是大多?shù)中國人的生活特征?!厩易咧啤?,每個中國人都應有設身處地為別人想一想的教養(yǎng)。必然自尊,才有互尊?!粳F(xiàn)代化的基本精神】 ,我們應該體念他的努力和光榮,由衷地尊敬他。【所謂結拜兄弟】 ,在于百分之九十九的精力都得用到窩里斗上。贊揚如果成為普遍的風氣,則更可以改變一個民族和一個社會的氣質(zhì)?!径Y義之邦】 ,都含有自我犧牲的因素,刪除了自我犧牲,固沒有孝道,也沒有厚道,而且沒有了愛?!居哪c尊嚴】 ,簡直是萬惡之源,不要說染上了一點,就是望一眼都能使人發(fā)癲。團來團去,自然無法結在一起?!竞貌蝗缜伞?,只有愚且魯?shù)娜擞星巴?,稍微有思想見解骨氣才能的人,便只合有?shù)不盡的災難?!粳F(xiàn)代化的問題】 4.(中國)五千年傳統(tǒng)文化中當然有優(yōu)越的成分,但也當然有沉淀下來的渣汁。他的一生充滿了坎坷和傳奇,關于他的爭論也從來沒有停止過。凡是出賣中國人的,也不是外國人,而是中國人。人的想法、看法、見解,也跟著更淺、更短、更庸、更俗、更叫人起雞皮疙瘩?!吨芄耐踔穯韬簦瑢V飘a(chǎn)生諷刺,民主產(chǎn)生幽默,諷刺是冷冷的觀察,幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)。1女人的眼淚可以征服一切:慈母的眼淚有神圣的力量,情人的眼淚有暴君的力量,女兒的眼淚有挖心的力量,無一不所向無敵。1崇洋,但不媚外。例如夫妻吵架,丈夫?qū)μf,你對我不好。這個潭,這個死水,就是中國文化的醬缸,醬缸發(fā)臭,使中國人變得丑陋。2合法而公平,是有鞋穿的人治事唯一的秘方,如再能在態(tài)度上保持和善,則根本不會有什么兇殺案。2專制產(chǎn)生諷刺,民主產(chǎn)生幽默,諷刺是冷冷的觀察,幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)?!痘谄鍣嗬x務觀念如果弄清楚,大家原來是合作的,便爽利多矣。贊揚是一種無形而有力的鼓勵,不但可使好行為更為堅定,且可改變一個人的氣質(zhì)。要想做官,就得認清時務?!毒麻唷?50、不妨心平氣和,慢慢走著瞧也,蓋有藝術價值的必然永恒,必然持久,而只有票房價值的,恐怕過了幾天你便再也想不起來啦。——《死不認錯》5政治病如果害得恰到好處,小則能化痰消氣,大則能保命全身,不一定都是見不得人才臥床不起的。即使我拿到了書,也沒有太多的激動。工作不但能起到鍛煉心志、提升人性的作用,長時間不懈的工作還可以磨礪心志?!痹谖覀冎車?,聽到的多是報怨和無奈,談得最少的是工作的開心和樂趣。我們要在工作上樹立必勝的信心,在戰(zhàn)略上藐視困難,在戰(zhàn)術上重視困難,付出自己百分之百的努力,成功的機會是不會錯過的。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢想就在。但是,鑒于公司推薦,耐心的看完之后,才發(fā)現(xiàn),這本書并不是單純的介紹如何去做,如何去成功,而是作者通過自己的實際經(jīng)歷,去和別人分享自己的成功經(jīng)驗,并從本質(zhì)上面教導人們?nèi)绾稳スぷ?,如何去成功。但是作者卻不一樣,他認為“極度”認真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。所以,每當沮喪的時候,我們就反省一下,自己是否已經(jīng)竭盡全力去工作了,是否付出了不亞于任何人的努力。我國的應試教育,把當初富有夢想,富有創(chuàng)造力的孩子們都培養(yǎng)成了工作的工具,很少人會去創(chuàng)新性的思考,開辟別人不敢走的路徑,認為存在即合理,不愛思考。其實任何時候,你覺得是低谷絕境的時候,換種思維方式,就會發(fā)現(xiàn),這是你的機遇,你會擁有一個全新的開始。我們有時候稍微努力那么一點點,就會覺得自己怎么會這么累,別人怎么會那么輕松。如今的職員工作的極致就是,拿多少薪水,就付出多少的努力,以為工作只是勞動和報酬的等價交換。我個人對這種書籍其實并不感興趣,因為,每個人都是不一樣的,即使按照他們的標準去做,也未必成功。把這種快樂和感動當做前進路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。做任何事情不能本著盡力而為,竭盡全力是我們工作所要達到的境界。喜歡自己的工作,就能忍受任何艱苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。一直把做好工作看成是對生活負責的一種態(tài)度,只是盡自己的努力做好份內(nèi)工作。第四篇:《干法》讀后感讀《干法》有感在看這本書前,我對稻盛先生沒有一點了解。——《只鼓勵安分》5有現(xiàn)代化的物質(zhì),必須有現(xiàn)代化的精神;有現(xiàn)代化的環(huán)境,必須有現(xiàn)代化的教養(yǎng)。嗟夫,“真”在歷史文件中是沒有地位的,中國的歷史文件就跟中國的傳統(tǒng)文化一樣,也不得不走錯方向。便是亂兼,用自己的精力和智力維持生活,應該沒啥可說吧。而徹頭徹尾的壞蛋也是沒有的,每一個徹頭徹尾的壞蛋都有其驚天地而泣鬼神的時候。大家都想把別人的前程包在自己身上,而不肯跟別人并肩攜手。”3一個偉大人物失敗,我們應該體念他的努力和光榮,由衷地尊敬他?!逗貌蝗缜伞?完人是沒有的,每一個完人都有數(shù)不盡的瘡疤;而徹頭徹尾的壞蛋也是沒有的,每一個徹頭徹尾的壞蛋都有其驚天地而泣鬼神的時候。2雖有足夠的經(jīng)濟力量和足夠教育子女的時間,而沒有教育子女的方法,同樣也是造孽。中國到今天這個地步,應該在文化里找出原因。1中國雖然是個大國,但中國人包容的胸襟不夠,心眼很小。最簡單的一個例子可舉出來,當她洗衣洗碗時,他希望她洗得又勤又凈,可是當赴宴會和別人握手時,他卻希望她的手又白又嫩。??俗者,境界太低也?!墩J真檢討自己》中國人最大的悲哀,在于百分之九十九的精力都得用到窩里斗上。從前的醬缸固是醬缸,卻是大醬缸,還偶爾有點空隙。有中國人的地方就有內(nèi)斗?!灸氯f森故事】 ,實在應該動一下憐憫之心,說幾句感恩的話吧,做幾件感恩的事吧——即令是小動作也價值連城,不要總是等到懺悔已沒有用的時候,在鼻涕一把淚一把地去懺悔。自傲是顧影自喜,自卑是顧影自慚?!静家轮?,一個人本領通天,如果沒有運氣,他的本領更等于一個屁,即令不等于一個屁,硬干苦干,著實掙扎了一陣,結局也會稀里嘩啦,鍋啦砸啦,碗也砸啦。否則現(xiàn)代化的物資就貶了值,現(xiàn)代化的環(huán)境就被糟蹋。官崽哲學的流弊》 ,專制產(chǎn)生諷刺,民主產(chǎn)生幽默,諷刺是冷冷的觀察,幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)。問題是發(fā)癲也得砍,蓋這種發(fā)癲,癲了一陣子會痊愈起來。一個人在活著的漫長歲月中似乎有權利聽聽贊揚?!局还膭畎卜帧?,只鼓勵安分守己,只鼓勵向權勢屈膝,只鼓勵自私自利,而從不鼓勵俠義和其他任何一種屬靈的情操。等到大多數(shù)中國同胞都有認真精神,中國才能邁上現(xiàn)代化富強之境。只怪別人掩鼻,卻不醫(yī)治自己的口臭,結果只有更增加比別人的厭惡。【不至于脫褲子】 ,歷史上皆可找出模子故也,只要精通說不準學,再精通印象學,包管對任何疑難雜癥,都可恍然大悟?!踞u缸特產(chǎn)】 ,權勢更占主要的地位,再不勢利眼的朋友,在潛意識中仍是勢利眼,不過不同于世俗的干法而已。問題是,人的精力和智力都是有限的,兼來兼去,無不兼得氣喘如牛,連如花似玉向他飛媚眼他都無力回報,還有啥功夫研究發(fā)展,僅他的職守乎哉?【陰陽調(diào)和】 ,卻是大醬缸,還偶爾有點空隙?!鹃T當戶對】 、意識形態(tài)的,以及感情的會變,影響男女結合的穩(wěn)定性?!弊罴选?,而是”完美”。、不努力的植物絕不存在,不努力的草類無法生存,自然界的激勵本來就是如此。)。就能忍受任何艱苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。7.勞動的意義不僅在于追求業(yè)績,更在于完善人的內(nèi)心。非常感謝給我創(chuàng)造拜讀此書機緣的蘇州四維空間;用《干法》一句話來自勉也送給四維:“成就新事業(yè)的,是那些不被任何成見所束縛、冒險心強烈的“外行”,而不是在該領域經(jīng)驗豐富、具備許多常識、積累了許多經(jīng)驗的專家”。做一行怨一行,現(xiàn)實工作中的人們絕大部分人都是厭惡工作,逃避責任,甚至對積極工作的人抱以嘲之,他就真實的在我們身邊,甚至就是我們自己。有了成果,就能獲得大家的好評??v觀這些針對不同學科學習結果的教學評價,可以看出,評價體現(xiàn)了知識分類的基本思想,反映了教學目標對教學評價的指導功能,反映了基于教學過程的教學評價思想。在第3~7章作者分別討論了五種不同知識類型的學習及教學設計問題,每章的具體內(nèi)容結構都由四部分組成: 知識類型學習概要對每種知識的類型、知識學習的過程、條件及相應的學習理論進行全面而深刻的闡述,這種知識類型專題式的探討對其后的教學設計無疑極為重要。學習與教學是緊密相連,密不可分的。抓好了教學目標,隨后的教學過程、教學方法等環(huán)節(jié)都可很容易地確定下來。哲學的知識觀對我們從宏觀層面把握知識無疑具有指導意義,但是,對學校教師的教和學的學來講,哲學層面的知識觀顯然缺乏強有力的指導作用。因為“天機”是“不可泄”的,所以我在這里只能給大家提供一些線索。以“不合時宜”的方式“切中時弊”之后,就要開出對癥的“藥方”、拿出切實可行的解決方案了。誠如稻盛先生所說,現(xiàn)在年輕人當中“有一種旺盛的傾向在滋長”,那就是厭惡工作,逃避責任,甚
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