愛(ài)的葬禮——讀穆斯林的葬禮有感(存儲(chǔ)版)
【正文】 子奇到“匯遠(yuǎn)齋”做了學(xué)徒，苦熬三年,終于回家重振家業(yè)，并與璧兒結(jié)婚，喜得貴子天星，玉兒也在姐姐的幫助下進(jìn)學(xué)校讀書(shū)。大學(xué)中，新月與才華橫溢的班主任楚雁潮戀愛(ài)。過(guò)去的是歷史，夢(mèng)想在未來(lái)?！薄澳滤沽謧兪瞧降鹊?，在四海之內(nèi)都是兄弟姐妹、都會(huì)互相愛(ài)護(hù)。這是一部玉的歷史，五千年前的玉鏟，四千年前的玉璜，商代玉玦，漢代剛卯、青玉天馬、青玉螭紋劍鞘飾，唐代青玉飛天佩、白玉人物帶板、青玉云紋耳杯，宋代瑪瑙葵花式托杯、白玉龍把盞，元代青玉牧馬鎮(zhèn)、碧玉又耳活環(huán)龍紋尊，明代陸子岡的茶晶梅花花插，清代白玉三羊壺、翡翠蓋碗、瑪瑙三果花插、尖晶寶石、海藍(lán)寶石、石榴寶石、長(zhǎng)月寶石、綠柱石、閃光水晶、紫翠玉、貓眼兒、奇寶齋、博雅宅、匯遠(yuǎn)齋、“玉魔”、“玉王”、梁亦清、韓子奇與蒲緩昌的恩怨情仇、金錢(qián)與友誼的對(duì)立、韓子奇與沙蒙這部書(shū)也是描述自由婚姻在萌芽階段與封建家長(zhǎng)制之間的沖擊的又一巨著，可嘆自由婚姻失敗了。不要認(rèn)為對(duì)方是回族，是少數(shù)民族，就給予“特殊照顧”或者“讓一下”，把人家看作是弱者，就如同我們生活在對(duì)待“貧困生”一樣。一次偶遇，他觸碰到了他的生命真正所在。但好景難長(zhǎng)久，床前一片灰白將她禁錮，春風(fēng)難越，白床上只剩下滴滴答答。是錯(cuò)嗎？不，我想他們身上是純，是愛(ài)。無(wú)力再走下去了。是讓人肝膽俱裂的咆哮，是欲死難生的哭訴！后悔了。一個(gè)少女難以名狀，毫不知曉的愛(ài)情。她，就這么走了。醫(yī)院中，不在花前月下，不在河岸柳堤，不曾有熱烈的擁抱，不曾有甜蜜的親吻，只是還存有那最最深沉的，愛(ài)。不再奢望什么，靜靜地走吧?？梢活w回家的心，已是不能安撫。漸漸地，累了。單調(diào)的慘白，寂靜的滴答，在遠(yuǎn)走天堂的前時(shí)，楚雁潮愛(ài)上了韓新月。幼時(shí)，隨父母遠(yuǎn)洋復(fù)鄉(xiāng)。新月一彎，玉之長(zhǎng)河，融于人物的情感，溢出難言的愛(ài)，而這愛(ài)卻又是那般凄美傷愁，又讓人斷腸泣淚?！边@樣讓人松了口氣、可憐的新月，永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)，永遠(yuǎn)也不知道、身邊的人、身邊的讀者為她流了多少淚，可憐的楚老師。亨特的兒子奧立佛被德機(jī)炸死，他也明白了：兒子，繼承人！延續(xù)事業(yè)的命脈，使玉的長(zhǎng)河滾滾不息的浪花，而這一切都失去了，頃刻之間，化為烏有了，人生最寶貴的莫過(guò)于真誠(chéng)相待的親情、友情、愛(ài)情。這是一部反映回族真實(shí)歷史、講述回族風(fēng)俗習(xí)慣的書(shū)，它真實(shí)地反映、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，提示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。穆斯林在宗教的沐浴下，表現(xiàn)出許多令人佩服之處，“一個(gè)穆斯林死后，他的同胞會(huì)自動(dòng)來(lái)送行，絕不需要“雇傭”殯葬人員。有人不禁要問(wèn)，到底這一切的發(fā)生是誰(shuí)的錯(cuò)，是誰(shuí)把上一代的恩怨讓一個(gè)善良的小姑娘來(lái)承擔(dān)？我們沒(méi)有理由埋怨任何一個(gè)人，因?yàn)榻逃潭仍炀土藘蓚€(gè)社會(huì)的人，早已腐朽的教條更加速了悲劇的發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，他們一塊回國(guó)，然而作為姐姐的璧兒怎能受得了，堅(jiān)決不容，玉兒決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦苦哀求留下了女兒。眼看完工，師徒二人比誰(shuí)都高興，然而厄運(yùn)卻落在了這原本幸福的家庭中。以玉開(kāi)筆，因玉結(jié)緣，整個(gè)悲劇的發(fā)生卻也與玉息息相關(guān)。真的很偉大，而且最重要的一點(diǎn)是穆斯林讓我看到了在我們其他民族里沒(méi)有的團(tuán)結(jié)！我覺(jué)得我們不能對(duì)任何民族有異樣的看法，都應(yīng)該尊敬他們，尊敬他們的生活方式。也正是這份好奇讓我在大學(xué)期間和回族、新疆維吾爾族的同學(xué)相處的那么的融洽?！斑h(yuǎn)處，炊煙繚繞。本以為他們兩個(gè)經(jīng)過(guò)艱苦的掙扎可以沖破宗教和封建思想的束縛，可是最后，這對(duì)無(wú)緣的戀人只能接受命運(yùn)的安排，接受這殘酷的生死離別。韓子奇放棄了他和玉兒的愛(ài)情，對(duì)于他的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，他無(wú)疑是懦弱的，但正是他的懦弱才更加體現(xiàn)了他對(duì)于的熱愛(ài)與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)還有他的無(wú)奈。梁君璧，一個(gè)虔誠(chéng)的伊斯蘭教徒，一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)婦女，當(dāng)初她的一句“奇哥哥，你娶了我吧”是她和韓子奇在沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的情況下組建了一個(gè)家庭。作者著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物。在他精
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